കാഴ്ചക്കുറവുള്ളവരുടെ സ്ക്രീൻ സെറ്റിങ്ങ്

ഭാഷ തിരഞ്ഞെടുക്കുക

രണ്ടാംഘട്ട മെനു കാണിക്കുക

ഉള്ളടക്കം കാണിക്കുക

വിവരങ്ങള്‍ കാണിക്കുക

യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ

മലയാളം

യഹോയോട്‌ അടുത്തു ചെല്ലുവിൻ

 അധ്യായം 16

‘ദൈവത്തോടു കൂടെ നടക്കവേ’ നീതി പ്രവർത്തിക്കു

‘ദൈവത്തോടു കൂടെ നടക്കവേ’ നീതി പ്രവർത്തിക്കു

1-3. (എ) നാം യഹോയോടു കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്‌ എന്തുകൊണ്ട്? (ബി) നമ്മുടെ സ്‌നേവാനായ രക്ഷകൻ നമ്മിൽനിന്ന് പകരം എന്ത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു?

നിങ്ങൾ യാത്ര ചെയ്‌തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കപ്പൽ പെട്ടെന്ന് ഒരു അപകടത്തിൽപ്പെടുന്നു എന്ന് വിചാരിക്കുക. അത്‌ മുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുയാണ്‌. രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു വഴിയുമില്ലെന്നു നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്ന ആ സമയത്ത്‌ ഒരാൾ വന്ന് നിങ്ങളെ സുരക്ഷിസ്ഥാത്തേക്കു മാറ്റുന്നു. അപകടസ്ഥാത്തുനിന്നു നിങ്ങളെ മാറ്റിയിട്ട് “ഇനി പേടിക്കാനില്ല” എന്ന് ആ വ്യക്തി പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എത്ര ആശ്വാസം തോന്നും! അദ്ദേഹത്തോടു നിങ്ങൾക്ക് കടപ്പാടു തോന്നുയില്ലേ? നിങ്ങളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചതിന്‌ നിങ്ങൾ ആ വ്യക്തിയോടു കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് തീർച്ചയായും പറയാൻ കഴിയും.

2 ചില വശങ്ങളിൽ, യഹോവ നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതിനെ ഇതു ദൃഷ്ടാന്തീരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും നാം അവനോടു കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കാരണം, പാപത്തിന്‍റെയും മരണത്തിന്‍റെയും പിടിയിൽനിന്നുള്ള വിടുതൽ സാധ്യമാക്കിക്കൊണ്ട് അവൻ മറുവില ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ആ വിലയേറിയ യാഗത്തിൽ നാം വിശ്വാസം പ്രകടമാക്കുന്നിത്തോളം കാലം പാപമോനം സാധ്യമാണെന്നും നമ്മുടെ നിത്യഭാവി സുരക്ഷിമാണെന്നും നമുക്ക് അറിയാം. (1 യോഹന്നാൻ 1:7; 4:9) നാം 14-‍ാ‍ം അധ്യാത്തിൽ കണ്ടതുപോലെ, മറുവില യഹോയുടെ സ്‌നേത്തിന്‍റെയും നീതിയുടെയും പരമോന്നമായ ഒരു പ്രകടമാണ്‌. അതിനോട്‌ നാം എങ്ങനെ പ്രതിരിക്കണം?

3 നമ്മുടെ സ്‌നേവാനായ രക്ഷകൻ നമ്മിൽനിന്ന് പകരം എന്ത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു എന്ന് പരിചിന്തിക്കുന്നത്‌ ഉചിതമാണ്‌. യഹോവ മീഖാ പ്രവാകൻ മുഖേന ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “മനുഷ്യാ, നല്ലതു എന്തെന്നു അവൻ നിനക്കു കാണിച്ചുന്നിരിക്കുന്നു: ന്യായം [“നീതി,” NW] പ്രവർത്തിപ്പാനും ദയാതല്‌പനായിരിപ്പാനും നിന്‍റെ ദൈവത്തിന്‍റെ സന്നിധിയിൽ താഴ്‌മയോടെ നടപ്പാനും അല്ലാതെ എന്താകുന്നു യഹോവ നിന്നോടു ചോദിക്കുന്നത്‌?” (മീഖാ 6:8) യഹോവ നമ്മിൽനിന്നു തിരികെ ചോദിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് നാം “നീതി പ്രവർത്തി”ക്കണം എന്നതാണെന്നു കാണുക. നമുക്ക് അത്‌ എങ്ങനെ ചെയ്യാനാകും?

 “യഥാർഥ നീതി” പിന്തുരു

4. നാം യഹോയുടെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കാൻ അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ അറിയാൻ കഴിയും?

4 തെറ്റും ശരിയും സംബന്ധിച്ച തന്‍റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ചു നാം ജീവിക്കാൻ യഹോവ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവന്‍റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ന്യായവും നീതിയുമുള്ളതായാൽ അവയോട്‌ അനുരൂപ്പെടുമ്പോൾ നാം ന്യായവും നീതിയും പിന്തുരുയാണ്‌. “നന്മ ചെയ്‌വാൻ പഠിപ്പിൻ; ന്യായം അന്വേഷിപ്പിൻ” എന്ന് യെശയ്യാവു 1:17 പറയുന്നു. “നീതി അന്വേഷിപ്പിൻ” എന്ന് ദൈവനം നമ്മെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നു. (സെഫന്യാവു 2:3) ‘ദൈവേഷ്ടപ്രകാരം യഥാർഥ നീതിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കാനും’ അതു നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. (എഫെസ്യർ 4:24, NW) യഥാർഥ നീതി—യഥാർഥ ന്യായം—അക്രമവും അശുദ്ധിയും അധാർമിയും വർജിക്കുന്നു. കാരണം അവ വിശുദ്ധിയുടെ നിലവാങ്ങൾക്കു വിരുദ്ധമാണ്‌.—സങ്കീർത്തനം 11:5, NW; എഫെസ്യർ 5:3-5.

5, 6. (എ) യഹോയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളോട്‌ അനുരൂപ്പെടുന്നത്‌ നമുക്ക് ഒരു ഭാരമല്ലാത്തത്‌ എന്തുകൊണ്ട്? (ബി) നീതി പിന്തുരുന്നത്‌ തുടർച്ചയായ ഒരു പ്രക്രിയ ആണെന്നു ബൈബിൾ എങ്ങനെ പ്രകടമാക്കുന്നു?

5 യഹോയുടെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ മാനദണ്ഡങ്ങളോട്‌ അനുരൂപ്പെടുന്നത്‌ നമുക്ക് ഒരു ഭാരമാണോ? അല്ല. യഹോയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തി അവന്‍റെ വ്യവസ്ഥകൾ ഭാരമായി വീക്ഷിക്കുയില്ല. നാം നമ്മുടെ ദൈവത്തെയും അവന്‍റെ വ്യക്തിത്വത്തെയും സ്‌നേഹിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, അവനു പ്രസാമായ വിധത്തിൽ ജീവിക്കാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. (1 യോഹന്നാൻ 5:3) യഹോവ “നീതിയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു” എന്ന് ഓർക്കുക. (സങ്കീർത്തനം 11:7) ദിവ്യനീതിയെ യഥാർഥമായി അനുകരിക്കാൻ നാം യഹോവ സ്‌നേഹിക്കുന്നതിനെ സ്‌നേഹിക്കുയും അവൻ വെറുക്കുന്നതിനെ വെറുക്കുയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.—സങ്കീർത്തനം 97:10.

6 അപൂർണ മനുഷ്യർക്കു നീതി പിന്തുരുക എളുപ്പമല്ല. നാം പഴയ വ്യക്തിത്വത്തെ അതിന്‍റെ പാപപൂർണമായ നടപടിളോടെ ഉരിഞ്ഞുയുയും പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കുയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. പുതിയ വ്യക്തിത്വം സൂക്ഷ്മരിജ്ഞാത്തിലൂടെയാണ്‌ ‘പുതുതാക്കപ്പെടു’ന്നതെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു. (കൊലൊസ്സ്യർ 3:9, 10, NW) ‘പുതുതാക്കപ്പെടുക’ എന്ന പ്രയോഗം പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കുന്നത്‌ തുടർച്ചയായ, ഉത്സാഹപൂർവമായ ശ്രമം ആവശ്യമായ, ഒരു പ്രക്രിയ ആണെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ശരി ചെയ്യാൻ നാം എത്ര കഠിനമായി ശ്രമിച്ചാലും, ചില സമയങ്ങളിൽ നമ്മുടെ പാപപ്രകൃതം നിമിത്തം ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും നാം ഇടറിപ്പോയേക്കാം.—റോമർ 7:14-20; യാക്കോബ്‌ 3:2.

7. നീതി പിന്തുരാനുള്ള നമ്മുടെ ശ്രമങ്ങളുടെ പരാജത്തെ നാം എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കണം?

 7 നീതി പിന്തുരാനുള്ള നമ്മുടെ ശ്രമങ്ങളുടെ പരാജത്തെ നാം എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കണം? തീർച്ചയായും, പാപത്തിന്‍റെ ഗൗരവം കുറച്ചുകാണാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അതേസയം, നമ്മുടെ പരാജങ്ങൾ യഹോയെ സേവിക്കാൻ നമ്മെ അയോഗ്യരാക്കുന്നു എന്നു വിചാരിച്ചുകൊണ്ട് നാം ഒരിക്കലും തോറ്റു പിന്മാറുയും ചെയ്യരുത്‌. ആത്മാർഥമായ അനുതാമുള്ളരെ തന്‍റെ പ്രീതിയിലേക്കു പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ നമ്മുടെ കൃപാലുവായ ദൈവം ക്രമീണം ചെയ്‌തിട്ടുണ്ട്. “നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യാതിരിപ്പാൻ ഞാൻ ഇതു നിങ്ങൾക്കു എഴുതുന്നു” എന്ന അപ്പൊസ്‌തനായ യോഹന്നാന്‍റെ ആശ്വാദാമായ വാക്കുകൾ പരിചിന്തിക്കുക. എന്നാൽ അവൻ യാഥാർഥ്യബോത്തോടെ ഇങ്ങനെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു: ‘ഒരുത്തൻ [കൈമാറിക്കിട്ടിയ അപൂർണയുടെ ഫലമായി] പാപം ചെയ്‌തു എങ്കിലോ, നീതിമാനായ യേശുക്രിസ്‌തു എന്ന കാര്യസ്ഥൻ നമുക്കു പിതാവിന്‍റെ അടുക്കൽ ഉണ്ട്.’ (1 യോഹന്നാൻ 2:1) അതേ, നാം പാപപൂർണരാണെങ്കിലും യഹോയെ സ്വീകാര്യമായി സേവിക്കേണ്ടതിന്‌ അവൻ നമുക്കായി യേശുവിന്‍റെ മറുവിയാഗം ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അത്‌ യഹോയെ പ്രസാദിപ്പിക്കാനായി നമ്മുടെ പരമാധി ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം നമ്മിൽ ഉളവാക്കുന്നില്ലേ?

സുവാർത്തയും ദിവ്യനീതിയും

8, 9. സുവാർത്താ ഘോഷണം യഹോയുടെ നീതിയുടെ പ്രകടനം ആയിരിക്കുന്നത്‌ എങ്ങനെ?

8 മറ്റുള്ളരോടു ദൈവരാജ്യ സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കുന്നതിൽ പൂർണ പങ്കുവഹിക്കുന്നതിനാൽ നമുക്ക് നീതി പ്രവർത്തിക്കാൻ—യഥാർഥത്തിൽ ദിവ്യനീതി അനുകരിക്കാൻ—കഴിയും. യഹോയുടെ നീതിയും സുവാർത്തയും തമ്മിൽ എന്തു ബന്ധമാണുള്ളത്‌?

9 ആദ്യം മുന്നറിയിപ്പു മുഴക്കാതെ യഹോവ ഈ ദുഷ്ടവ്യസ്ഥിതിക്ക് അറുതി വരുത്തുയില്ല. അന്ത്യകാത്തു സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള തന്‍റെ പ്രവചത്തിൽ “സുവിശേഷം മുമ്പെ സകലജാതിളോടും പ്രസംഗിക്കേണ്ടതാകുന്നു” എന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. (മർക്കൊസ്‌ 13:10; മത്തായി 24:3) “മുമ്പെ” എന്ന പദപ്രയോഗം, ലോകവ്യാപക പ്രസംവേയെ തുടർന്ന് മറ്റു സംഭവങ്ങൾ നടക്കുമെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞ മഹോദ്രവം അതിൽപ്പെടുന്നു, അത്‌ ദുഷ്ടന്മാരുടെ നാശത്തിന്‌ ഇടയാക്കുയും നീതിയുള്ള ഒരു പുതിയ ലോകത്തിനു വഴിയൊരുക്കുയും ചെയ്യും. (മത്തായി 24:14, 21, 22) തീർച്ചയായും, ദുഷ്ടന്മാരോട്‌ യഹോവ അനീതി കാട്ടുന്നു എന്ന് ആർക്കും ഉചിതമായി കുറ്റപ്പെടുത്താനാവില്ല. മുന്നറിയിപ്പു നൽകാനുള്ള ക്രമീണം ചെയ്‌തുകൊണ്ട്, തങ്ങളുടെ നടപടികൾക്കു  മാറ്റം വരുത്താനും അങ്ങനെ നാശം ഒഴിവാക്കാനും വേണ്ടത്ര സമയം അവൻ അവർക്കു കൊടുക്കുന്നു.—യോനാ 3:1-10.

മുഖപക്ഷമില്ലാതെ മറ്റുള്ളരുമായി സുവാർത്ത പങ്കുവെക്കുമ്പോൾ നാം ദൈവിനീതി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

10, 11. സുവാർത്താ പ്രസംത്തിൽ നമുക്കുള്ള പങ്ക് ദൈവിനീതിയെ പ്രതിലിപ്പിക്കുന്നത്‌ എങ്ങനെ?

10 നമ്മുടെ സുവാർത്താ പ്രസംഗം ദൈവിക നീതിയെ പ്രതിലിപ്പിക്കുന്നത്‌ എങ്ങനെ? ഒന്നാമതായി, മറ്റുള്ളവർ രക്ഷ പ്രാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനു നമ്മളാലാതു ചെയ്യുന്നതു നീതി മാത്രമാണ്‌. മുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കപ്പലിൽനിന്നു രക്ഷപെടുത്തുന്നതിനെ കുറിച്ചുള്ള ദൃഷ്ടാന്തം വീണ്ടും പരിചിന്തിക്കുക. ലൈഫ്‌ ബോട്ടിൽ സുരക്ഷിനായിരിക്കുന്ന നിങ്ങൾ, വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മറ്റുള്ളരെ സഹായിക്കാൻ തീർച്ചയായും ആഗ്രഹിക്കും. സമാനമായി, ഈ ദുഷ്ടലോത്തിലെ “വെള്ള”ത്തിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്നരോട്‌ നമുക്ക് ഒരു കടപ്പാടുണ്ട്. അനേകരും നമ്മുടെ സന്ദേശം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല എന്നതു സത്യംന്നെ. എന്നാൽ യഹോവ ക്ഷമ പ്രകടമാക്കുന്നിത്തോളംകാലം “മാനസാന്തപ്പെടു”വാനും അങ്ങനെ രക്ഷയ്‌ക്കു യോഗ്യരാകാനുമുള്ള അവസരം അവർക്കു കൊടുക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം നമുക്കുണ്ട്.—2 പത്രൊസ്‌ 3:9.

11 കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവരോടും സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കുഴി നാം മറ്റൊരു പ്രധാന വിധത്തിലും നീതി പ്രകടമാക്കുന്നു—പക്ഷപാതിത്വം കാട്ടാതിരുന്നുകൊണ്ട്. “ദൈവത്തിന്നു മുഖപക്ഷമില്ല എന്നും ഏതു ജാതിയിലും അവനെ ഭയപ്പെട്ടു നീതി പ്രവർത്തിക്കുന്നനെ അവൻ അംഗീരിക്കുന്നു” എന്നും ഓർക്കുക. (പ്രവൃത്തികൾ 10:34, 35) അവന്‍റെ നീതി അനുകരിക്കാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നെങ്കിൽ ആളുകളെ മുൻവിധിയോടെ വീക്ഷിക്കുന്നത്‌ ഒഴിവാക്കണം. വർഗമോ സാമൂഹിനിയോ സാമ്പത്തിസ്ഥിതിയോ പരിഗണിക്കാതെ അവരുമായി നാം സുവാർത്ത പങ്കുവെക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നക്ഷം, ശ്രദ്ധിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും സുവാർത്ത കേൾക്കാനും പ്രതിരിക്കാനുമുള്ള അവസരം കൊടുക്കുയായിരിക്കും നാം ചെയ്യുന്നത്‌.—റോമർ 10:11-13.

നാം മറ്റുള്ളരോടു പെരുമാറുന്ന വിധം

12, 13. (എ) മറ്റുള്ളരെ വിധിക്കാൻ നാം തിടുക്കം കൂട്ടരുതാത്തത്‌ എന്തുകൊണ്ട്? (ബി) “വിധിക്കുന്നതു നിറുത്തുക” എന്നും “കുറ്റംവിധിക്കുന്നതു നിറുത്തുക” എന്നുമുള്ള യേശുവിന്‍റെ ബുദ്ധിയുദേത്തിന്‍റെ അർഥമെന്ത്? (അടിക്കുറിപ്പും കാണുക.)

12 യഹോവ നമ്മോടു പെരുമാറുന്നതുപോലെ മറ്റുള്ളരോടു പെരുമാറുന്നതിനാലും നമുക്ക് നീതി പ്രവർത്തിക്കാനാകും. മറ്റുള്ളരുടെ തെറ്റുളെ വിമർശിച്ചുകൊണ്ടും അവരുടെ ആന്തരങ്ങളെ ചോദ്യംചെയ്‌തുകൊണ്ടും അവരെ വിധിക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്‌. എന്നാൽ നമ്മുടെ ആന്തരങ്ങളെയും കൃത്യവിലോങ്ങളെയും യഹോവ നിഷ്‌കരുണം സൂക്ഷ്മരിശോധന നടത്താൻ നമ്മിലാരാണ്‌ ആഗ്രഹിക്കുക? യഹോവ നമ്മോട്‌ ആ വിധത്തിലല്ല  ഇടപെടുന്നത്‌. “യഹോവേ, നീ അകൃത്യങ്ങളെ ഓർമ്മവെച്ചാൽ കർത്താവേ, ആർ നിലനില്‌ക്കും?” എന്നു സങ്കീർത്തക്കാരൻ ചോദിക്കുയുണ്ടായി. (സങ്കീർത്തനം 130:3) നീതിമാനും കരുണാമ്പന്നനുമായ ദൈവം നമ്മുടെ പോരായ്‌മളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീരിക്കാത്തതിൽ നാം നന്ദിയുള്ളല്ലേ? (സങ്കീർത്തനം 103:8-10) ആ സ്ഥിതിക്ക്, നമ്മൾ മറ്റുള്ളരോട്‌ എങ്ങനെ പെരുമാണം?

13 നാം ദൈവത്തിന്‍റെ നീതിയുടെ കരുണാർദ്രമായ സ്വഭാത്തെ വിലമതിക്കുന്നെങ്കിൽ, യഥാർഥത്തിൽ നമ്മെ ബാധിക്കാത്തതോ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞതോ ആയ കാര്യങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളരെ വിധിക്കാൻ നാം ധൃതികൂട്ടുയില്ല. തന്‍റെ ഗിരിപ്രഭാത്തിൽ യേശു ഇങ്ങനെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകി: “നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടാതിരിക്കേണ്ടതിന്‌ വിധിക്കുന്നതു നിറുത്തുക.” (മത്തായി 7:1, NW) ലൂക്കൊസിന്‍റെ വിവരപ്രകാരം യേശു ഇങ്ങനെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “കുറ്റംവിധിക്കുന്നതു നിറുത്തുക, അപ്പോൾ നിങ്ങളും യാതൊരു പ്രകാത്തിലും കുറ്റംവിധിക്കപ്പെടുയില്ല.” * (ലൂക്കൊസ്‌ 6:37, NW) അപൂർണ മനുഷ്യർക്ക് മറ്റുള്ളരെ വിധിക്കാനുള്ള പ്രവണത ഉള്ളതായി താൻ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് യേശു വ്യക്തമാക്കി. അവന്‍റെ ശ്രോതാക്കളിൽ, മറ്റുള്ളരെ പരുഷമായി വിധിക്കുന്ന ശീലമുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരും അതു നിറുത്തമായിരുന്നു.

14. മറ്റുള്ളരെ ‘വിധിക്കുന്നത്‌ നിറുത്താൻ’ നമുക്ക് ഏതു കാരണങ്ങളുണ്ട്?

14 നാം മറ്റുള്ളരെ വിധിക്കുന്നതു ‘നിറുത്തേണ്ടത്‌’ എന്തുകൊണ്ട്? നമ്മുടെ അധികാരം പരിമിമാണ്‌ എന്നതാണ്‌ ഒരു സംഗതി. ശിഷ്യനായ യാക്കോബ്‌ നമ്മെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു: “നിയമദാതാവും ന്യായാധിനുമായി ഒരുവനേ ഉള്ളൂ”—യഹോന്നെ. അതുകൊണ്ട് യാക്കോബ്‌ വളരെ സ്‌പഷ്ടമായി ചോദിക്കുന്നു: “അയല്‌ക്കാനെ വിധിക്കാൻ നീ ആരാണ്‌?” (യാക്കോബ്‌ 4:12, പി.ഒ.സി. ബൈ.; റോമർ 14:1-4) മാത്രവുമല്ല, നമ്മുടെ പാപപ്രകൃതം നിമിത്തം ന്യായഹിമായ രീതിയിലായിരിക്കും നാം മറ്റുള്ളരെ വിധിക്കുന്നത്‌. മുൻവിധി, അഭിമാക്ഷതം, അസൂയ, സ്വയനീതീരണ പ്രവണത എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ അനേകം മനോഭാങ്ങൾക്കും ആന്തരങ്ങൾക്കും നാം സഹമനുഷ്യരെ വീക്ഷിക്കുന്ന വിധത്തെ വികലമാക്കാൻ കഴിയും. നമുക്ക് വേറെയും പരിമിതികൾ ഉണ്ട്. ഇവയെ കുറിച്ചു വിചിന്തനം ചെയ്യുന്നത്‌ മറ്റുള്ളരിൽ കുറ്റം കണ്ടുപിടിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ ചായ്‌വിനെ തടയും. നമുക്കു ഹൃദയങ്ങളെ വിവേചിക്കാനാവില്ല, മറ്റുള്ളരുടെ വ്യക്തിമാ സകല സാഹചര്യങ്ങളെയും അറിയാനും കഴിയില്ല. അപ്പോൾ സഹവിശ്വാസിളിൽ തെറ്റായ ആന്തരങ്ങൾ ആരോപിക്കാനോ ദൈവസേത്തിലെ അവരുടെ ശ്രമങ്ങളെ വിമർശിക്കാനോ നമുക്ക് എന്തു കാരണമാണുള്ളത്‌? നമ്മുടെ സഹോരീഹോന്മാരുടെ വീഴ്‌ചളിൽ കണ്ണുംട്ടിരിക്കുന്നതിനു പകരം അവരിലെ നന്മ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ട് യഹോയെ അനുകരിക്കുന്നത്‌ എത്ര ഉചിതമായിരിക്കും!

15. ദൈവാരാരുടെ ഇടയിൽ ഏതുതരം സംസാത്തിനും പെരുമാറ്റത്തിനും സ്ഥാനമില്ല, എന്തുകൊണ്ട്?

15 നമ്മുടെ കുടുംബാംങ്ങളെ വിധിക്കുന്നത്‌ സംബന്ധിച്ചെന്ത്? സങ്കടകമെന്നു പറയട്ടെ, ഇന്നത്തെ ലോകത്തിൽ, സമാധാത്തിന്‍റെ സങ്കേതമായിരിക്കേണ്ട സ്ഥലത്ത്‌—ഭവനത്തിൽ—ആണ്‌ ഏറ്റവും രൂക്ഷമായ വിധിക്കൽ പ്രവണത കണ്ടുവരുന്നത്‌. തങ്ങളുടെ കുടുംബാംങ്ങളെ വാഗ്‌രൂപേയോ ശാരീരിമായോ നിരന്തരം പീഡിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് “ശിക്ഷവിധിക്കുന്ന” ദ്രോഹിളായ ഭർത്താക്കന്മാരെയോ ഭാര്യമാരെയോ മാതാപിതാക്കളെയോ കുറിച്ചു കേൾക്കുന്നത്‌ അസാധാമല്ല. എന്നാൽ ദൈവത്തിനിയിൽ ഹീനമായ സംസാരം, കഠിനമായ കുത്തുവാക്ക്, ശാരീരിക ഉപദ്രവം  എന്നിവയ്‌ക്കു സ്ഥാനമില്ല. (എഫെസ്യർ 4:29, 31; 5:32; 6:4) “വിധിക്കുന്നതു നിറുത്തുക” “കുറ്റംവിധിക്കുന്നതു നിറുത്തുക” എന്നീ യേശുവിന്‍റെ ബുദ്ധിയുദേങ്ങൾ നാം വീട്ടിലായിരിക്കുമ്പോഴും പിൻപറ്റേണ്ടതാണ്‌. നീതി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ, യഹോവ നമ്മോടു പെരുമാറുന്നതുപോലെ മറ്റുള്ളരോടു പെരുമാറുന്നത്‌ ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഓർമിക്കുക. നമ്മുടെ ദൈവം ഒരിക്കലും പരുഷമോ ക്രൂരമോ ആയി നമ്മോട്‌ ഇടപെടുന്നില്ല. പകരം തന്നെ സ്‌നേഹിക്കുന്നരോട്‌ അവൻ “മഹാ കരുണയും മനസ്സലിവുമുള്ള”വനാണ്‌. (യാക്കോബ്‌ 5:11) നമുക്ക് അനുകരിക്കാൻ പറ്റിയ എത്ര മഹത്തായ മാതൃക!

“നീതിയോടെ” സേവിക്കുന്ന മൂപ്പന്മാർ

16, 17. (എ) യഹോവ മൂപ്പന്മാരിൽനിന്ന് എന്തു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു? (ബി) ഒരു പാപി യഥാർഥ അനുതാപം പ്രകടമാക്കാൻ പരാജപ്പെടുമ്പോൾ എന്തു ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, എന്തുകൊണ്ട്?

16 നീതി പ്രവർത്തിക്കാൻ നമുക്കെല്ലാം ഉത്തരവാദിത്വമുണ്ട്. എന്നാൽ, ക്രിസ്‌തീയ സഭയിലെ മൂപ്പന്മാർ ഈ കാര്യത്തിൽ വിശേഷാൽ ഉത്തരവാദിത്വമുള്ളരാണ്‌. ‘പ്രഭുക്കന്മാരെ’ അഥവാ മൂപ്പന്മാരെ കുറിച്ചുള്ള യെശയ്യാവിന്‍റെ വർണന ശ്രദ്ധിക്കുക: “ഒരു രാജാവു നീതിയോടെ വാഴും; പ്രഭുക്കന്മാർ ന്യായത്തോടെ [“നീതിയോടെ,” NW] അധികാരം നടത്തും.” (യെശയ്യാവു 32:1) അതേ, മൂപ്പന്മാർ നീതിനിഷ്‌ഠമായി സേവിക്കാൻ യഹോവ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഇത്‌ എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയും?

17 നീതി അല്ലെങ്കിൽ ന്യായം സഭയെ ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിക്കേണ്ടത്‌ ആവശ്യമാക്കിത്തീർക്കുന്നു എന്ന് ആത്മീയ യോഗ്യയുള്ള ഈ പുരുന്മാർക്കു നന്നായി അറിയാം. ചില സമയങ്ങളിൽ മൂപ്പന്മാർക്ക് ഗൗരവമുള്ള തെറ്റുകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കേസുളിൽ വിധി കൽപ്പിക്കേണ്ടിരുന്നു. അതു ചെയ്യുമ്പോൾ, സാധ്യമാകുമ്പോഴൊക്കെയും ദിവ്യനീതിപ്രകാരം കരുണ കാണിക്കേണ്ടതാണെന്ന് അവർ ഓർക്കുന്നു. അങ്ങനെ പാപിയെ അനുതാത്തിലേക്കു നയിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ പാപിയെ സഹായിക്കാനുള്ള അത്തരം ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടും അയാൾ യഥാർഥ അനുതാപം പ്രകടമാക്കാൻ പരാജപ്പെടുന്നു എങ്കിലോ? പൂർണ നീതിയോടെ ഒരു ഉറച്ച നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ യഹോയുടെ വചനം നിർദേശിക്കുന്നു: “ആ ദുഷ്ടനെ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽനിന്നു നീക്കിക്കവിൻ.” (1 കൊരിന്ത്യർ 5:11-13; 2 യോഹന്നാൻ 9-11) അത്തരം നടപടി സ്വീകരിക്കേണ്ടിരുമ്പോൾ മൂപ്പന്മാർക്കു ദുഃഖം തോന്നുന്നു. എന്നാൽ സഭയുടെ ധാർമിവും ആത്മീയവുമായ ശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ അത്‌ ആവശ്യമാണെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു. അപ്പോൾപ്പോലും, പാപി എന്നെങ്കിലും സുബോധം പ്രാപിച്ചു സഭയിലേക്കു മടങ്ങിരുമെന്ന് അവർ പ്രത്യാശിക്കുന്നു.—ലൂക്കൊസ്‌ 15:17, 18.

18. മറ്റുള്ളവർക്കു ബൈബിധിഷ്‌ഠിത ബുദ്ധിയുദേശം കൊടുക്കുമ്പോൾ മൂപ്പന്മാർ എന്തു മനസ്സിൽ പിടിക്കുന്നു?

 18 നീതിയോടെ സേവിക്കുന്നതിൽ ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ ബൈബിധിഷ്‌ഠിത ബുദ്ധിയുദേശം കൊടുക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും മൂപ്പന്മാർ മറ്റുള്ളരിലെ കുറവുകൾ നോക്കിക്കുന്നില്ല. ഓരോ അവസരത്തിലും തിരുത്തൽ നൽകാൻ അവർ ഉത്സാഹം കാണിക്കുന്നുമില്ല. എന്നാൽ ഒരു സഹവിശ്വാസി ‘തെററിൽ അകപ്പെട്ടുപോകുന്ന’ സന്ദർഭങ്ങളുണ്ടായേക്കാം. ദിവ്യനീതി ക്രൂരമോ നിർവികാമോ അല്ലെന്ന് ഓർക്കുന്നത്‌ “അങ്ങനെയുനെ സൌമ്യയുടെ ആത്മാവിൽ യഥാസ്ഥാപ്പെടു”ത്താൻ മൂപ്പന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കും. (ഗലാത്യർ 6:1) അതുകൊണ്ട് മൂപ്പന്മാർ, തെറ്റുചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയെ ശകാരിക്കുയോ അയാൾക്കു നേരെ പരുഷമായ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുയോ ചെയ്യുന്നില്ല. പകരം, സ്‌നേപൂർവം ബുദ്ധിയുദേശം കൊടുക്കുന്നു. അത്‌ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയെ ശരിയായ ഗതി പിന്തുരാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കും. ബുദ്ധിശൂന്യമായ ഒരു പ്രവർത്തതിയുടെ ഭവിഷ്യത്തുകൾ എടുത്തുഞ്ഞുകൊണ്ട് വ്യക്തമായ ഭാഷയിൽ ശാസന കൊടുക്കുമ്പോൾപ്പോലും, തെറ്റുചെയ്‌തിരിക്കുന്ന സഹവിശ്വാസി യഹോയുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്‍റെ ഭാഗമാണ്‌ എന്ന വസ്‌തുത മൂപ്പന്മാർ മനസ്സിൽ പിടിക്കുന്നു. * (ലൂക്കൊസ്‌ 15:7) സ്‌നേത്താൽ പ്രേരിമായി സ്‌നേത്തോടെ നൽകുന്ന ബുദ്ധിയുദേശം അല്ലെങ്കിൽ ശാസന തെറ്റുകാനെ യഥാസ്ഥാപ്പെടുത്താൻ കൂടുതൽ സാധ്യയുണ്ട്.

19. മൂപ്പന്മാർക്ക് ഏതു തീരുമാങ്ങൾ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്, അവർ തങ്ങളുടെ തീരുമാങ്ങളെ എന്തിൽ അടിസ്ഥാപ്പെടുത്തണം?

19 മൂപ്പന്മാർക്ക് മിക്കപ്പോഴും തങ്ങളുടെ സഹവിശ്വാസികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന തീരുമാങ്ങൾ എടുക്കേണ്ടിരുന്നു. ദൃഷ്ടാന്തത്തിന്‌, സഭയിലെ മറ്റു സഹോന്മാർ മൂപ്പന്മാരോ ശുശ്രൂഷാദാന്മാരോ ആയി ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെടാൻ യോഗ്യരാണോ എന്നു പരിചിന്തിക്കാൻ ഇടയ്‌ക്കിടെ മൂപ്പന്മാർ കൂടിരുന്നു. നിഷ്‌പക്ഷരായിരിക്കേണ്ടതിന്‍റെ പ്രാധാന്യം മൂപ്പന്മാർക്കറിയാം. തീരുമാങ്ങൾ എടുക്കേണ്ടി വരുമ്പോൾ വ്യക്തിമായ തോന്നലുളിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതിനു പകരം തങ്ങളെ നയിക്കാൻ അവർ ദൈവിക വ്യവസ്ഥളെ അനുവദിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവർ, “മുൻവിധിയോ പക്‌ഷപാമോ കൂടാതെ” പ്രവർത്തിക്കുന്നു.—1 തിമൊഥെയൊസ്‌ 5:21, പി.ഒ.സി. ബൈ.

20, 21. (എ) മൂപ്പന്മാർ എങ്ങനെയുള്ളവർ ആയിരിക്കാൻ കഠിനത്‌നം ചെയ്യുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്? (ബി) “വിഷാഗ്നരെ” സഹായിക്കാൻ മൂപ്പന്മാർക്ക് എന്തു ചെയ്യാൻ കഴിയും?

 20 മൂപ്പന്മാർ മറ്റുവിങ്ങളിലും ദിവ്യനീതി നടപ്പിലാക്കുന്നു. മൂപ്പന്മാർ “നീതിയോടെ” സേവിക്കും എന്നു മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞശേഷം യെശയ്യാവ്‌ ഇങ്ങനെ തുടർന്നു: “ഓരോരുത്തൻ കാററിന്നു ഒരു മറവും പിശറിന്നു ഒരു സങ്കേതവും ആയി വരണ്ട നിലത്തു നീർത്തോടുകൾപോലെയും ക്ഷീണമുള്ള ദേശത്തു ഒരു വമ്പാറയുടെ തണൽപോലെയും ഇരിക്കും.” (യെശയ്യാവു 32:2) തങ്ങളുടെ സഹാരാകർക്ക് ആശ്വാത്തിന്‍റെയും നവോന്മേത്തിന്‍റെയും ഉറവുളായിരിക്കാൻ മൂപ്പന്മാർ കഠിനത്‌നം ചെയ്യുന്നു.

21 നിരുത്സാപ്പെടുത്തുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങൾ സദാ ഉയർന്നുരുന്ന ഇക്കാലത്ത്‌ അനേകർക്കും പ്രോത്സാനം ആവശ്യമാണ്‌. മൂപ്പന്മാരേ, “ഉൾക്കരുത്തില്ലാത്തരെ (“വിഷാഗ്നരെ,” NW)” സഹായിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 5:14) സമാനുഭാത്തോടെ അവർ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിക്കുക. (യാക്കോബ്‌ 1:19) തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലെ “ഉത്‌കണ്‌ഠ” അവർക്കു വിശ്വാമുള്ള ഒരാളുമായി പങ്കുവെക്കേണ്ടതുണ്ടായിരിക്കാം. (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 12:25, പി.ഒ.സി. ബൈ.) യഹോയും സഹോരീഹോന്മാരും  തങ്ങളെ സ്‌നേഹിക്കുന്നുവെന്നും വേണ്ടപ്പെട്ടരും വിലപ്പെട്ടരുമായി വീക്ഷിക്കുന്നുവെന്നും അവർക്കു വീണ്ടും ഉറപ്പുകൊടുക്കുക. (1 പത്രൊസ്‌ 1:22; 5:6, 7) അതിനുപുമേ, അവരുമൊത്തും അവർക്കുവേണ്ടിയും പ്രാർഥിക്കാൻ നിങ്ങൾക്കു കഴിയും. തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ഒരു മൂപ്പൻ ഹൃദയംമായി പ്രാർഥിക്കുന്നതു കേൾക്കുന്നത്‌ അവർക്ക് വലിയ ആശ്വാമായിരിക്കും. (യാക്കോബ്‌ 5:14, 15) വിഷാഗ്നരെ സഹായിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്‌നേസൃമായ ശ്രമങ്ങൾ നീതിയുടെ ദൈവം ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കയില്ല.

മനസ്സു തകർന്നരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ മൂപ്പന്മാർ യഹോയുടെ നീതി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

22. നമുക്ക് ഏതു വിധങ്ങളിൽ യഹോയുടെ നീതി അനുകരിക്കാൻ കഴിയും, ഫലം എന്തായിരിക്കും?

22 യഹോയുടെ നീതി അനുകരിക്കുഴി വാസ്‌തമായും നാം അവനോടു പൂർവാധികം അടുത്തു ചെല്ലുന്നു! നാം അവന്‍റെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ മാനദണ്ഡങ്ങളെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുമ്പോൾ, ജീവരക്ഷാമായ സുവാർത്ത മറ്റുള്ളരുമായി പങ്കുവെക്കുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളരുടെ തെറ്റുകൾ അന്വേഷിക്കാതെ അവരുടെ നന്മയിൽ ദൃഷ്ടി കേന്ദ്രീരിക്കുമ്പോൾ, ദൈവിനീതി പ്രതിലിപ്പിക്കുയാണു നാം ചെയ്യുന്നത്‌. മൂപ്പന്മാരേ, സഭയുടെ ശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ആത്മികവർധന വരുത്തുന്ന തിരുവെഴുത്തു ബുദ്ധിയുദേശം കൊടുക്കുമ്പോൾ, നിഷ്‌പക്ഷ തീരുമാങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോൾ, മനസ്സു തകർന്നരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ദൈവിനീതി പ്രതിലിപ്പിക്കുന്നു. തന്‍റെ ജനം തന്നോടുകൂടെ നടക്കവേ ‘നീതി പ്രവർത്തിക്കാൻ’ തങ്ങളുടെ കഴിവിന്‍റെ പരമാധി ശ്രമിക്കുന്നത്‌ സ്വർഗത്തിൽനിന്നു നോക്കിക്കാണുമ്പോൾ അത്‌ യഹോയുടെ ഹൃദയത്തെ എത്രയധികം സന്തോഷിപ്പിക്കും!

^ ഖ. 13 ചില ഭാഷാന്തങ്ങൾ “വിധിക്കരുത്‌” എന്നും “കുറ്റംവിധിക്കരുത്‌” എന്നും പറയുന്നു. അത്തരം വിവർത്തങ്ങൾ “വിധിച്ചു തുടങ്ങരുത്‌” എന്നും “കുറ്റംവിധിച്ചു തുടങ്ങരുത്‌” എന്നും അർഥമാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വാക്യങ്ങളിൽ ബൈബിൾ എഴുത്തുകാർ, തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തത്തെ കുറിക്കുന്ന വർത്തമാകാമാണ്‌ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. അതുകൊണ്ട് ചെയ്‌തുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനം നിറുത്താനാണ്‌ യേശു ആ വാക്കുളിലൂടെ ആവശ്യപ്പെട്ടത്‌.

^ ഖ. 18 മൂപ്പന്മാർ ചിലപ്പോൾ ‘ശാസനയും ഉദ്‌ബോവും’ നൽകേണ്ടതാണ്‌ എന്ന് 2 തിമൊഥെയൊസ്‌ 4:2 (പി.ഒ.സി. ബൈ.) പറയുന്നു. ‘ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുക’ എന്നു വിവർത്തനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന ഗ്രീക്കുത്തിന്‌ (പാരാകാലിയോ) “പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക” എന്നും അർഥമുണ്ട്. ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഗ്രീക്കുമാപാരക്ലിറ്റോസിന്‌ ഒരു നിയമവിയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന അഭിഭാനെ പരാമർശിക്കാൻ കഴിയും. അതുകൊണ്ട്, ദൃഢമായ ശാസന കൊടുക്കുമ്പോൾപ്പോലും, ആത്മീയ സഹായം ആവശ്യമുള്ളരെ സഹായിക്കുന്ന വിധത്തിലായിരിക്കണം മൂപ്പന്മാർ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത്‌.