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여호와의 증인

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파수대—연구용  |  2016년  12월

여러분은 과분한 친절로 자유롭게 되었습니다

여러분은 과분한 친절로 자유롭게 되었습니다

“여러분​은 ··· 과분​한 친절 아래 있으므로 죄​가 여러분​을 지배​해서는 안 됩니다.”—로마 6:14.

노래: 2, 61

1, 2. 여호와​의 증인​이 로마서 5:12​에 관심​을 갖는 이유​는 무엇​입니까?

여호와​의 증인​이 잘 알고 자주 사용​하는 성구​들​의 목록​을 만들어 본다고 가정​해 보겠습니다. 그러면 로마서 5:12​도 많이 사용​되는 성구​로 꼽히지 않겠습니까? 그 성구​에 있는 이러​한 말씀​을 우리​가 얼마나 자주 사용​해 왔는지 생각​해 보십시오. “한 사람​을 통해 죄​가 세상​에 들어오고 죄​를 통해 죽음​이 들어왔으며, 이와 같이 모두​가 죄​를 지었으므로 죽음​이 모든 사람​에게 퍼졌습니다.”

2 그 성구​는 「성서​는 실제​로 무엇​을 가르치는가?」 책​에도 여러 번 나옵니다. 자녀​나 그 밖​의 사람​과 이 책​을 공부​하다 보면, 땅​에 대한 하느님​의 목적​과 대속​과 죽은 사람​의 상태​에 대해 설명​하는 3​장, 5​장, 6​장에서 로마서 5:12​을 읽게 될 것​입니다. 하지만 당신​은 여호와 앞​에서 자신​이 가진 신분​이나 자신​의 행동​이나 미래​의 전망​과 관련​해서도 로마서 5:12​을 자주 생각​해 봅니까?

3. 우리​는 죄​와 관련​하여 어떤 현실​에 직면​해 있습니까?

3 물론 우리 모두​는 우리​가 죄인​이라는 현실​을 피해 갈 수 없습니다. 우리​는 매일 실수​를 합니다. 하지만 하느님​께서 우리​가 흙​으로 지어졌음을 기억​하시고 우리​에게 기꺼이 자비​를 보이신다는 것​을 우리​는 확신​합니다.  (시 103:13, 14) 예수​께서는 모범 기도​에서 하느님​께 이렇게 요청​하셨습니다. “우리​의 죄​를 용서​해 주십시오.” (누가 11:2-4) 따라서 우리​는 하느님​께서 이미 용서​하신 잘못​에 대해 두고두고 다시 생각​할 필요​가 없습니다. 하지만 어떻게 그분​이 우리​를 용서​하실 수 있게 되었고 실제​로 용서​하셨는지 생각​해 보는 것​은 유익​합니다.

과분​한 친절​로 용서​받다

4, 5. (ㄱ) 로마서 5:12​의 의미​를 이해​하는 데 무엇​이 도움​이 됩니까? (ㄴ) 로마서 3:24​에 언급​된 “과분​한 친절”이란 무엇​입니까?

4 사도 바울​이 말​한 로마서 5:12​의 전후 문맥, 특히 로마서 6​장에는 중요​한 설명​이 들어 있습니다. 그 내용​은 여호와​께서 어떻게 우리​를 용서​하실 수 있는지 이해​하는 데 도움​이 됩니다. 로마서 3​장에는 이러​한 말​이 있습니다. “모든 사람​이 죄​를 지었[습니다.] 그​들​은 그리스도 예수​께서 지불​하신 대속물​에 의해 석방​되어 하느님​의 과분​한 친절​로 의롭다고 인정​받습니다. 그것​은 하느님​께서 값​없이 주시는 선물​입니다.” (로마 3:23, 24) 바울​은 무슨 의미​로 “과분​한 친절”이라는 표현​을 사용​했습니까? 한 참고 문헌​에 따르면, 그​가 사용​한 그리스어 단어​에는 “법적 권리​를 요구​하거나 대가​를 기대​하지 않고 값​없이 베푼 은혜”라는 의미​가 있습니다. 이 과분​한 친절​은 우리​의 노력​이나 자격 때문​에 받는 것​이 아닙니다.

5 학자​인 존 파크허스트​는 이렇게 기술​합니다. “그것[그 그리스어 단어]이 하느님​이나 그리스도​에게 사용​되는 대부분​의 경우, 그 단어​는 특히 인간​의 구속​과 구원​을 통해 그분​들​이 값​없이 베푸신 과분​한 은혜 혹은 친절​을 가리킨다.” 따라서 「신세계역」에서 그 단어​를 “과분​한 친절”로 번역​한 것​은 적절​합니다. 그러면 하느님​께서는 이 과분​한 친절​을 어떻게 나타내셨습니까? 이 과분​한 친절​은 당신​의 희망​과 당신​이 하느님​과 맺고 있는 관계​와 어떤 관련​이 있습니까? 이러​한 점​들​에 대해 알아보겠습니다.

6. 사람​들​은 하느님​의 과분​한 친절​로 인해 어느 정도​나 유익​을 얻을 수 있습니까?

6 아담​이라는 “한 사람”을 통해 죄​와 죽음​이 “세상​에 들어왔습니다.” 따라서 ‘한 사람​의 범죄​로 인해 죽음​이 왕​으로 다스렸습니다.’ 하지만 바울​은 “한 분 예수 그리스도​를 통해” 하느님​의 “과분​한 친절”이 풍부​하게 되었다고 말​했습니다. (로마 5:12, 15, 17) 그 과분​한 친절​은 모든 인류​에게 유익​을 줍니다. “한 사람[예수]의 순종​으로 많은 사람​이 의롭게 될 것​입니다.” 사실 하느님​의 과분​한 친절​로 인해 사람​들​은 “예수 그리스도​를 통해 영원​한 생명”을 누릴 수 있습니다.—로마 5:19, 21.

7. 하느님​의 대속 마련​에 그분​의 과분​한 친절​이 나타나 있다고 할 수 있는 이유​는 무엇​입니까?

7 여호와​께서는 아들​을 땅​에 보내 대속​을 마련​할 의무​가 없으셨습니다. 더 나아가, 하느님​과 예수​께서는 인류​가 대속​을 통해 죄​를 용서​받을 수 있도록 많은 일​을 하셨지만, 불완전​하고 죄 많은 인류​는 그런 혜택​을 누릴 자격​이 없었습니다. 따라서 우리​가 죄​를 용서​받고 영원​히 살 전망​을 받은 것​은 참으로 과분​한 친절​입니다. 우리​는 과분​한 친절​이라는 하느님​의 선물​을 매우 소중​히 여기면서 하루하루​를 살아가야 합니다.

하느님​의 과분​한 친절​에 감사​를 나타내십시오

8. 일부 사람​들​은 자신​이 저지르는 죄​에 대해 어떤 잘못​된 생각​을 가지고 있을지 모릅니까?

8 아담​의 자손​인 우리​는 불완전​하기 때문​에 실수​와 잘못​을 저지르고 죄​를 짓는 경향​이 있습니다. 하지만 하느님​의 과분​한 친절​을 당연​히 받을 수 있다고 여기는 것​은 매우 잘못​된 생각​입니다. 예​를 들어, ‘하느님​이 죄​로 여기시는 잘못​된 행동​을 해도 걱정​할 필요​는 없어. 여호와​께서 용서​해 주실 거니까’ 하고 생각​해서는 안 됩니다. 안타깝게도, 몇몇 사도​들​이 살아 있는 동안​에도 그런 생각​을 하는 그리스도인​들​이 있었습니다. (유다서 4 낭독) 물론, 우리​는 그런 생각​을 겉​으로는  결코 표현​하지 않을 것​입니다. 하지만 그런 잘못​된 생각​의 씨​가 마음​속​에 이미 심겨 있거나 앞​으로 심어질 수 있으며, 결국 그 씨​가 자랄 수 있습니다.

9, 10. 바울​과 그 밖​의 사람​들​은 어떻게 죄​와 죽음​으로부터 자유​롭게 되었습니까?

9 바울​은 ‘하느님​이 다 이해​해 주시겠지. 내​가 잘못​을 해도 그냥 넘어가 주실 거야’라는 식​의 생각​을 단호​하게 물리쳐야 한다고 강조​했습니다. 이유​가 무엇​입니까? 바울​이 말​한 것​처럼, 그리스도인​은 “죄​에 대해 죽었”기 때문​입니다. (로마서 6:1, 2 낭독) 당시​의 그리스도인​들​이 땅​에 아직 살아 있었는데도 “죄​에 대해 죽었다”고 말​할 수 있었던 이유​는 무엇​입니까?

10 하느님​께서는 대속​의 가치​를 바울​과 그 당시​의 사람​들​에게 적용​하셨습니다. 그렇게 해서 여호와​께서는 그​들​의 죄​를 용서​하고 성령​으로 그​들​에게 기름​을 붓고 그​들​을 자신​의 영적 아들​이 되도록 부르셨습니다. 그래서 그​들​은 하늘 희망​을 갖게 되었습니다. 그​들​이 충실​을 유지​하면 하늘​에서 그리스도​와 함께 살며 통치​하게 될 것​이었습니다. 하지만 바울​은 그​들​이 여전​히 땅​에 살면서 하느님​을 섬기고 있었는데도 “죄​에 대해 죽었다”고 말​할 수 있었습니다. 그​는 예수​를 예​로 들었습니다. 예수​께서는 인간​으로 살다가 죽은 후 부활​되어 하늘​에서 불멸​의 영​이 되셨습니다. 더는 죽음​이 예수​를 지배​하지 못했습니다. 기름부음​받은 그리스도인​들​도 그​와 비슷​한 면​이 있었습니다. 그​들​은 자신​이 “죄​에 대해서는 죽었지만 하느님​에 대해서는 그리스도 예수​를 통해 살아 있다”고 생각​할 수 있었습니다. (로마 6:9, 11) 그​들​의 생활 방식​은 이전​과는 달랐습니다. 그​들​은 더 이상 죄​로 향하는 욕망​이나 충동​에 굴복​하지 않았습니다. 그​들​은 그러한 이전​의 생활 방식​에 대해 죽었습니다.

11. 낙원​에서 영원​히 살 희망​을 가진 우리​는 어떤 의미​에서 “죄​에 대해 죽었”습니까?

11 우리​는 어떠​합니까? 그리스도인​이 되기 전​에 우리​는 자주 죄​를 지으면서도 자신​의 행동​이 하느님 보시기​에 얼마나 큰 잘못​인지 몰랐을 것​입니다. 우리​는 “더러움​과 불법​의 종”이 된 것​과 같았습니다. 따라서 우리​는 “죄​의 종​이었다”고 할 수 있습니다. (로마 6:19, 20) 그러다가 성경 진리​를 알게 되었고 생활​을 변화​시켰으며 하느님​께 헌신​하고 침례​를 받았습니다. 그때 이후​로 우리​는 하느님​의 가르침​과 표준​에 “마음​으로부터 순종”하겠다는 간절​한 마음​을 가지고 있습니다. 성경 표현​을 빌리자면, 우리​는 ‘죄​에서 자유​롭게 되었고 의​의 종​이 되었습니다.’ (로마 6:17, 18) 따라서 우리​도 “죄​에 대해 죽었다”고 할 수 있습니다.

12. 우리 각자​는 어떤 선택​을 해야 합니까?

12 바울​의 이러​한 말​에 비추어 자신​을 검토​해 보십시오. “죄​가 여러분​의 죽을 몸 안​에서 계속 왕​으로 다스려 여러분​이 몸​의 욕망​에 순종​하는 일​이 없도록 하십시오.” (로마 6:12) 우리​가 우리​의 불완전​한 몸​이 하고 싶은 대로 한다면 ‘죄​가 계속 왕​으로 다스리게’ 됩니다. 우리​는 죄​가 우리​를 다스리게 허용​할 것​인지 말 것​인지 선택​할 수 있습니다. 따라서 중요​한 점​은 우리​가 진심​으로 원하는 것​이 무엇​인가 하는 것​입니다. 이렇게 자문​해 보십시오. ‘나​는 때때로 내 불완전​한 몸​이나 정신​이 나​를 잘못​된 방향​으로 이끌 때 그​에 굴복​하여 그쪽​으로 끌려가는가? 아니면 나​는 죄​에 대해 죽었는가? 그리고 하느님​에 대해서는 그리스도 예수​를 통해 살아 있는가?’ 그​에 대한 답​은 하느님​이 우리​를 용서​하면서 나타내신 과분​한 친절​에 우리​가 얼마나 감사​하는지에 달려 있을 것​입니다.

싸움​에서 이길 수 있다

13. 무엇​을 보면 죄​에서 돌아설 수 있다는 확신​을 갖게 됩니까?

13 여호와​의 백성​은 자신​들​이 하느님​을 알고 사랑​하고 섬기기 전​에 “맺던 열매”에서 돌아섰습니다. 이전​에 그​들​의 삶​은 자신​들​이 ‘지금​은 부끄러워하는 일​들’ 곧 자신​들​을 죽음​으로 이끄는 일​들​로  얼룩​져 있었을지 모릅니다. (로마 6:21) 하지만 그​들​은 변화​했습니다. 바울​이 편지​를 보낸 고린도​의 많은 그리스도인​들​도 그러했습니다. 그중 일부​는 과거​에 우상 숭배, 간음, 동성애, 도둑질, 술 취하는 일​과 같은 나쁜 행동​에 빠져 있었습니다. 하지만 그​들​은 “깨끗​이 씻겨졌고 거룩​하게 되었습니다.” (고린도 전서 6:9-11) 로마 회중​에 있던 일부 그리스도인​들​도 마찬가지​였을 것​입니다. 바울​은 영감​을 받아 그​들​에게 이렇게 썼습니다. “여러분​의 몸​을 불의​의 무기​로 계속 죄​에게 내주지 말고, 죽은 자​들 가운데​서 살아난 사람​들​로서 여러분 자신​을 하느님​께 바치고 여러분​의 몸​도 의​의 무기​로 하느님​께 바치십시오.” (로마 6:13) 바울​은 그​들​이 영적​으로 깨끗​한 상태​를 유지​하고 하느님​의 과분​한 친절​로부터 계속 유익​을 얻을 수 있다고 확신​했습니다.

14, 15. 우리​가 “마음​으로부터 순종”하고 있는지 알아보기 위해 어떤 자문​을 해 보아야 합니까?

14 상황​은 오늘날​에도 비슷​합니다. 일부 형제 자매​들​은 한때 고린도​의 그리스도인​들​처럼 잘못​을 저지른 적​이 있습니다. 하지만 그​들​도 변화​했습니다. 그​들​은 과거​의 죄 많은 생활​에서 벗어났고 “깨끗​이 씻겨졌습니다.” 당신​이 과거​에 어떤 생활​을 했든, 지금​은 하느님 앞​에서 어떤 입장​에 있습니까? 하느님​의 과분​한 친절 덕분​에 용서​를 받고 있으므로, 더는 ‘자신​의 몸​을 죄​에게 내주지’ 않겠다고 결심​하고 있습니까? 당신​은 ‘죽은 자​들 가운데​서 살아난 사람​으로서 자신​을 하느님​께 바칠’ 것​입니까?

15 우리​가 그렇게 하려면 고린도​의 일부 그리스도인​들​이 한때 저질렀던 심각​한 죄​를 반드시 피해야 합니다. 그렇게 해야만 우리​가 하느님​의 과분​한 친절​을 받아들였고 ‘죄​가 우리​를 지배​하지 못하고 있다’고 할 수 있기 때문​입니다. 하지만 우리​는 일부 사람​들​이 그다지 심각​하지 않다고 생각​하는 죄​도 짓지 않기 위해 최선​을 다함​으로 “마음​으로부터 순종”하겠다고 결심​하고 있습니까?—로마 6:14, 17.

16. 그리스도인​이 심각​한 죄​만 짓지 않으면 그것​으로 충분​합니까?

16 사도 바울​을 생각​해 보겠습니다. 물론 그​는 고린도 전서 6:9-11​에 언급​된 심각​한 잘못​을 저지르지 않았을 것​입니다. 하지만 그​는 여전​히 자신​에게 죄​가 있다고 말​했습니다. 그​는 이렇게 썼습니다. “나​는 육적​인 존재​이며 죄​의 종​으로 팔렸습니다. 나​는 내​가 하는 일​을 이해​하지 못합니다. 내​가 원하는 것​은 하지 않고 오히려 싫어하는 것​을 하고 있습니다.” (로마 7:14, 15) 따라서 바울​은 심각​한 잘못​이 아닌 다른 일​들​도 죄​로 여겼으며, 그러한 일​들​을 저지르지 않기 위해 힘써 싸우고 있었습니다. (로마서 7:21-23 낭독) 우리​도 “마음​으로부터 순종”하려면 그처럼 노력​해야 합니다.

17. 당신​이 정직​한 사람​이 되고 싶어 하는 이유​는 무엇​입니까?

17 예​를 들어, 정직성​이라는 문제​를 생각​해 보겠습니다. 정직성​은 그리스도인​에게 기본적​으로 필요​한 특성​입니다. (잠언 14:5; 에베소서 4:25 낭독) 사탄​은 “거짓​의 아버지”입니다. 아나니아​와 그​의 아내​는 거짓말​을 했기 때문​에 목숨​을 잃었습니다. 우리​는 그러한 자​들​처럼 되기​를 원치 않으며, 거짓말​을 하지 않습니다. (요한 8:44; 사도 5:1-11) 하지만 거짓말​만 하지 않으면 정직​한 것​입니까? 사실, 우리​가 하느님​의 과분​한 친절​에 대해 깊이 감사​한다면 모든 면​에서 정직​한 사람​이 되려고 노력​할 것​입니다.

18, 19. 명백​한 거짓말​만 하지 않으면 정직​한 것​입니까?

18 거짓말​은 진실​이 아닌 말​을 하는 것​입니다. 여호와​의 백성​은 명백​한 거짓말​을 하지 않아야 하지만, 그분​은 그​보다 더 많은 것​을 바라십니다. 그분​은 고대 이스라엘 백성​에게 이렇게 말씀​하셨습니다. “나 여호와 너희 하느님​이 거룩​하니 너희​도 거룩​해야 한다.” 그런 다음 하느님​은 무엇​이 거룩​한 것​인지 몇 가지 예​를 드셨습니다. 그중 일부​는 이러​합니다. “너희​는 도둑질​해서도 안 되고, 속여서도 안 되며, 서로​를 거짓​으로 대해서도 안 된다.” (레위 19:2, 11) 안타깝게도, 명백​한 거짓말​은  절대 하지 않는 사람​도 다른 사람​들​이 오해​하도록 유도​하는 말​을 하게 될 수 있습니다. 그렇게 하는 것​도 다른 사람​들​을 속이고 거짓​으로 대하는 것​입니다.

거짓말​을 하거나 다른 사람​들​이 오해​하도록 속이지 않겠다고 결심​하고 있습니까? (19​항 참조)

19 예​를 들어, 어떤 사람​이 직장 상사​나 동료​에게 ‘병원​에 가야 해서’ 내일 출근​을 할 수 없다거나 일찍 퇴근​해야 한다고 말​한다고 가정​해 보겠습니다. 하지만 실제​로 해야 할 일​은 그냥 약​을 타거나 병원​에 가서 치료비​를 내는 것​이 전부​입니다. 근무​를 하지 않으려는 진짜 이유​는 여행​을 일찍 떠나거나 가족​과 함께 바닷가​에 가려는 것​입니다. 물론 ‘병원​에 가야 한다’는 말​이 어느 정도​는 사실​일지 몰라도, 그​는 정직​하게 행동​하고 있는 것​입니까? 아니면 다른 사람​들​이 오해​하도록 속이고 있는 것​입니까? 사람​들​은 여러 상황​에서 그처럼 의도적​으로 다른 사람​들​이 오해​하도록 유도​함​으로 속​입니다. 그렇게 해서 처벌​을 면하거나 다른 사람​을 이용​해 이익​을 보려고 합니다. 그것​이 명백​한 거짓말​은 아닐지 모르지만, “속여서도 안 된다”는 하느님​의 말씀​을 따르는 것​입니까? 또한 로마서 6:19​에 있는 이러​한 말씀​도 생각​해 보십시오. “여러분​의 지체​를 의​의 종​으로 내주어 거룩​함​에 이르십시오.”

20, 21. 하느님​의 과분​한 친절​에 감사​한다면 어떻게 할 것​입니까?

20 요점​은 이것​입니다. 우리​가 하느님​의 과분​한 친절​에 감사​한다면 간음​이나 술 취함 같이 고린도​의 일부 그리스도인​들​이 한때 저지른 죄​를 피하는 것​만으로 만족​하지 않을 것​입니다. 하느님​의 과분​한 친절​을 받아들인다면, 성적 부도덕​을 범하지 않을 뿐 아니라 음탕​한 오락​을 즐기려는 경향​과도 싸울 것​입니다. 자신​의 지체​를 의​의 종​으로 내주는 사람​은 술​에 취하지 않을 뿐 아니라 거의 취할 정도​로 술​을 마시지도 않을 것​입니다. 그러한 잘못​된 행동​에 맞서 싸우려면 상당​한 노력​이 들 수 있지만, 우리​는 이 싸움​에서 이길 수 있습니다.

21 우리​는 심각​한 죄​만이 아니라 그다지 심각​하지 않은 잘못​도 범하지 않으려는 목표​를 가져야 합니다. 물론 우리​가 아무 잘못​도 하지 않을 수​는 없습니다. 하지만 우리​는 바울​처럼 힘써 노력​해야 합니다. 바울​은 형제​들​에게 이렇게 권했습니다. “죄​가 여러분​의 죽을 몸 안​에서 계속 왕​으로 다스려 여러분​이 몸​의 욕망​에 순종​하는 일​이 없도록 하십시오.” (로마 6:12; 7:18-20) 우리​는 온갖 형태​의 죄​와 맞서 싸움​으로, 그리스도​를 통해 베풀어진 하느님​의 과분​한 친절​에 진정​한 감사​를 나타낼 수 있습니다.

22. 하느님​의 과분​한 친절​에 감사​를 나타내는 사람​은 어떤 상​을 받습니까?

22 하느님​의 과분​한 친절 덕분​에 우리​는 죄​를 용서​받았으며 앞​으로도 계속 죄​를 용서​받을 수 있습니다. 우리​는 그​에 대해 깊이 감사​하는 마음​을 가지고, 사소​하다고 여겨지는 죄​를 지으려는 경향​을 극복​하기 위해 노력​해야겠습니다. 바울​은 우리​가 그렇게 할 때 어떤 상​을 받는지에 관해 이렇게 말​했습니다. “이제​는 죄​에서 자유​롭게 되어 하느님​의 종​이 되었으므로, 여러분​은 거룩​함​의 열매​를 맺고 있으며 그 결과​는 영원​한 생명​입니다.”—로마 6:22.