Skip to content

Skip to table of contents

 APPENDICE

1914—Enn l’année important dan bann prophetie la Bible

1914—Enn l’année important dan bann prophetie la Bible

APEPRÉ quarante an avant 1914, bann Étudiants de la Bible ti annoncé ki ti pou ena bann evenement important sa l’année-la. Ki finn arrivé en 1914, ek ki preuve montré ki sa li ti vrai-mem enn l’année important?

Dan Luc 21:24, Jésus ti dire: “Bann nation pou crase Jérusalem  enba zot lipié, ziska le temps fixé [pou] bann nation [“temps des Gentils,” Bible de Crampon] fini.” Jérusalem ti capital nation juif; li ti l’endroit kot ti ena trone tou bann lé-roi ki descendant le roi David. (Psaume 48:1, 2) Seulement, parmi tou bann lé-roi ki’nn dirige bann nation, sa bann lé-roi-la ti ena enn kitsoz special. Zot ti assize lor “trone Jéhovah” couma bann representant Bondié Li-mem. (1 Chroniques 29:23) Alors, Jérusalem ti enn symbol souveraineté ou-soit domination Jéhovah.

Mais couma ek kan souveraineté Jéhovah inn ‘crasé enba lipié bann nation’? Sa ti arrivé en 607 a.n.l. kan bann Babylonien ti detruire Jérusalem. Personne ti nepli assize lor “trone Jéhovah,” ek ti nepli ena okenn lé-roi ki ti enn descendant David lor sa trone-la pou enn certaine lé-temps. (2 Rois 25:1-26) Eski “bann nation pou crase Jérusalem enba zot lipié” pou touletan? Non, parski prophetie Ézékiel dire concernant Tsidqiya, dernier lé-roi Jérusalem: “Tire turban, ek enleve couronne. . . . Li pa pou vinn pou personne ziska ki celui ki ena droit legal vini, ek mo pou donne li  sa.” (Ézékiel 21:26, 27) Celui ki ena “droit legal” pou herite couronne David, c’est Jésus Christ. (Luc 1:32, 33) Alors bann nation ti pou arrete crase Jérusalem kan Jésus vinn le roi.

Kan eski sa l’evenement important-la ti pou arrivé? Jésus ti montré ki bann nation ti pou dirigé pou enn period lé-temps fixe. Chapitre 4 dan livre biblik Daniel aide nou pou calculé comié lé-temps sa period-la ti pou duré. Li raconte enn rêve prophetik ki Neboukadnetsar, le roi Babylone, ti gagné. Li ti trouve enn grand pié ki ti coupé. Sa boute tronc ki ti reste dan la terre-la pa ti kapav poussé, parski ti attache li tout autour avek bann bande ferraille ek cuivre. Enn ange ti dire: “Laisse sept lé-temps passe lor li.”—Daniel 4:10-16.

Dan la Bible, parfois bann pié represente domination. (Ézékiel 17:22-24; 31:2-5) Alors sa pié symbolik ki coupé-la montré ki domination Bondié par moyen bann lé-roi dan Jérusalem, ti pou arreté. Mais, vision-la ti faire koné ki “bann nation [ti] pou crase Jérusalem” pou zis enn certaine lé-temps—enn period “sept lé-temps.” Ki longueur sa period-la?

Révélation 12:6, 14 montré ki trois lé-temps et demi faire “mille deux cent soixante jour.” Alors “sept lé-temps” li deux fois pli longue, li faire 2,520 jour. Mais bann nation gentils pa ti arrete “crase” domination Bondié 2,520 jour apré ki Jérusalem ti detruire. Alors, li clair ki sa prophetie-la couvert enn period pli longue. Si nou base lor Nombres 14:34 ek Ézékiel 4:6, ki koz lor “enn jour pou enn l’année,” ‘sa sept lé-temps-la’ ti pou couvert 2,520 l’année.

Sa 2,520 l’année-la ti commence en octobre 607 a.n.l, kan bann Babylonien ti detruire Jérusalem ek ti tire le roi ki ti descendant David, lor so trone. Sa period-la ti fini en octobre 1914. Sa l’année-la “le temps fixé bann nation” ti fini ek Bondié ti etabli Jésus Christ couma so lé-roi dan le ciel. *Psaume 2:1-6; Daniel 7:13, 14.

 Pareil couma Jésus ti annoncé, so “presence” en tant ki lé-roi dan le ciel, finn marké par bann evenement mondial terrible—la guerre, la famine, tremblement de terre, ek maladie. (Matthieu 24:3-8; Luc 21:11) Sa bann l’evenement-la, zot donne nou bann preuve solid ki en 1914, Royaume Bondié finn etabli dan le ciel ek bann “dernier jour” sa lé-monde mauvais-la finn commencé.—2 Timothée 3:1-5.

^ par. 4 Ena 606 l’année entre octobre 607 a.n.l. ek octobre 1 a.n.l. Parski pena l’année zero, ena 1,914 l’année entre octobre 1 a n.l. ek octobre 1914 n.l. Kan nou ajoute 606 l’année avek 1,914 l’année, nou gagne 2,520 l’année. Pou gagne renseignement lor destruction Jérusalem en 607 a.n.l., lire partie lor “Chronologie” dan Étude perspicace des Écritures ki publié par bann Témoins de Jéhovah.