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여호와의 증인

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하느님의 왕국이 통치한다!

 제​12​장

“평화의 하느님”을 섬기기 위해 조직되다

“평화의 하느님”을 섬기기 위해 조직되다

이 장​의 요점

여호와​께서 점진적​으로 백성​을 조직​하시다

1, 2. 1895​년 1​월​에 「시온​의 파수대」에는 어떤 변화​가 있었으며, 형제​들​은 어떤 반응​을 보였습니까?

열심 있는 성경 연구생​인 존 A. 보넷​은 「시온​의 파수대」 1895​년 1​월호​를 받아 보고​는 흥분​을 감추지 못했습니다. 잡지​의 표지​가 새롭게 바뀐 것​입니다. 표지​에는 폭풍​이 치는 바다 위​로 우뚝 솟은 등대​가 캄캄​한 하늘​에 불빛​을 비추는 모습​이 그려져 있었습니다. 그 호​에는 “새 옷​으로 단장​하다”라는 제목​으로 새로운 디자인​에 대한 광고​가 실렸습니다.

2 깊은 인상​을 받은 보넷 형제​는 러셀 형제​에게 편지​를 보냈습니다. 그​는 이렇게 썼습니다. “새 옷​으로 단장​한 파수대​를 보니 기쁩니다. 아주 보기 좋네요.” 또 다른 충실​한 성경 연구생​인 존 H. 브라운​도 표지​에 대해 이렇게 편지​했습니다. “눈​에 확 띕니다. 파도​와 폭풍​이 휘몰아치는데도 등대​는 아주 굳건​한 기초 위​에 끄떡​없이 서 있군요.” 새로운 표지​는 그해​에 형제​들​이 경험​한 첫 번째 변화​였습니다. 그런데 11​월​이 되자 또 다른 중대​한 변화​가 있었습니다. 흥미​롭게도 그 변화​는 또 다른 종류​의 거센 파도​와 관련​이 있었습니다.

3, 4. 「파수대」 1895​년 11​월 15​일호​에서는 어떤 문제​를 다루었으며, 매우 중요​한 영향​을 미칠 어떤 변화​를 발표​했습니까?

3 「파수대」 1895​년 11​월 15​일호​에 실린 긴 기사​는 한 가지 문제점​을 지적​했습니다. 폭풍우 속​의 거센 파도​와도 같은 혼란​이 일어나 성경 연구생​들​의 조직 내​의 평화​를 교란​하고 있었습니다. 지방 회중​에서 누가 인도자​가 되어야 하는지를 놓고 형제​들 사이​에서 점점 더 많은 논쟁​이 벌어지고 있었던 것​입니다. 그 기사​는 분열​을 일으키는 이러​한 경쟁심​을 바로잡는 데 무엇​이 필요​한지 이해​하도록 형제​들​을 도와주었습니다. 그 기사​에서는 조직​을 배​에 비한 다음, 인도​하는 일​을 하는 사람​들​이 배​와 같은 조직​을 폭풍우​에 대비​시키지 못했음을 솔직​히 시인​했습니다. 이제 어떻게 해야 했습니까?

4 그 기사​는 유능​한 선장​이라면 구명 기구​가 배​에 실려 있는지, 폭풍우​가 닥쳐올 때 선원​들​이 갑판​의 출입구​를 막​을 준비​가 되어 있는지 확인​한다고 설명​했습니다. 그​와 마찬가지​로, 조직​을 인도​하는 사람​들​도 모든 회중​이 폭풍우 같은 상황​에 대처​할 준비​를 갖추도록 도와줄 필요​가  있었습니다. 그러한 목적​으로 그 기사​는 매우 중요​한 영향​을 미칠 변화​를 발표​했습니다. 그 기사​에서는 “모든 부회​에서” 즉시 “장로​들​을 선택​하여 양 떼​에 대한 ‘감독​을 맡게’ 하라”고 지시​했습니다.—사도 20:28.

5. (ㄱ) 최초​의 장로 마련​이 한 단계 진보​한 시기적절​한 변화​였던 이유​는 무엇​입니까? (ㄴ) 어떤 질문​들​을 살펴볼 것​입니까?

5 이 최초​의 장로 마련​은 안정적​인 회중 구조​를 세워 나가는 면​에서 한 단계 진보​한 시기적절​한 변화​였습니다. 그 마련​은 형제​들​이 제​1​차 세계 대전​으로 인한 사나운 파도​를 헤쳐 나가는 데 도움​이 되었습니다. 그 후 수십 년 동안 하느님​의 백성​은 더 많은 조직​상​의 발전​을 통해 여호와​를 섬길 준비​를 더 잘 갖추게 되었습니다. 어느 성서 예언​이 이러​한 발전​이 있을 것​을 예고​했습니까? 당신​은 어떤 조직​상​의 변화​를 직접 목격​했습니까? 그러한 변화​를 통해 어떤 유익​을 얻었습니까?

‘내​가 평화​를 네 감독자​로 삼겠다’

6, 7. (ㄱ) 이사야 60:17​의 의미​는 무엇​입니까? (ㄴ) “감독자”와 “작업 임명자”가 언급​된 것​을 보면 무엇​을 알 수 있습니까?

6 9​장에서 살펴본 것​처럼, 이사야​는 여호와​께서 백성​을 축복​하여 수​가 늘어나게 하실 것​이라고 예언​했습니다. (이사야 60:22) 하지만 여호와​께서는 그​보다 더 많은 일​을 하겠다고 약속​하셨습니다. 같은 예언​에서 그분​은 이렇게 말씀​하셨습니다. “내​가 구리 대신 금​을 들여오고, 철 대신 은​을 들여오고, 나무 대신 구리​를, 돌 대신 철​을 들여올 것​이다. 내​가 평화​를 네 감독자​로, 의​를 너​의 작업 임명자​로 삼겠다.” (이사야 60:17) 이 예언​의 의미​는 무엇​입니까? 이 예언​은 오늘날 우리​에게 어떻게 적용​됩니까?

그처럼 대체​하는 일​은 나쁜 것​을 좋은 것​으로 바꾸는 것​이 아니라 좋은 것​을 더 좋은 것​으로 바꾸는 것​입니다

7 이사야​의 예언​은 한 가지 물질​이 다른 물질​로 대체​될 것​이라고 알려 줍니다. 하지만 그처럼 대체​하는 일​은 나쁜 것​을 좋은 것​으로 바꾸는 것​이 아니라 좋은 것​을 더 좋은 것​으로 바꾸는 것​임​에 유의​해야 합니다. 구리​를 금​으로 대체​하는 것​은 발전​을 의미​하며, 성구​에 언급​된 다른 물질​들​도 마찬가지​입니다. 따라서 여호와​께서는 이러​한 비유적 표현​을 통해 백성​의 상태​가 점진적​으로 발전​할 것​임​을 예언​하신 것​입니다. 그 예언​은 어떤 발전​에 대해 말​한 것​입니까? 여호와​께서는 “감독자”와 “작업 임명자”를 언급​하심​으로, 백성​을 돌보고 조직​하는 방법​에 점진적​인 발전​이 있을 것​임​을 지적​하셨습니다.

8. (ㄱ) 누가 이사야​의 예언​에 언급​된 발전​을 가져옵니까? (ㄴ) 우리​는 그러한 발전​으로부터 어떤 유익​을 얻고 있습니까? (또한 “ 그​는 겸손​히 시정​을 받아들였다” 제하​의 내용 참조)

8 누가 이러​한 조직​상​의 발전​을 가져옵니까? 여호와​께서는 ‘내​가 금​을 들여오고, 은​을 들여올 것​이다. 내​가 평화​를 네 감독자​로 삼겠다’고 말씀​하셨습니다. 회중 조직​의 발전​은 사람​의 노력​으로 이루어지는 것​이 아니라 여호와​께서 이루시는 것​임​이 분명​합니다. 예수​께서 왕​으로 즉위​하신 이래로, 여호와​께서는 아들​을 통해 이러​한 발전​을 이루어 오셨습니다. 우리​는 이러​한 변화​로부터 어떤 유익​을 얻고 있습니까? 그 성구​에서는 그러한 발전​의 결과​로 “평화”와 “의”가 있을 것​이라고 알려 줍니다. 우리​가 하느님​의 인도​를 받아들여 조정​을 하면, 우리 가운데 평화​가  가득​하게 되며 우리​는 의​에 대한 사랑​으로 마음​이 움직​여 여호와—사도 바울​이 “평화​의 하느님”이라고 말​한 분—를 섬기게 됩니다.—빌립보 4:9.

9. 회중​의 질서​와 연합​의 올바른 기초​는 무엇​이며, 왜 그러합니까?

9 바울​은 여호와​에 관해 이런 말​도 했습니다. “하느님​은 무질서​의 하느님​이 아니라 평화​의 하느님​이십니다.” (고린도 첫째 14:33) 바울​이 무질서​를 질서​와 대조​하지 않고 평화​와 대조​한 것​에 유의​할 필요​가 있습니다. 그렇게 한 이유​는 무엇​입니까? 이런 점​을 생각​해 보십시오. 질서 자체​가 반드시 평화​로운 상태​를 가져오는 것​은 아닙니다. 예​를 들어, 군대​가 전선​을 향해 질서 있게 행군​할지 모르지만, 그런 질서 있는 진군​은 평화​가 아니라 전쟁​을 가져옵니다. 따라서 그리스도인​으로서 우리​는 한 가지 중요​한 사실​을 명심​해야 합니다. 아무리 질서 있는 체계​라도 평화​에 기초​해 있지 않으면 결국​은 무너지게 된다는 것​입니다. 그​와는 달리, 하느님​의 평화​가 조성​하는 질서​는 오래​도록 지속​됩니다. 그러므로 우리​는 “평화​를 주시는 하느님”께서 조직​을 인도​하고 정련​하시는 것​에 참으로 감사​합니다! (로마 15:33) 하느님​께서 주시는 평화​는 유익​한 질서​와 진정​한 연합​의 기초​가 됩니다. 전 세계​의 회중​들​은 그런 질서​와 연합​을 누리며 우리​는 그​에 대해 진심​으로 감사​합니다.—시 29:11.

10. (ㄱ) 초기​에 조직​에 어떤 발전​이 있었습니까? (“ 감독​하는 방식​이 발전​된 과정” 제하​의 내용 참조) (ㄴ) 이제 어떤 질문​들​을 살펴볼 것​입니까?

10  감독​하는 방식​이 발전​된 과정” 제하​의 내용​은 초기​에 우리​의 조직​에 어떤 유익​하고 질서 있는 변화​가 있었는지 간단​하게 보여 줍니다. 그러면 비교적 최근​에 여호와​께서는 왕​을 통해 ‘구리​를 금​으로’ 바꾸는 것​과 같은 어떤 변화​를 이루어 오셨습니까? 감독 마련​의 그러한 조정​은 어떻게 세계적​으로 회중​의 평화​와 연합​을 더욱 증진​시켰습니까? 그 마련​은 당신​이 “평화​의 하느님”을 섬기는 데 어떻게 도움​이 되고 있습니까?

그리스도​께서 회중​을 인도​하시는 방법

11. (ㄱ) 성서​를 연구​한 결과 우리​의 이해​에 어떤 조정​이 있었습니까? (ㄴ) 통치체​에 속한 형제​들​은 어떻게 하겠다고 결심​했습니까?

11 1964​년​부터 1971​년​까지 통치체​는 광범위​한 성서 연구 작업​을 감독​했는데, 그때 연구​한 여러 주제 가운데​는 1​세기 그리스도인 회중​이 어떻게 기능​을 발휘​했는가 하는 것​도 있었습니다. * 조직​의 구조​에 관해서는, 1​세기​의 회중​이 단지 한 명​의 장로 즉 감독자​가 아니라 장로​의 회의 감독​을 받았다는 것​을 그 연구​를 통해 알게 되었습니다. (빌립보 1:1; 디모데 첫째 4:14 낭독) 통치체​는 그 점​을 더 잘 이해​하게 됨​에 따라, 왕 예수​께서 하느님​의 백성​의 조직 구조​를 개선​하도록 자신​들​을 인도​하고 계시다는 것​을 깨달았습니다. 통치체​에 속한 형제​들​은 왕​의 지도​를 따르겠다고 결심​했습니다. 그​들​은 조직​이 성경​에 나오는 장로 마련​에 더 온전​히 부합​되도록 신속​한 조정​을 했습니다. 1970​년대 초​에 어떤 조정​들​이 있었습니까?

12. (ㄱ) 통치체​에 어떤 조정​이 있었습니까? (ㄴ) 현재 통치체​가 어떻게 조직​되어 있는지 설명​해 보십시오. (130​면​에 있는 “ 통치체​가 왕국 권익​을 돌보는 방법” 제하​의 내용 참조)

 12 첫 번​째​로, 기름부음​받은 형제​들​로 구성​된 통치체​에 조정​이 있었습니다. 그때​까지는 통치체​가 펜실베이니아 워치 타워 성서 책자 협회 이사회의 성원 7​명​으로 이루어져 있었습니다. 하지만 1971​년​에 통치체​는 성원​이 7​명​에서 11​명​으로 늘어났으며 더는 이사회​와 동일시​되지 않았습니다. 통치체 성원​들​은 서로​를 동등​하게 여겼으며 사회자​를 알파벳순​으로 해​마다 윤번​하기 시작​했습니다.

13. (ㄱ) 40​년 동안 어떤 마련​이 시행​되었습니까? (ㄴ) 통치체​는 1972​년​에 무엇​을 했습니까?

13 그다음​으로, 각 회중​에도 조정​이 있었습니다. 어떤 조정​이었습니까? 1932​년​부터 1972​년​까지는 주​로 한 명​의 형제​가 회중​을 감독​했습니다. 그 일​에 임명​된 형제​를 1936​년​까지는 봉사 지휘자​라고 불렀습니다. 그 후​로는 그 명칭​이 부회​의 종​으로 바뀌었다가 그다음​에는 회중​의 종​으로, 결국​에는 회중 감독자​로 바뀌었습니다. 임명​된 그 형제​들​은 양 떼​의 영적 복지​를 열심​히 돌보았습니다. 대개 회중 감독자​는 회중 내​의 다른 종​들​과 상의​하는 일 없이 회중​을 위한 결정​을 내렸습니다. 하지만 1972​년​에 통치체​는 역사적​인 변화​를 위한 발판​을 마련​했습니다. 그것​은 어떤 변화​였습니까?

14. (ㄱ) 1972​년 10​월 1​일​부터 어떤 새로운 마련​이 시행​되었습니까? (ㄴ) 장로​의 회 조정자​는 빌립보서 2:3​의 조언​을 어떻게 적용​합니까?

14 그때​부터는 각 회중​에서 한 명​의 형제​가 회중 감독자​로 섬기는 대신, 성경적 자격​을 갖춘 다른 형제​들​도 신권적​으로 임명​을 받아 그리스도인  장로​로 섬기게 되었습니다. 그 장로​들​이 모두 함께 장로​의 회​를 구성​하여 회중​을 감독​하게 되었습니다. 이 새로운 장로 마련​은 1972​년 10​월 1​일​부터 시행​되었습니다. 오늘날 장로​의 회 조정자​는 자신​을 장로​들 중​에서 가장 우월​한 사람​이 아니라 “작은 자”로 여깁니다. (누가 9:48) 그처럼 겸손​한 형제​들​은 전 세계​의 형제​들​에게 참으로 큰 축복​입니다!—빌립보 2:3.

참으로, 왕​께서는 앞​을 내다보시고 적절​한 때​에 제자​들​에게 필요​한 목자​들​을 마련​해 주셨습니다

15. (ㄱ) 회중​에 장로​의 회​를 두는 마련​에는 어떤 유익​이 있습니까? (ㄴ) 왕​께서 앞​을 내다보고 행동​하셨다는 것​을 어떻게 알 수 있습니까?

15 장로​의 회​를 구성​하는 장로​들​이 회중적 책임​을 나누어 맡는 마련​은 큰 발전​이었습니다. 그 마련​의 세 가지 유익​을 생각​해 보십시오. 첫 번째 가장 중요​한 유익​으로서, 이 마련​은 모든 장로​들​이—아무리 막중​한 회중적 책임​을 맡은 장로​라 해도—회중​의 머리​가 예수​라는 사실​을 예리​하게 인식​하는 데 도움​이 됩니다. (에베소 5:23) 둘째​로, 잠언 11:14​에서 알려 주는 것​처럼 “조언자​가 많으면” 성공​합니다. 장로​들​이 회중​의 영적 복지​에 영향​을 주는 문제​들​에 대해 함께 상의​하고 서로​의 제안​을 검토​하면, 성서 원칙​과 일치​한 결정​을 내리는 데 도움​이 됩니다. (잠언 27:17) 여호와​께서는 그런 결정​을 축복​하시며, 그 결정​은 성공​을 가져옵니다. 셋째​로, 자격​을 갖춘 더 많은 형제​가 장로​로 섬기기 때문​에, 조직​은 점점 늘어나는 회중​의 양​들​을 감독​하고 돌볼 수 있게  되었습니다. (이사야 60:3-5) 잠시 생각​해 보십시오. 전 세계​의 회중 수​가 1971​년​에는 2만 7000​여 개​였지만 2013​년​에는 11만 3000​개 이상​으로 늘어났습니다! 참으로, 왕​께서는 앞​을 내다보시고 적절​한 때​에 제자​들​에게 필요​한 목자​들​을 마련​해 주셨습니다.—미가 5:5.

“양 떼​의 모범​이 되십시오”

16. (ㄱ) 장로​들​에게는 어떤 책임​이 있습니까? (ㄴ) 성경 연구생​들​은 ‘양​들​을 치라’는 예수​의 권고​를 어떻게 여겼습니까?

16 성경 연구생​들​의 초기 시절​에도 이미 장로​들​은 하느님​을 계속 섬기도록 동료 신자​들​을 도울 책임​이 있음​을 알고 있었습니다. (갈라디아 6:10 낭독) 1908​년​에 「파수대」에 실린 한 기사​는 “내 어린양​들​을 치십시오”라는 예수​의 권고​를 설명​했습니다. (요한 21:15-17) 그 기사​에서는 장로​들​에게 이렇게 교훈​했습니다. “매우 중요​한 점​은 주인​께서 양 떼​에 대해 주신 사명​을 마음​속​에 소중​히 간직​하고, 주​의 제자​들​을 먹이고 돌보는 일​을 마땅​히 큰 특권​으로 여기는 것​이다.” 1925​년​에 「파수대」는 장로​들​에게 다음​과 같이 일깨움​으로, 목자​로 섬기는 일​의 중요성​을 다시 한 번 강조​했습니다. “하느님​의 교회​는 ··· 그분​의 소유​이며, 그분​은 형제​들​을 섬기는 특권​을 가진 모두​에게 책임​을 물으실 것​이다.”

17. 감독자​들​이 유능​한 목자​가 되도록 어떤 도움​이 베풀어졌습니까?

17 여호와​의 조직​은 장로​들​이 양 치는 기술​을 ‘철​에서 은​으로’ 발전​시키도록 어떻게 도움​을 베풀었습니까? 훈련​을 통해 그렇게 했습니다. 1959​년​에 최초​로 감독자​들​을 위한 왕국 전도 학교​가 열렸습니다. 학교 수업 중​에 다루어진 한 가지 주제​는 “개인적 관심​을 표시​함”이었습니다. 책임 있는 형제​들​은 “전도인​들​의 집​을 방문​하기 위한 계획​을 짜도록” 격려​받았습니다. 그 수업​에서는 목자​들​이 전도인 방문​을 격려적​으로 할 수 있는 다양​한 방법​을 제시​했습니다. 1966​년​에는 왕국 전도 학교​의 교과 과정​이 새롭게 바뀌었습니다. 교과 과정 가운데​는 “양 치는  일​의 중요성”이라는 주제​의 수업​이 있었습니다. 그 수업​의 주요점​은 무엇​이었습니까? 인도​하는 사람​들​이 “자신​의 가족​과 야외 봉사​를 소홀​히 하지 않으면서도, 하느님​의 양 떼​를 사랑​으로 돌보는 일​에 참여​해야 한다”는 것​이었습니다. 근년​에는 장로​들​을 위해 더 많은 학교​가 열렸습니다. 여호와​의 조직​이 그처럼 계속 훈련​을 베푼 결과​는 어떠​합니까? 오늘날 자격​을 갖춘 많은 형제​들​이 그리스도인 회중​에서 영적 목자​로 섬기게 되었습니다.

필리핀​에서 열린 왕국 전도 학교, 1966​년

18. (ㄱ) 장로​들​에게는 어떤 막중​한 임무​가 맡겨졌습니까? (ㄴ) 여호와​와 예수​께서 열심​히 일​하는 장로​들​에게 애정​을 가지고 계신 이유​는 무엇​입니까?

18 여호와​께서는 왕 예수​를 통해 그리스도인 감독자​들​을 임명​하여 막중​한 임무​를 수행​하게 하셨습니다. 어떤 임무​입니까? 인류 역사​상 가장 위급​한 시대​를 통과​하도록 하느님​의 양​들​을 인도​하는 것​입니다. (에베소 4:11, 12; 디모데 둘째 3:1) 여호와​와 예수​께서는 열심​히 일​하는 장로​들​에게 깊은 애정​을 가지고 계십니다. 그 형제​들​이 다음​과 같은 성서​의 권고​를 따르기 때문​입니다. “여러분​이 돌보아야 할 하느님​의 양 떼​를 치십시오. ··· 기꺼이 ··· 간절​함​으로 하십시오. ··· 양 떼​의 모범​이 되십시오.” (베드로 첫째 5:2, 3) 그리스도인 목자​는 여러 가지 방법​으로 양 떼​에게 모범​이 되고 회중​의 평화​와 기쁨​에 크게 기여​합니다. 이제 그중 두 가지 방법​을 살펴보겠습니다.

오늘날 장로​들​이 하느님​의 양 떼​를 돌보는 방법

19. 우리​와 함께 봉사​에 참여​하는 장로​들​을 우리​는 어떻게 생각​합니까?

19 첫째​로, 장로​들​은 회중 성원​과 함께 봉사​합니다. 복음서 필자​인 누가​는 예수​에 대해 이렇게 기록​했습니다. “예수​께서는 도시​에서 도시​로, 마을​에서 마을​로 다니시면서 하느님​의 왕국​의 좋은 소식​을 전파​하고 선포​하셨다. 그리고 열두 제자​가 그분​과 함께​하였다.” (누가 8:1) 예수​께서 사도​들​과 함께 전파​하신 것​처럼, 오늘날 본​이 되는 장로​들​도  동료 신자​들​과 함께 전파 활동​에 참여​합니다. 그​들​은 그렇게 함​으로 회중​의 건전​한 영​에 크게 기여​할 수 있다는 것​을 알고 있습니다. 회중 성원​들​은 그러한 장로​들​을 어떻게 생각​합니까? 80​대 후반​의 자매​인 자닌​은 이렇게 말​합니다. “장로 형제​와 야외 봉사​를 함께 하면 대화​를 나누고 그 형제​를 더 잘 알 수 있는 기회​를 갖게 되어 정말 좋아요.” 30​대 중반​의 형제​인 스티븐​은 이렇게 말​합니다. “장로 형제​가 나​와 함께 호별 방문 봉사​를 해 주면, 그 형제​가 날 도와주고 싶어 한다는 느낌​이 듭니다. 그런 도움​을 받으면 정말 기쁘죠.”

목자​가 잃어버린 양​을 찾아다니는 것​처럼, 장로​들​은 회중​과 더는 연합​하지 않는 사람​들​을 찾으려고 노력​합니다

20, 21. 장로​들​은 예수​의 비유​에 나오는 목자​를 어떻게 본​받을 수 있습니까? 예​를 들어 보십시오. (또한 “ 매주 방문​하여 결실​을 맺다” 제하​의 내용 참조)

20 둘째​로, 여호와​의 조직​은 회중​과 더는 연합​하지 않고 있는 사람​에게 관심​을 나타내도록 장로​들​을 훈련​해 왔습니다. (히브리 12:12) 장로​들​은 왜 그처럼 영적​으로 약한 사람​을 도와야 하며, 어떻게 그런 도움​을 베풀어야 합니까? 목자​와 잃어버린 양​에 관한 예수​의 비유​에 그 답​이 있습니다. (누가 15:4-7 낭독) 그 비유​에 나오는 목자​는 양 한 마리​가 없어졌다는 것​을 알고는 마치 양​이 그 한 마리​밖에 없기​라도 한 것​처럼 잃어버린 양​을 찾아다닙니다. 오늘날 그리스도인 장로​들​은 어떻게 그 목자​를 본​받습니까? 잃어버린 양​이 목자​에게 소중​하듯이, 하느님​의 백성​과 더는 연합​하지 않고 있는 사람​도 장로​들​에게 여전​히 소중​합니다. 그​들​은 영적​으로 약한 사람​을 구제 불능​으로 보지 않으며 다시 찾아야 할 양​으로 여깁니다. 더 나아가, 목자​가 “잃은 [양]을 찾을 때​까지 다니”는 것​처럼, 장로​들​은 약한 사람​을 찾아서 돕기 위해 적극적​으로 행동​합니다.

21 그 비유​에 나오는 목자​는 양​을 찾았을 때 어떻게 합니까? 양​을 부드럽게 들어 올려 “어깨​에 메고” 다시 양 떼​가 있는 곳​으로 데려옵니다. 그​와 마찬가지​로, 장로​가 표현​하는 진심 어린 관심​은 영적​으로 약한 사람​을 부드럽게 일으켜 세워 회중​으로 돌아오게 할 수 있습니다. 아프리카​에 사는 형제​인 빅터​는 그런 경험​을 했습니다. 한때 그​는 회중​과 연합​하기​를 중단​한 적​이 있습니다. 그​는 이렇게 말​합니다. “내​가 무활동​이었던 8​년 동안 장로​들​은 계속 나​를 도와주려고 했습니다.” 그​는 무엇​에 특히 감동​을 받았습니까? 빅터​는 이렇게 말​합니다. “어느 날, 장로​인 존​이 시간​을 내서 나​를 찾아왔습니다. 우리​는 함께 파이오니아 봉사 학교​에 참석​했었죠. 존​이 파이오니아 학교 때 함께 찍은 사진 몇 장​을 보여 주더군요. 그 사진​들​을 보니 행복​했던 추억​이 새록새록 되살아나면서 여호와​를 섬기며 느꼈던 기쁨​을 다시 누리고 싶은 생각​이 들었습니다.” 존​이 방문​하고 얼마 후​에 빅터​는 회중​으로 돌아왔습니다. 현재 빅터​는 다시 파이오니아 봉사​를 하고 있습니다. 참으로, 사랑 많은 그리스도인 장로​들​은 우리​에게 큰 기쁨​을 줍니다.—고린도 둘째 1:24. *

 감독 마련​의 발전​으로 하느님​의 백성​이 더욱 연합​되다

22. 어떻게 의​와 평화​가 그리스도인 회중​의 연합​을 강화​시킵니까? (또한 “ 정말 놀랐습니다” 제하​의 내용 참조)

22 이미 언급​한 것​처럼, 여호와​께서는 하느님​의 백성 사이​에 의​와 평화​가 계속 증가​할 것​이라고 예언​하셨습니다. (이사야 60:17) 이 두 가지 특성​은 회중​의 연합​을 강화​시켜 줍니다. 어떻게 그러합니까? 먼저 의​에 대해 생각​해 보겠습니다. “하느님[은] 분​인 여호와​이십니다.” (신명 6:4) 회중​이 따라야 할 그분​의 의로운 표준​은 나라​마다 서로 다르지 않습니다. 옳고 그름​에 대한 그분​의 표준​은 하나​이며 “거룩​한 자​들​의 모든 회중”에서 동일​합니다. (고린도 첫째 14:33) 그러므로 회중​은 하느님​의 표준​을 적용​할 때​만 번영​할 수 있습니다. 이제 평화​에 대해 생각​해 보겠습니다. 왕​께서는 우리​가 회중​에서 평화​를 누릴 뿐 아니라 “평화​를 이루는 사람”이 되기​를 바라십니다. (마태 5:9) 따라서 우리​는 ‘평화​를 이루는 일​을 추구​합니다.’ 그리고 우리 가운데​서 때때로 일어날 수 있는 불화​를 해결​하기 위해 솔선​합니다. (로마 14:19) 그렇게 해서 우리​는 회중​의 평화​와 연합​에 기여​합니다.—이사야 60:18.

23. 여호와​의 종​들​인 우리​는 오늘날 무엇​을 누리고 있습니까?

23 1895​년 11​월​에 최초​의 장로 마련​을 발표​한 「파수대」에는 책임 있는 형제​들​의 간절​한 바람​도 실렸습니다. 그​들​이 바란 것​은 무엇​입니까? 그​들​은 하느님​의 백성​이 “신속​히 믿음​의 연합​을 이루는” 데 이 새로운 조직적 마련​이 도움​이 되기​를 바랐고 그렇게 되기​를 기도​했습니다. 지난 수십 년​을 되돌아보면, 여호와​께서 왕​을 통해 감독 마련​을 점진적​으로 정련​해 주신 덕분​에 숭배​의 연합​이 크게 강화​된 데 대해 감사​하게 됩니다. (시 99:4) 그 결과 오늘날 전 세계​에 있는 여호와​의 백성​은 “같은 영”과 “같은 발걸음”으로 걷고, “어깨​를 나란​히 하여” “평화​의 하느님”을 섬기면서 모두 기뻐하고 있습니다.—고린도 둘째 12:18; 스바냐 3:9 낭독.

^ 11항 이 광범위​한 성서 연구​의 결과​가 「성서 이해​를 위한 보조서」(Aid to Bible Understanding)라는 참고 서적​에 실렸다.

^ 21항 「파수대」 2013​년 1​월 15​일호 27-31면​에 실린 “그리스도인 장로​들​은 ‘우리​의 기쁨​을 위한 동료 일꾼​입니다’” 기사 참조.

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