ബൈബി​ളി​ന്‍റെ ഉത്തരം

ബി.സി. 1513-ൽ ഈജി​പ്‌തി​ന്‍റെ അടിമ​ത്ത​ത്തിൽനിന്ന് ദൈവം ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രെ വിടു​വി​ച്ച​തി​ന്‍റെ ഓർമ ജൂതന്മാർ ആഘോ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. അതായി​രു​ന്നു പെസഹ. ഈ പ്രധാ​ന​പ്പെട്ട ചടങ്ങ് ഒരോ വർഷവും ജൂത മാസമായ ആബീബ്‌ മാസത്തി​ന്‍റെ 14-‍ാ‍ം തീയതി ആചരി​ക്കാൻ ദൈവം ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രോട്‌ കല്‌പി​ച്ചു. പിന്നീട്‌ ആബീബ്‌ മാസം നീസാൻ എന്ന് വിളി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.​—പുറപ്പാട്‌ 12:42; ലേവ്യ 23:5.

പെസഹ എന്നു വിളി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്?

ഈജി​പ്‌തി​ലെ എല്ലാ ആദ്യജാ​ത​ന്മാ​രെ​യും കൊന്ന സന്ദർഭ​ത്തിൽ ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രെ ദൈവം അതിൽനിന്ന് ഒഴിവാ​ക്കി​യ ആ സമയത്തെ കുറി​ക്കു​ന്ന​താണ്‌ “പെസഹ” എന്ന വാക്ക്. (പുറപ്പാട്‌ 12:27; 13:15) വിനാ​ശ​ക​ര​മാ​യ ആ ബാധ വരുത്തു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ്, ദൈവം ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രോട്‌ അവരുടെ വാതി​ലി​ന്‍റെ മേൽപ്പ​ടി​യിൽ അറുക്ക​പ്പെട്ട ചെമ്മരി​യാ​ടി​ന്‍റെ​യോ കോലാ​ടി​ന്‍റെ​യോ രക്തം തളിക്കാൻ പറഞ്ഞു. (പുറപ്പാട്‌ 12:21, 22, അടിക്കു​റിപ്പ്) “പെസഹ” എന്ന ഹീബ്രു വാക്കിന്‍റെ അർഥം ‘കടന്നു​പോ​കൽ’ എന്നാണ്‌. രക്തം തളിച്ചി​രു​ന്ന വീടു​ക​ളെ​ല്ലാം ദൈവം ‘ഒഴിവാ​ക്കി കടന്നു​പോ​യി,’ അവി​ടെ​യു​ള്ള ആദ്യജാ​ത​ന്മാ​രെ സംരക്ഷി​ച്ചു.​—പുറപ്പാട്‌ 12:7, 13.

ബൈബിൾകാ​ല​ങ്ങ​ളിൽ എങ്ങനെ​യാ​യി​രു​ന്നു പെസഹ ആചരി​ച്ചി​രു​ന്നത്‌?

ആദ്യത്തെ പെസഹ * എങ്ങനെ ആചരി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു ദൈവം ഇസ്രാ​യേ​ല്യർക്കു നിർദേ​ശ​ങ്ങൾ കൊടു​ത്തി​രു​ന്നു. പെസഹ​യു​ടെ ചില പ്രത്യേ​ക​ത​ക​ളെ​ക്കു​റിച്ച് ബൈബി​ളിൽനിന്ന് മനസ്സി​ലാ​ക്കാം. അവയിൽ ചിലതാണ്‌ താഴെ കൊടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നത്‌.

  • ബലി: ഓരോ കുടും​ബ​വും ഒരു വയസ്സു പ്രായ​മു​ള്ള ചെമ്മരി​യാ​ടി​നെ​യോ കോലാ​ടി​നെ​യോ ആബീബ്‌ (നീസാൻ) മാസം പത്താം തീയതി തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കും. എന്നിട്ട്, പതിനാ​ലാം ദിവസം അതിനെ അറുക്കും. ആദ്യത്തെ പെസഹ ആചരണ​ത്തിൽ, ജൂതന്മാർ ആടിന്‍റെ രക്തം കുറ​ച്ചെ​ടുത്ത്‌ വീടിന്‍റെ രണ്ടു കട്ടിള​ക്കാ​ലി​ലും വാതി​ലി​ന്‍റെ മേൽപ്പ​ടി​യി​ലും തളിച്ചു. ആട്ടിൻകു​ട്ടി​യെ മുഴു​വ​നാ​യി ചുട്ടെ​ടുത്ത്‌ ഭക്ഷിച്ചു.​—പുറപ്പാട്‌ 12:3-9.

  • ഭക്ഷണം: ചെമ്മരി​യാ​ടി​നോ കോലാ​ടി​നോ പുറമെ, ഇസ്രാ​യേ​ല്യർ പുളി​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത അപ്പവും കയ്‌പു​ചീ​ര​യും പെസഹാ​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാഗമാ​യി കഴിച്ചി​രു​ന്നു.​—പുറപ്പാട്‌ 12:8.

  • ഉത്സവം: പെസഹ​യ്‌ക്കു ശേഷം ഏഴു ദിവസം അവർ പുളി​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത അപ്പത്തിന്‍റെ ഉത്സവം ആഘോ​ഷി​ച്ചു. ആ സമയത്ത്‌ അവർ പുളി​പ്പി​ച്ച അപ്പം കഴിച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.​—പുറപ്പാട്‌ 12:17-20; 2 ദിനവൃ​ത്താ​ന്തം 30:21.

  • പഠനം: ദൈവ​മാ​യ യഹോ​വ​യെ​ക്കു​റിച്ച് മക്കളെ പഠിപ്പി​ക്കാൻ മാതാ​പി​താ​ക്കൾ പെസഹ ആചരണ​കാ​ലം ഉപയോ​ഗി​ച്ചു.​—പുറപ്പാട്‌ 12:25-27.

  • യാത്ര: പിൽക്കാ​ലത്ത്‌, ഇസ്രാ​യേ​ല്യർ പെസഹ ആചരി​ക്കാൻ യരുശ​ലേ​മി​ലേ​ക്കു യാത്ര ചെയ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു.​—ആവർത്തനം 16:5-7; ലൂക്കോസ്‌ 2:41.

  • മറ്റ്‌ ചിലത്‌: യേശു​വി​ന്‍റെ നാളു​ക​ളിൽ പെസഹ ആഘോ​ഷ​ത്തിൽ വീഞ്ഞ് ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. കൂടാതെ, ഗീതങ്ങ​ളും ആലപി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​—മത്തായി 26:19, 30; ലൂക്കോസ്‌ 22:15-18.

പെസഹ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള തെറ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ​കൾ

തെറ്റി​ദ്ധാ​രണ: ഇസ്രാ​യേ​ല്യർ പെസഹാ​ഭ​ക്ഷ​ണം കഴിച്ചതു നീസാൻ 15-‍ാ‍ം തീയതി​യാണ്‌.

വസ്‌തുത: നീസാൻ 14-‍ാ‍ം തീയതി സൂര്യാ​സ്‌ത​മ​യ​ത്തി​നു ശേഷം ആടിനെ അറുത്ത്‌ ആ രാത്രി​ത​ന്നെ ഭക്ഷിക്കാൻ ദൈവം ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രോ​ടു കല്‌പി​ച്ചു. (പുറപ്പാട്‌ 12:6, 8) ഇസ്രാ​യേ​ല്യർ ദിവസം കണക്കാ​ക്കി​യി​രു​ന്നത്‌ സൂര്യാ​സ്‌ത​മ​യം മുതൽ സൂര്യാ​സ്‌ത​മ​യം വരെയാ​യി​രു​ന്നു. (ലേവ്യ 23:32) അതു​കൊണ്ട് ഇസ്രാ​യേ​ല്യർ നീസാൻ 14-‍ാ‍ം തീയതി​യു​ടെ തുടക്ക​ത്തിൽത്ത​ന്നെ ആടിനെ അറുത്ത്‌ പെസഹാ​ഭ​ക്ഷ​ണം കഴിച്ചി​രു​ന്നു.

തെറ്റി​ദ്ധാ​രണ: ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കൾ പെസഹ ആഘോ​ഷി​ക്ക​ണം.

വസ്‌തുത: എ.ഡി. 33 നീസാൻ 14-‍ാ‍ം തീയതി, പെസഹ ആഘോ​ഷി​ച്ച​തി​നു ശേഷം യേശു ഒരു പുതിയ ആചരണം ഏർപ്പെടുത്തി, കർത്താ​വി​ന്‍റെ അത്താഴം. (ലൂക്കോസ്‌ 22:19, 20; 1 കൊരി​ന്ത്യർ 11:20) ഈ പുതിയ ആചരണം “പെസഹാ​ക്കു​ഞ്ഞാ​ടാ​യ ക്രിസ്‌തു”വിന്‍റെ ബലിയു​ടെ ഓർമ ആചരണ​മാണ്‌. ഇത്‌ പെസഹ ആചരണം അവസാ​നി​പ്പി​ച്ചു. (1 കൊരി​ന്ത്യർ 5:7) യേശു​വി​ന്‍റെ ബലിമരണം പെസഹാ​ബ​ലി​യെ​ക്കാൾ ശ്രേഷ്‌ഠ​മാണ്‌. കാരണം, ഇത്‌ മനുഷ്യ​രെ പാപത്തി​ന്‍റെ​യും മരണത്തി​ന്‍റെ​യും അടിമ​ത്ത​ത്തിൽനിന്ന് വിടു​വി​ക്കു​ന്നു.​—മത്തായി 20:28; എബ്രായർ 9:15.

^ ഖ. 7 കാലം കടന്നു​പോ​യ​പ്പോൾ ചില ഭേദഗ​തി​കൾ വരു​ത്തേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ഇസ്രാ​യേ​ല്യർ ആദ്യത്തെ പെസഹ ആചരി​ച്ചത്‌ “ധൃതി​യിൽ” ആയിരു​ന്നു. കാരണം, ഏതു നിമി​ഷ​വും അവർ ഈജി​പ്‌ത്‌ വിട്ട് പോ​കേ​ണ്ടി​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. (പുറപ്പാട്‌ 12:11) എന്നാൽ വാഗ്‌ദ​ത്ത​ദേ​ശത്ത്‌ എത്തിക്ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ അവർക്കു ധൃതി​യിൽ അത്‌ ആചരി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നില്ല.