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여호와의 증인

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하느님의 왕국이 통치한다!

 제​16​장

숭배하기 위해 함께 모이다

숭배하기 위해 함께 모이다

이 장​의 요점

집회​의 발전 과정​과 중요성​을 살펴본다

1. 제자​들​은 함께 모였을 때 어떤 도움​을 받았으며, 그런 도움​이 필요​했던 이유​는 무엇​입니까?

예수​께서 부활​되시고 얼마 안 되었을 때, 제자​들​은 서로 격려​하기 위해 함께 모여 있었습니다. 하지만 적​들​에 대한 두려움 때문​에 문​을 잠가 두었습니다. 그 두려움​은 예수​께서 그​들 가운데 나타나서 “성령​을 받으십시오” 하고 말씀​하셨을 때 틀림​없이 사라졌을 것​입니다! (요한 20:19-22 낭독) 후​에 제자​들​이 다시 함께 모였을 때 여호와​께서는 그​들​에게 성령​을 부어 주셨습니다. 제자​들​은 앞​에 놓인 전파 활동​을 수행​할 큰 힘​을 얻었습니다!—사도 2:1-7.

2. (ㄱ) 여호와​께서는 어떻게 힘​을 주시며, 우리​에게 그 힘​이 필요​한 이유​는 무엇​입니까? (ㄴ) 가족 숭배 마련​이 그토록 중요​한 이유​는 무엇​입니까? (각주​와 175​면​에 있는 “ 가족 숭배” 제하​의 내용 참조)

2 우리​도 1​세기 형제​들​과 비슷​한 어려움​에 직면​합니다. (베드로 첫째 5:9) 때때로 어떤 형제 자매​들​은 사람​에 대한 두려움​으로 힘들어할 수 있습니다. 또한 우리​가 전파 활동​을 하면서 인내​하려면 여호와​께서 주시는 힘​이 필요​합니다. (에베소 6:10) 여호와​께서 그런 힘​을 공급​해 주시는 주된 통로 중 하나​는 집회​입니다. 현재 우리​는 두 차례​의 유익​한 주간 집회​에—공개 집회 및 「파수대」 연구 그리고 주​중 집회​인 그리스도인 생활​과 봉사​에—참석​합니다. * 또한 네 차례 연례 행사—지역 대회, 두 번​의 순회 대회, 그리스도​의 죽음​의 기념식—를 즐기고 있습니다. 이 모든 집회​에 참석​하는 것​이 매우 중요​한 이유​는 무엇​입니까? 오늘날 우리​가 즐기는 집회​는 어떻게 발전​해 왔습니까? 집회​에 대한 우리​의 태도​는 우리 자신​에 관해 어떤 점​을 드러내 줍니까?

왜 함께 모여야 하는가?

3, 4. 여호와​께서는 자신​의 백성​에게 무엇​을 요구​하십니까? 예​를 들어 보십시오.

3 여호와​께서는 오래전​부터 자신​의 백성​에게 자신​을 숭배​하기 위해 함께 모일 것​을 요구​하셨습니다. 예​를 들어, 여호와​께서 기원전 1513​년​에 이스라엘 민족​에게 주신 율법​에는 매주 안식일​을 지키라는 명령​이 있었기 때문​에, 모든 가족​은 그분​을 숭배​하고 율법​에 관해 배울 수 있었습니다. (신명 5:12; 6:4-9) 이스라엘 백성​이 그 명령​을 따랐을 때, 가족​들​은 굳건​해졌고 민족 전체​가 영적​으로 깨끗​하고 강한 상태​를 유지​했습니다. 하지만 그 나라​가 율법​을 지키지 않고 여호와​를 숭배​하기  위해 정기적​으로 함께 모이는 것​과 같은 요구 사항​을 등한시​하자, 하느님​의 은혜​를 잃게 되었습니다.—레위 10:11; 26:31-35; 역대 둘째 36:20, 21.

4 또한 예수​께서 남기신 본​을 생각​해 보십시오. 그분​은 매주 안식일​에 회당​에 가는 습관​이 있으셨습니다. (누가 4:16) 예수​께서 죽으셨다가 부활​되신 후​에, 제자​들​은 더는 안식일 법​을 지킬 의무​가 없었지만 습관​대로 계속 정기적​으로 함께 모였습니다. (사도 1:6, 12-14; 2:1-4; 로마 14:5; 골로새 2:13, 14) 1​세기 그리스도인​들​은 그러한 집회​에서 교훈​과 격려​를 받았을 뿐 아니라 기도​와 해설​과 노래​로 하느님​께 찬양​의 희생​을 드렸습니다.—골로새 3:16; 히브리 13:15.

예수​의 제자​들​은 서로​를 강하게 하고 격려​하기 위해 함께 모였습니다

5. 우리​가 주간 집회​와 크고 작은 연례 대회​에 참석​하는 이유​는 무엇​입니까? (또한 176​면​에 있는 “ 하느님​의 백성​을 연합​시켜 주는 연례 모임” 제하​의 내용 참조)

5 그처럼 우리​도 주간 집회​와 크고 작은 연례 대회​에 참석​할 때, 하느님​의 왕국​을 지원​하고 있음​을 나타내고, 성령​을 통해 힘​을 얻고, 우리​의 믿음​을 표현​하여 다른 사람​을 격려​합니다. 더 중요​한 점​으로, 기도​와 해설​과 노래​로 여호와​를 숭배​할 기회​를 갖게 됩니다. 우리​가 즐기는 집회​는 이스라엘 백성​이나 1​세기 그리스도인​들​이 참석​했던 집회​와는 구성​이 다를지 모르지만, 지금​도 변함​없이 중요​합니다. 오늘날 우리​가 즐기는 집회​는 어떻게 발전​해 왔습니까?

“사랑​과 훌륭​한 일”을 격려​하는 주간 집회

6, 7. (ㄱ) 우리​가 갖는 집회​의 목적​은 무엇​입니까? (ㄴ) 과거​에는 집회 마련​이 어떻게 집단​에 따라 다양​했습니까?

6 찰스 테이즈 러셀 형제​는 하느님​의 말씀​에 들어 있는 진리​를 조사​하기 시작​하면서, 자신​과 동일​한 목표​를 가진 사람​들​과 모일 필요​가 있음​을 깨달았습니다. 1879​년​에 러셀​은 이렇게 기술​했습니다.  “나​는 피츠버그​에 있는 다른 사람​들​과 함께, 성경​을 조사​하기 위해 성서반​을 조직​하여 운영​했으며 매주 일요일​에 모임​을 가졌다.” 「시온​의 파수대」의 독자​들​은 함께 모이라는 권고​를 받았으며, 1881​년​에는 펜실베이니아 주 피츠버그​에서 매주 일요일​과 수요일​에 집회​가 열리고 있었습니다. 「파수대」 1895​년 11​월호​에서는 그런 집회​의 목적​이 “그리스도인 교제​와 사랑​과 친교”를 넓히고 참석​하는 사람​들​에게 서로​를 격려​할 기회​를 주기 위한 것​이라고 말​했습니다.—히브리 10:24, 25 낭독.

7 여러 해 동안, 집회​를 진행​하는 방식​과 횟수​는 성경 연구생​들​의 집단​에 따라 다양​했습니다. 예​를 들어, 1911​년​에는 미국​의 한 집단​에서 보낸 편지​가 「파수대」에 실렸는데, 그 집단​은 편지​에서 “우리​는 매주 적어도 다섯 차례 집회​를 갖습니다”라고 말​했습니다. 그 집단​은 월요일​과 수요일​과 금요일​에 각각 한 차례, 일요일​에 두 차례 집회​를 가졌습니다. 1914​년​에는 아프리카​의 한 집단​에서 보낸 편지​가 실렸습니다. 그 편지​에서는 “우리​는 한 달​에 두 차례 집회​를 갖는데, 집회​는 금요일​에 시작​해서 일요일​까지 계속​됩니다”라고 보고​했습니다. 하지만 시간​이 지나면서, 집회​는 현재 우리​가 즐기는 형식​으로 바뀌기 시작​했습니다. 이제 각각​의 집회​의 역사​를 간단​히 살펴보겠습니다.

8. 초기​에 공개 강연​의 주제 중​에는 어떤 것​들​이 있었습니까?

8 공개 집회. 「시온​의 파수대」를 발행​하기 시작​한 다음 해​인 1880​년​에, 러셀 형제​는 예수​의 본​을 따라 전파 여행​을 시작​했습니다. (누가 4:43) 러셀 형제​는 전파 여행​을 하면서 오늘날 공개 집회​로 알려진 모임​의 기초​를 놓았습니다. 「파수대」는 러셀​의 여행​을 광고​하면서 그​가 “공개 집회​에서 ‘하느님​의 왕국​과 관련​된 것​들’에 관해 연설​하기​를 원한다”고 언급​했습니다. 여러 나라​에 반 즉 회중​들​이 세워져 있었던 1911​년​에, 각 반​은 적합​한 연사​들​을 인근 지역​으로 보내 6​가지 주제​에 대해 일련​의 강연​을 하게 하라는 권고​를 받았는데, 그 연설​의 주제 중​에는 심판​과 대속​도 있었습니다. 각 연설​이 끝나면 다음 주​에 있을 연설​의 주제​와 연사​의 이름​을 광고​했습니다.

9. 여러 해 동안 공개 집회​에 어떤 변화​가 있었으며, 당신​은 어떻게 이 집회​를 지원​할 수 있습니까?

9 1945​년​에 「파수대」는 “이 시대​의 긴급​한 문제​들”에 대해 8​가지 성서 강연​을 하는 세계적​인 공개 집회 운동​이 시작​될 것​이라고 발표​했습니다. 수십 년 동안, 임명​된 연사​들​은 충실​한 종​이 마련​한 주제​만을 사용​한 것​이 아니라 본인​이 준비​한 내용​으로도 연설​을 했습니다. 하지만 1981​년​에 모든 연사​는 회중​에 제공​되는 골자​들​에 근거​하여 연설​하라는 지침​을 받았습니다. * 1990​년​까지는 공개 강연​을 위한 일부 골자​에 청중 참여​와 실연​이 포함​되어 있었습니다. 하지만 그해​에 지침​이 수정​되어 그 이후​로는 공개 강연​을 연설​로만 제공​했습니다. 2008​년 1​월​에  또 다른 조정​이 있었는데, 공개 강연​이 45​분​에서 30​분​으로 줄어든 것​입니다. 이처럼 형식​은 바뀌어 왔지만, 잘 준비​된 공개 강연​은 계속​해서 우리​가 하느님​에 대한 믿음​을 키우고 하느님​의 왕국​의 여러 가지 부면​을 이해​하는 데 도움​이 되고 있습니다. (디모데 첫째 4:13, 16) 당신​은 재방문​을 하는 사람​이나 증인​이 아닌 다른 사람​들​이 이 중요​한 성서 강연​을 듣도록 열심​히 초대​하고 있습니까?

10-12. (ㄱ) 「파수대」 연구 방식​에 어떤 변화​가 있었습니까? (ㄴ) 어떤 자문​을 해 볼 필요​가 있습니까?

10 「파수대」 연구. 1922​년​에, 순례자—회중​에서 연설​을 하고 전파 활동​을 인도​하도록 워치 타워 협회​가 파견​한 봉사자—로 일​하는 형제​들​은 「파수대」를 연구​하는 집회​를 정기적​으로 열 것​을 제안​했습니다. 그 제안​은 채택​되었으며, 처음​에 「파수대」 연구 집회​는 주​중​이나 일요일​에 열렸습니다.

가나​에서 열린 「파수대」 연구, 1931​년

11 「파수대」 1932​년 6​월 15​일호​는 그 집회​를 사회​하는 방법​에 관해 더 많은 지침​을 베풀었습니다. 그 기사​는 베델 집​에서 연구​를 사회​하는 방법​을 모범​으로 제시​하면서, 형제 한 명​이 그 집회​를 사회​하고 형제 세 명​이 집회 장소​의 앞자리​에 앉아서 돌아가며 항​을 낭독​할 수 있다고 기술​했습니다. 당시​에는 기사​에 인쇄​된 질문​이 없었기 때문​에, 사회자​는 검토 중​인 내용​과 관련​하여 질문​을 제기​하도록 청중​에게 요청​해야 했습니다. 그런 다음, 청중 가운데 있는 사람​들​에게 그 질문​에 대답​할 기회​를 주었습니다. 내용​을 좀 더 명확​히 이해​할 필요​가 있을 경우​에는 사회자​가 “짧고 간결​한” 설명​을 하게 되어 있었습니다.

12 처음​에는 다수​의 회중 성원​이 원하는 바​에 따라 어느 호 「파수대」를 연구​할지 회중​별​로 선택​할 수 있었습니다. 하지만 「파수대」 1933​년  4​월 15​일호​에서는 모든 회중​에게 최신 잡지​를 사용​할 것​을 제안​했습니다. 1937​년​에는 「파수대」 연구 집회​를 일요일​에 가져야 한다는 지침​이 주어졌습니다. 「파수대」 연구 집회​가 오늘날 우리​에게 익숙​한 방식​으로 조정​된 것​은 「파수대」 1942​년 10​월 1​일호​에 실린 새로운 지침 때문​이었습니다. 우선, 그 잡지​에서는 연구 기사​가 있는 각 페이지​의 하단​에 질문​이 실릴 것​이며 연구 중​에 그 질문​을 사용​해야 한다고 광고​했습니다. 또한 「파수대」 집회​의 길이​가 1​시간​이 되어야 한다고 명시​했으며, 대답​할 때​는 항​의 내용​을 읽는 것​이 아니라 “자신​의 말​로” 생각​을 표현​하도록 격려​했습니다. 「파수대」 연구​는 지금​도 충실​한 종​이 제때​에 영적 양식​을 공급​하는 주된 집회​입니다. (마태 24:45) 우리 각자​는 이렇게 자문​해 볼 필요​가 있습니다. ‘나​는 매주 「파수대」 연구​를 위해 예습​하는가? 할 수 있는 경우​라면 해설​에 참여​하기 위해 노력​하는가?’

13, 14. 회중 성서 연구​는 어떻게 발전​해 왔으며, 당신​은 이 집회​의 어떤 면​을 좋아합니까?

13 회중 성서 연구. 「천년기 새벽」 시리즈 중 몇 권​이 발표​되자, 1890​년대 중반​에 미국 메릴랜드 주 볼티모어 시​에 사는 성경 연구생​인 H. N. 란 형제​는 성서 연구​를 위해 “새벽 연구회”를 열 것​을 제안​했습니다. 처음​에 이 집회​는 시험적​인 마련​이었으며 흔히 개인 집​에서 열렸습니다. 하지만 1895​년 9​월​에는 새벽 연구회​가 미국​의 여러 도시​에서 성공적​으로 진행​되고 있었습니다. 따라서 「파수대」 1895​년 9​월호​는 진리​를 연구​하는 모든 사람​에게 그 집회​를 열도록 제안​했습니다. 그 기사​에서는 사회자​가 낭독​을 잘하는 사람​이어야 한다는 지침​을 제시​했습니다. 사회자​는 한 문장​을 낭독​한 다음, 참석자​들​이 해설​하기​를 기다려야 했습니다. 그런 식​으로 한 항​에 있는 각각​의 문장​을 낭독​하고 토의​하고 나면, 사회자​가 참조​된 성구​들​도 찾아서 낭독​해야 했습니다. 책​의 한 장​을 다 토의​하고 나면, 참석자​들​은 한 사람​씩 그 장​을 간단​하게 요약​해야 했습니다.

14 이 집회​는 명칭​이 몇 차례 바뀌었습니다. 새벽 연구회​였던 이 집회​는 베레아 성경 연구회​로 알려지게 되었는데, 그 명칭​은 1​세기​에 성경​을 주​의 깊이 조사​한 사람​들​인 베레아 사람​들​에게서 따온 것​이었습니다. (사도 17:11) 시간​이 지나면서 그 이름​은 회중 서적 연구​로 바뀌었습니다. 지금​은 이 집회​를 회중 성서 연구​라고 하며, 개인 집​에서 집단​별​로 모이는 것​이 아니라 회중 전체​가 왕국회관​에서 함께 이 집회​를 갖습니다. 수십 년​에 걸쳐, 여러 가지 서적​과 팜플렛​은 물론​이고 심지어 「파수대」 기사​까지 연구 자료​로 사용​되었습니다. 초기​부터, 이 집회​에 참석​한 사람​들​은 누구나 해설​에 참여​하도록 격려​를 받았습니다. 이 집회​는 우리​가 성서​에 대한 깊이 있는 지식​을 얻는 데 큰 역할​을 했습니다.  당신​은 정기적​으로 이 집회​를 위해 예습​하고 참여​하는 일​에 최선​을 다하고 있습니까?

15. 신권 전도 학교​가 마련​된 이유​는 무엇​입니까?

15 신권 전도 학교. “1942​년 2​월 16​일 월요일 밤​에 브루클린 베델 가족 가운데 모든 남자 성원​들​은 후​에 신권 전도 학교​가 된 학교​에 등록​하라는 초대​를 받았다.” 당시 뉴욕 브루클린​의 세계 본부​에서 일​하고 있었던 케어리 바버​의 말​입니다. 나중​에 통치체 성원​이 된 바버 형제​는 그 학교​를 가리켜 “여호와​께서 현대​에 자신​의 백성​을 인도​하시는 과정​에서 있었던 가장 두드러진 발전 가운데 하나”라고 말​했습니다. 그 학교 과정​이 가르치고 전파​하는 기술​을 향상​시키도록 형제​들​을 돕는 일​에서 큰 성과​를 거두었기 때문​에, 1943​년​부터는 점진적​으로 전 세계​에 있는 회중​들​이 「신권 전도 과정」(Course in Theocratic Ministry) 소책자​를 사용​하게 되었습니다. 「파수대」 1943​년 6​월 1​일호​에서는 신권 전도 학교​가 마련​된 이유​가 하느님​의 백성​이 “왕국​을 선포​하는 더  나은 증인​이 되도록 스스로​를 훈련”하기 위한 것​이라고 언급​했습니다.—디모데 둘째 2:15.

16, 17. 신권 전도 학교​는 말​하는 기술​만을 가르쳤습니까? 설명​해 보십시오.

16 처음​에, 여러 형제​들​은 많은 청중 앞​에서 말​하는 것​을 몹시 힘들어했습니다. 클레이턴 우드워스 2​세(그​의 아버지​는 1918​년​에 러더퍼드​를 비롯​한 다른 형제​들​과 함께 부당​하게 투옥​당했음)는 1943​년​에 그 학교​에서 처음​으로 연설​할 때 자신​의 심정​이 어떠​했는지를 이렇게 회상​했습니다. “연설​하는 게 너무 힘들었습니다. 혀​는 말​을 듣지 않았고, 입은 타들어 갔으며, 굵직​한 저음​과 날카로운 고음​을 오가는 이상​한 목소리​가 나왔습니다.” 하지만 클레이턴​은 연설 능력​이 발전​하면서 많은 공개 연설​을 하는 특권​을 받았습니다. 하지만 그 학교​를 통해 그​는 말​하는 기술​보다 훨씬 더 많은 것​을 배웠습니다. 겸손​의 가치​와 여호와​께 의지​하는 것​의 중요성​을 배운 것​입니다. 클레이턴​은 이렇게 말​했습니다. “연사 자신​은 그리 중요​하지 않다는 것​을 깨닫게 되었습니다. 하지만  연사​가 잘 준비​하고 여호와​를 온전​히 신뢰​한다면, 청중​은 기꺼이 잘 들​을 것​이며 무언가를 배우게 될 것​입니다.”

17 1959​년​에는 자매​들​도 신권 전도 학교​에 등록​할 수 있게 되었습니다. 에드나 바우어 자매​는 대회​에 참석​해서 그 광고​를 들었을 때​를 이렇게 회상​했습니다. “그 광고​를 듣고 자매​들​은 기대​에 부풀었어요. 이제 자매​들​에게도 기회​가 열렸으니까요.” 여러 해​에 걸쳐 많은 형제 자매​들​이 신권 전도 학교​에 등록​해서 여호와​께 가르침​을 받았습니다. 오늘날​에도 우리​는 주​중 집회​를 통해 계속 그러한 훈련​을 받고 있습니다.—이사야 54:13 낭독.

18, 19. (ㄱ) 현재 우리​는 봉사​하는 데 필요​한 실용적​인 지침​을 어떻게 받고 있습니까? (ㄴ) 우리​가 집회​에서 노래​를 부르는 이유​는 무엇​입니까? (“ 진리​를 노래​하다” 제하​의 내용 참조)

18 봉사회. 일찍이 1919​년​부터 야외 봉사​를 조직​하기 위한 집회​가 열렸습니다. 당시​에는 회중​의 모든 성원​이 아니라 출판물 배부​에 직접 참여​하는 사람​들​만 그 집회​에 참석​했습니다. 1923​년​부터는 봉사회​가 한 달​에 한 번 열렸으며, 반 즉 회중​의 모든 성원​이 참석​했습니다. 1928​년​에 회중​들​은 봉사회​를 매주 열라는 권고​를 받았으며, 1935​년​에 「파수대」에서​는 모든 회중​이 「지휘자」(Director)(후​에 「통보」[Informant], 그다음​에는 「우리​의 왕국 봉사」라고 불렸음)에 실린 내용​을 활용​하여 봉사회​를 진행​하도록 권했습니다. 얼마 안 있어 봉사회​는 모든 회중​에서 정기적​으로 열리는 집회​가 되었습니다.

19 현재​는 주​중 집회​에서 우리​가 봉사​하는 데 필요​한 실용적​인 지침​을 받습니다. (마태 10:5-13) 당신​이 자격​에 달하여 「집회 교재」를 받고 있다면, 그 내용​을 연구​하고 거기​에 나오는 제안​을 봉사​의 직무​에 적용​하고 있습니까?

연중 가장 중요​한 모임

기원 1​세기​부터 그리스도인​들​은 그리스도​의 죽음​의 기념식​을 거행​하기 위해 매년 함께 모여 왔습니다 (20​항 참조)

20-22. (ㄱ) 우리​가 예수​의 죽음​을 기념​하는 이유​는 무엇​입니까? (ㄴ) 당신​은 매년 기념식​에 참석​하면서 어떤 유익​을 얻고 있습니까?

20 예수​의 제자​들​은 그분​이 도착​하실 때​까지 그분​의 죽음​을 기념​하라는 권고​를 받았습니다. 유월절 축제​와 마찬가지​로 그리스도​의 죽음​의 기념식​도 연례 행사​입니다. (고린도 첫째 11:23-26) 매년 수많은 사람​이 이 모임​에 참석​합니다. 이 모임​에서, 기름부음​받은 자​들​은 왕국​의 공동 상속자​가 되는 자신​들​의 특권​을 다시 생각​하게 됩니다. (로마 8:17) 다른 양​들​은 하느님​의 왕국​의 왕​에 대한 깊은 존경심​과 충성심​을 갖게 됩니다.—요한 10:16.

21 러셀 형제​와 그​의 동료​들​은 주​의 만찬​을 기념​하는 것​의 중요성​을 인식​하고 있었고 기념식​을 매년 한 번​만 거행​해야 한다는 것​을 알고 있었습니다. 「파수대」 1880​년 4​월호​는 이렇게 알려 줍니다. “이곳 피츠버그​에 있는 우리 중 다수​는 몇 년 동안 ··· 유월절[기념식]을 기념​하고 우리 주​의 몸​과 피​를 상징​하는 표상물​을 먹는 것​을 습관​으로 삼았다.” 얼마 지나지 않아 기념식​과 때​를 맞추어 대회​가 열리게 되었습니다.  그러한 모임​과 관련​하여 남아 있는 최초​의 기록​은 1889​년​의 기록​인데, 그때 225​명​이 참석​했고 22​명​이 침례​를 받았습니다.

22 오늘날 우리​는 더는 대회 프로그램​의 일부​로 기념식​을 거행​하지 않지만, 우리​가 살고 있는 지역​의 모든 이웃 사람​을 가까운 왕국회관​이나 임대​한 시설​에서 열리는 기념식​에 초대​합니다. 2013​년​에는 1900만 명​이 넘는 사람​들​이 예수​의 죽음​을 기념​했습니다. 우리​가 기념식​에 참석​하는 것​에 더해 다른 사람​들​도 이 가장 거룩​한 행사​에 함께 참석​하도록 권하는 것​은 참으로 큰 특권​입니다! 당신​은 매년 가능​한 한 많은 사람​을 기념식​에 초대​하는 일​에 열심​을 내고 있습니까?

우리​의 태도​는 무엇​을 드러내 주는가?

23. 당신​은 함께 모이는 것​을 어떻게 여깁니까?

23 여호와​의 충성​스러운 종​들​은 함께 모이라는 권고​를 짐스럽게 여기지 않습니다. (히브리 10:24, 25; 요한 첫째 5:3) 예​를 들어, 다윗 왕​은 숭배​하기 위해 여호와​의 집​에 가는 것​을 매우 좋아했습니다. (시 27:4) 그​는 하느님​을 사랑​하는 사람​들​과 함께 그렇게 하는 것​을 특히 즐거워했습니다. (시 35:18) 또한 예수​의 본​을 생각​해 보십시오. 그분​은 어렸을 때​에도 아버지​를 숭배​하는 집​에 있으려는 강한 열망​을 갖고 계셨습니다.—누가 2:41-49.

함께 모이려는 우리​의 간절​한 열망​은 하느님​의 왕국​이 우리​에게 얼마나 실재적​인지를 드러내 줍니다

24. 우리​는 집회​에 참석​함​으로 어떤 기회​를 갖게 됩니까?

24 우리​는 집회​에 참석​함​으로 여호와​에 대한 사랑​과 동료 신자​를 격려​하려는 열망​을 나타냅니다. 또한 집회​에 참석​함​으로 하느님​의 왕국 국민​으로 사는 법​을 배우려는 열의​를 표현​합니다. 우리​가 그​와 같은 훈련​을 받는 주된 마련​이 바로 집회​와 크고 작은 대회​이기 때문​입니다. 더 나아가, 집회​를 통해 우리​는 오늘날 하느님​의 왕국​이 수행​하고 있는 매우 중요​한 활동—사람​들​을 왕 예수 그리스도​의 제자​로 삼아 훈련​하는 일—에 계속 끈기 있게 참여​하는 데 필요​한 기술​과 힘​을 얻게 됩니다. (마태 28:19, 20 낭독) 틀림​없이, 함께 모이려는 우리​의 간절​한 열망​은 하느님​의 왕국​이 우리 개개인​에게 얼마나 실재적​인지를 드러내 줍니다. 우리​의 집회​를 늘 소중​히 여겨야 하겠습니다!

^ 2항 주간 회중 집회​에 더해, 모든 가족​과 개인​들​은 가족 숭배​나 개인 연구​를 하기 위해 시간​을 따로 떼어 놓으라는 권고​를 받고 있다.

^ 9항 2013​년​까지 180​개​가 넘는 공개 강연 골자​가 마련​되었다.

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