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여호와의 증인

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하느님의 사랑 안에 머물도록 자신을 지키십시오

 제​7​장

하느님은 생명을 소중히 여기신다—당신도 그러한가?

하느님은 생명을 소중히 여기신다—당신도 그러한가?

“당신​에게 생명​의 근원​이 있습니다.”—시편 36:9.

1, 2. (ㄱ) 우리​는 하느님​으로부터 무슨 귀중​한 선물​을 받았습니까? (ㄴ) 성서 원칙​들​을 근거​로 추리​하는 능력​이 오늘날 특히 중요​한 이유​는 무엇​입니까?

하늘​에 계신 우리 아버지​께서는 우리​에게 매우 귀중​한 선물​을 주셨는데, 그분​의 특성​들​을 나타낼 수 있는 지성 있는 인간​으로서 누리는 생명​이라는 선물​입니다. (창세기 1:27) 그 귀중​한 선물 덕분​에, 우리​는 성서 원칙​들​을 근거​로 추리​할 수 있습니다. 또한 성서 원칙​들​을 적용​함​으로, 여호와​를 사랑​하고 “분별력​을 ··· 훈련​함​으로 옳고 그른 것​을 구별​할 줄 아는” 영적​으로 장성​한 사람​으로 자라 갈 수​도 있습니다.—히브리서 5:14.

2 성서 원칙​들​을 근거​로 추리​하는 능력​은 오늘날 특히 중요​합니다. 세상​이 너무나 복잡​해지다 보니, 아무리 많은 법​을 만들더라도 우리​가 살면서 생길 수 있는 온갖 다양​한 상황​을 다 망라​할 수​는 없기 때문​입니다. 의학 분야​가 그 좋은 예​가 되는데, 특히 혈액 제품 및 혈액​을 사용​하는 치료​와 관련​하여 그러합니다. 여호와​께 순종​하기​를 원하는 사람​이라면 누구나 이 부면​에 관심​을 갖고 주의​를 기울입니다. 우리​가 그​와 관련​된 성서 원칙​들​을 이해​한다면, 자신​의 양심​을 편안​하게 유지​하면서 동시​에 자신​을 지켜 하느님​의 사랑 안​에 머무르게 하는 현명​한 결정​을 내릴 수 있을 것​입니다. (잠언 2:6-11) 이제 그러한 원칙 몇 가지​를 고려​해 보겠습니다.

생명​과 피​는 신성​하다

3, 4. 성경​에서는 피​의 신성​함​에 대해 언제 처음​으로 언급​하였습니까? 피​의 신성​함​은 무슨 원칙​들​에 근거​를 둔 것​입니까?

3 여호와​께서는 카인​이 아벨​을 살해​한 직후​에 생명​과 피​가 서로 밀접​한  관련​이 있을 뿐 아니라 신성​한 것​임​을 처음​으로 밝히셨습니다. 하느님​은 카인​에게 “들어라! 네 동생​의 피​가 땅​에서 내게 부르짖고 있다”라고 말씀​하셨습니다. (창세기 4:10) 여호와​의 관점​에서 볼 때 아벨​의 피​는 참혹​하게 때 이른 죽음​을 맞은 그​의 생명​을 상징​하였습니다. 그러므로 아벨​의 피​가 복수​해 달라고 하느님​께 부르짖었다고 말​할 수 있었습니다.—히브리서 12:24.

4 노아 시대​의 대홍수 후​에 하느님​께서는 사람​들​에게 동물​의 고기​를 먹는 것​을 허용​하셨습니다. 하지만 피​를 먹는 것​은 허용​하지 않으셨습니다. 하느님​께서는 이렇게 말씀​하셨습니다. “다만 고기​를 그 생명 즉 피​가 있는 채​로 먹어서는 안 된다. 나​는 너희 생명​의 피​에 대해 책임​을 물​을 것​이다.” (창세기 9:4, 5) 이 명령​은 우리 시대​에 이르기​까지 노아​의 후손 모두​에게 적용​됩니다. 그리고 하느님​이 앞서 카인​에게 하신 말씀​에 내포​되어 있는 원칙, 다시 말​해 피​가 모든 피조물​의 생명 곧 영혼​을 상징​한다는 점​을 다시금 명백​히 밝힌 것​입니다. 이 명령​은 또한 생명​의 근원​이신 여호와​께서 생명​과 피​를 존중​하지 않는 모든 사람​에게 책임​을 물으실 것​임​을 확증​합니다.—시편 36:9.

5, 6. 모세​의 율법​에는 피​가 신성​하고도 귀중​한 것​임​이 어떻게 나타나 있었습니까? (또한 “ 동물​의 생명​도 존중​하십시오” 네모 안​의 내용 참조)

5 이 두 가지 기본 진리​는 모세​의 율법​에도 잘 나타나 있었습니다. 레위기 17:10, 11​은 이렇게 알려 줍니다. “사람[이] ··· 어떤 피​든지 먹으면, 내​가 반드시 그 피​를 먹는 자​에게 내 얼굴​을 돌려 그​를 백성 가운데​서 끊어 버릴 것​이다. 육체​의 생명​이 그 피​에 있기 때문​이다. 나​는 너희​가 너희 자신​을 위해 속죄​를 하도록 제단​에서 쓰라고 그것​을 주었다. 피​가 그 안​에 있는 생명​으로 속죄​를 하기 때문​이다.” *—“ 피​의 속죄​하는 힘” 네모 안​의 내용 참조.

6 도살​한 동물​의 피​는 제단​에서 사용​하지 않을 경우 땅​에 쏟아야 하였습니다. 그렇게 하여 상징적​인 방법​으로 생명​을 원래​의 소유자​에게  돌려드려야 하였습니다. (신명기 12:16; 에스겔 18:4) 하지만 이스라엘 사람​들​은 자기​들​이 먹을 고기​에서 피​를 남김​없이 빼기 위해 비합리적​인 정도​까지 애​를 쓸 필요​는 없었다는 점​에 유의​하십시오. 동물​을 적절​하게 도살​하여 피​를 뺐다면, 이스라엘 사람​은 생명​의 수여자​께 합당​한 존경심​을 나타낸 것​이었기 때문​에 깨끗​한 양심​으로 그 고기​를 먹을 수 있었습니다.

7. 다윗​은 피​의 신성​함​을 존중​한다는 것​을 어떻게 나타냈습니까?

 7 “[하느님​의] 마음​에 맞는 사람”이었던 다윗​은 피​에 대한 하느님​의 법 이면​에 있는 원칙​들​을 이해​하였습니다. (사도행전 13:22) 한​번​은 다윗​이 몹시 목​말랐을 때 그​의 부하 세 명​이 적​의 진영​을 뚫고 들어가 저수조​에서 물​을 길어서 그​에게 가져왔습니다. 다윗​은 어떤 반응​을 보였습니까? “목숨​을 걸고 갔던 사람​들​의 피​를 제​가 마셔야 하겠습니까?”라고 말​하였습니다. 다윗​이 보기​에 그 물​은 사실상 그​의 부하​들​의 생명​의 피​였습니다. 그렇기 때문​에 다윗​은 목​이 마른데도 그 물​을 “여호와​께 쏟아부”었습니다.—사무엘하 23:15-17.

8, 9. 그리스도인 회중​이 설립​되었을 때​에는 생명​과 피​에 대한 하느님​의 견해​가 바뀌었습니까? 설명​하십시오.

8 노아​가 피​에 관한 명령​을 받은 지 약 2400​년 후​에 그리고 율법 계약​이 체결​된 지 약 1500​년 후​에, 여호와​께서는 초기 그리스도인 회중​의 통치체​에게 영감​을 주어 이렇게 편지​하게 하셨습니다. “성령​과 우리​는 꼭 필요​한 이런 것​들 외​에는 여러분​에게 다른 짐​을 지우지 않는 것​이 좋다고 생각​했습니다. 곧 우상​에게 바친 것​과 피​와 목 졸라 죽인 것​과 성적 부도덕​을 계속 멀리​하라는 것​입니다.”—사도행전 15:28, 29.

9 분명 초기​의 통치체​는 피​가 신성​한 것​이고 피​를 오용​하는 것​은 우상 숭배​에 참여​하거나 성적 부도덕​을 범하는 것​만큼 도덕적​으로 그릇​된 일임​을 분별​하였습니다. 오늘날 참그리스도인​들​도 그러한 입장​을 받아들입니다. 또한 그​들​은 피​의 사용​에 관한 결정​을 내릴 때 성서 원칙​을 근거​로 생각​하기 때문​에 여호와​를 기쁘시게 할 수 있습니다.

피​의 의학적 사용

혈액 분획​의 사용​에 관한 결정​을 의사​에게 어떻게 설명​할 것​입니까?

10, 11. (ㄱ) 여호와​의 증인​들​은 전혈​이나 주요 혈액 성분​을 수혈​하는 것​에 대해 어떤 견해​를 가지고 있습니까? (ㄴ) 그리스도인​들​은 혈액​과 관련​된 어떤 부면​에서 서로 의견​이 다를 수 있습니까?

10 여호와​의 증인​들​은 ‘피​를 멀리’하려면 수혈​을 받아들이지 않아야 하며, 헌혈​을 하거나 자​가 수혈​을 위해 자신​의 혈액​을 저장​해 두어서도 안 된다는 것​을 알고 있습니다. 또한 증인​들​은 하느님​의 법​을 존중​하기  때문​에 혈액​의 네 가지 주요 성분​인 적혈구, 백혈구, 혈소판, 혈장​을 받아들이지 않습니다.

11 오늘날​에는 종종 이러​한 성분​들​을 추가​로 처리​하여 분획​들​로 분리​해서 다양​한 방법​으로 사용​합니다. 그리스도인​은 그러한 분획​들​을 받아들일 수 있습니까? 그리고 그러한 분획​들​도 “혈액”으로 봅니까? 그리스도인 각자​는 이 문제​에 대해 개인적​으로 결정​을 내려야 합니다. 따로 저장​해 두었다가 사용​하는 경우​가 아니라면 자신​의 피​를 사용​하는 혈액 투석, 혈액 희석, 혈액 회수법​과 같은 치료​에도 그 동일​한 원칙​이 적용​됩니다.—부록 “혈액 분획​과 외과 시술” 참조.

12. 우리​는 양심 문제​를 어떻게 보아야 하며, 그러한 문제​가 생길 때 어떻게 행동​해야 합니까?

12 개인​이 결정​해야 할 문제​라고 해서 여호와​께서 그 문제​를 중요​하지 않게 보신다는 의미​입니까? 그렇지 않습니다. 그분​은 우리​의 생각​과 동기​에  깊은 관심​을 갖고 계시기 때문​입니다. (잠언 17:3; 24:12 낭독) 그러므로 의약품​이나 치료법​과 관련​하여 우리​는 기도​하는 마음​으로 조사​한 다음, 성서​로 훈련​받은 자신​의 양심​에 따라 행동​해야 합니다. (로마서 14:2, 22, 23) 다른 사람​들​이 우리​에게 그​들​의 양심​을 따를 것​을 강요​해서는 안 되며, 또한 우리​도 다른 사람​에게 ‘당신​이 내 입장​이라면 어떻게 하겠느냐?’고 물어서는 안 됩니다. 그러한 문제​들​과 관련​하여 그리스도인​은 각자 “자신​의 짐​을 져야” 합니다. *갈라디아서 6:5; 로마서 14:12; “ 나​는 피​를 신성​한 것​으로 여기는가?” 네모 안​의 내용 참조.

여호와​의 법​에는 그분​이 아버지​로서 나타내시는 사랑​이 담겨 있다

13. 여호와​의 법​과 원칙​들​을 살펴보면 그분​에 관해 무엇​을 알 수 있습니까? 예​를 들어 설명​하십시오.

13 성서​에 나오는 법​과 원칙​들​을 살펴보면 여호와​가 지혜​로운 입법자​이시며 자녀​들​이 잘 되기​를 진심​으로 바라시는 사랑 많은 아버지​이심​을 알 수 있습니다. (시편 19:7-11) “피​를 멀리​하라”는 명령​이 보건 규정​으로 주어진 것​은 아니었지만, 피​를 멀리​할 때 우리​는 수혈​과 관련​된 합병증​으로부터 분명​히 보호​를 받습니다. (사도행전 15:20) 사실, 많은 의료계 종사자​들​은 무수혈 수술​을 현대 의술​의 “최고봉”으로 평가​합니다. 참그리스도인​들​은 그처럼 상황​이 바뀐 것​이 여호와​의 헤아릴 수 없이 깊은 지혜​와 그분​이 아버지​로서 나타내시는 사랑​을 확증​해 주는 것​일 뿐​이라고 생각​합니다.—이사야 55:9 낭독; 요한복음 14:21, 23.

14, 15. (ㄱ) 하느님​이 자신​의 백성​을 사랑​하신다는 점​이 무슨 법​들​에 잘 나타나 있었습니까? (ㄴ) 안전​에 관한 이러​한 법​들 이면​의 원칙​들​을 어떻게 적용​할 수 있습니까?

14 고대 이스라엘​에서 여호와​께서 주신 많은 법​에는 자신​의 백성​이 잘 되기​를 바라시는 그분​의 마음​이 분명​히 나타나 있었습니다. 예​를 들어, 이스라엘 사람​들​은 집 지붕 위​에서 다양​한 활동​을 했기 때문​에 여호와​께서는 사고​를 막기 위해 지붕 둘레​에 난간을 만들어 놓아야 한다고 말씀​하셨습니다. (신명기 22:8; 사무엘상 9:25, 26; 느헤미야 8:16; 사도행전  10:9) 하느님​께서는 또한 위험​한 소​는 단속​해야 한다고 명령​하셨습니다. (출애굽기 21:28, 29) 이러​한 명령​들​을 무시​하는 사람​은 타인​의 복지​에 전혀 관심​이 없음​을 드러내는 것​이었으며 유혈죄​를 짓게 될 수​도 있었습니다.

15 우리​는 이러​한 법​들​의 근거​가 되는 원칙​들​을 어떻게 적용​할 수 있습니까? 우리​가 타고 다니는 자동차​와 우리​의 운전 습관, 우리​가 키우는 동물, 우리​의 집​과 일터, 우리​가 선택​하는 여가 활동​에 관해 생각​해 보기 바랍니다. 일부 나라​들​에서는 청소년​이나 젊은이​들​의 주요 사망 원인​이 사고​인데, 흔히 불필요​한 모험​을 하기 때문​에 그런 사고​가 발생​합니다. 하지만 하느님​의 사랑 안​에 머물러 있기를 원하는 청소년​이나 젊은이​들​은 생명​을 소중​히 여기며, 위험​한 행동​을 통해 스릴​을 맛보려고 하지 않습니다. 그​들​은 자기​는 젊으니까 무슨 일​을 해도 끄떡없다는 식​의 어리석은 생각​을 하지 않습니다. 오히려, 그​들​은 해로운 것​을 피하면서 자신​들​의 젊음​을 즐깁니다.—전도서 11:9, 10.

16. 무슨 성서 원칙​이 낙태​에 적용​됩니까? (또한 각주 참조)

16 하느님​께서는 심지어 태아​의 생명​까지도 귀중​하게 여기십니다. 고대 이스라엘​에서 어떤 사람​이 임신​한 여자​에게 해​를 입혀서 그 여자​와 아기 중 어느 한쪽​이라도 죽을 경우, 하느님​께서는 죄​를 지은 그 사람​을 살인자​로 여기셨고 그 살인자​는 “생명​은 생명​으로” * 갚아야 하였습니다. (출애굽기 21:22, 23 낭독) 그러므로 매년 셀 수 없이 많은 태아​가 고의적​으로 낙태​되는 모습​을 보면서 여호와​께서 어떻게 느끼​실지 생각​해 보십시오. 많은 태아​는 편의주의​와 문란​한 성생활 때문​에 희생​되고 있습니다.

17. 하느님​의 표준​을 배워 알기 전​에 낙태​를 한 적​이 있는 사람​을 어떻게 위로​할 수 있습니까?

17 그런데 어떤 여자​가 성서 진리​를 알기 전​에 낙태​를 한 적​이 있다면  어떠​합니까? 그 여자​는 하느님​의 자비​를 받지 못할 것​입니까? 결코 그렇지 않습니다! 사실, 진심​으로 회개​하는 사람​은 예수​께서 흘리신 피​를 근거​로 여호와​께 용서​받을 것​을 기대​할 수 있습니다. (시편 103:8-14; 에베소서 1:7) 그리스도​께서는 친히 이렇게 말씀​하셨습니다. “나​는  의인​이 아니라 죄인​을 불러 회개​하게 하려고 왔습니다.”—누가복음 5:32.

유해​한 생각​을 피하라!

18. 성서​에서는 많은 유혈죄​의 근본 원인​이 무엇​이라고 알려 줍니까?

18 여호와​께서는 우리​가 단지 남​을 해하지 않는 데​서 그치지 않고, 많은 유혈죄​의 근본 원인​인 미움​까지 마음​에서 뿌리 뽑기​를 바라십니다. 사도 요한​은 “자기 형제​를 미워하는 사람​은 누구나 살인자​입니다”라고 썼습니다. (요한 1서 3:15) 그러한 사람​은 자기 형제​를 단지 싫어하는 정도​를 넘어 그 형제​가 죽기​를 바라는 사람​입니다. 그​는 그 형제​가 하느님​의 심판​을 받아 마땅​할 어떤 행동​을 했다는 악의적​인 중상​이나 거짓 비난​으로 자신​의 적의​를 표출​할 수​도 있습니다. (레위기 19:16; 신명기 19:18-21; 마태복음 5:22) 그러므로 우리 마음​속​에 품고 있을지 모르는 어떤 악감정​도 없애기 위해 노력​하는 것​이 매우 중요​합니다!—야고보서 1:14, 15; 4:1-3.

19. 성서 원칙​에 따라 사는 사람​은 시편 11:5 및 빌립보서 4:8, 9​과 같은 성구​들​에 대해 어떤 견해​를 가지고 있습니까?

19 여호와​처럼 생명​을 소중​히 여기고 자신​을 지켜 하느님​의 사랑 안​에 머무르기 원하는 사람​들​은 또한 온갖 형태​의 폭력​을 피합니다. 시편 11:5​에서는 “그분​은 폭력​을 사랑​하는 자​를 미워하신다”라고 알려 줍니다. 이 말씀​은 단순​히 하느님​의 성품​에 관해 알려 주는 내용​이 아닙니다. 우리​가 살면서 지침​으로 삼아야 할 원칙​입니다. 또한 이 말씀​을 통해 하느님​을 사랑​하는 사람​들​은 폭력​을 좋아하는 마음​이 자라게 할 수 있는 오락​은 무엇​이든 멀리​하고자 하는 마음​을 갖게 됩니다. 그​와 비슷​하게, 여호와​가 “평화​의 하느님”이시라는 사실​도 그분​의 종​들​이 자기​들​의 정신과 마음​을 평화​에 기여​하는 것​들 즉 사랑​스럽고 덕​이 되고 칭찬​할 만한 것​들​로 가득 채우게 하는 자극제​가 됩니다.—빌립보서 4:8, 9 낭독.

유혈죄​를 짓는 조직​들​에서 떠나 있으라

20-22. 그리스도인​들​은 세상​에 대해 어떤 태도​를 취하며, 그 이유​는 무엇​입니까?

20 하느님​께서 보시기​에, 사탄​의 세상 전체​에는 유혈죄​가 있습니다.  성경​에서 사나운 짐승​으로 묘사​된 사탄​의 세상​의 정치 제도​는 많은 여호와​의 종​들​을 포함​하여 수많은 사람​들​을 살육​해 왔습니다. (다니엘 8:3, 4, 20-22; 요한 계시록 13:1, 2, 7, 8) 이 짐승​같은 세력​과 손​잡은 상업계​와 과학계​는 엄청​난 살상력​을 지닌 무기​들​을 만들어 내기 위해 노력​해 왔으며, 그 과정​에서 어마어마​한 이익​을 챙겼습니다. “온 세상​은 악한 자​의 지배 아래 있다”는 말​은 실로 참됩니다!—요한 1서 5:19.

21 예수​의 제자​들​은 “세상​에 속해 있지 않”으면서 세상​의 정치​와 전쟁​에 대해 엄정 중립​을 유지​하기 때문​에 개인적​으로나 공동체​로서 유혈죄​를 짓지 않습니다. * (요한복음 15:19; 17:16) 그리고 그​들​은 그리스도​를 본​받아, 박해​를 받을 때 폭력​으로 대응​하지 않습니다. 오히려 그​들​은 원수​에게 사랑​을 나타내며, 그​들​을 위해 기도​하기​까지 합니다.—마태복음 5:44; 로마서 12:17-21.

22 무엇​보다도, 참그리스도인​들​은 거짓 종교 세계 제국​이며 가장 많은 유혈죄​를 지은 “큰 바빌론”과 관련​을 맺지 않습니다. 하느님​의 말씀​은  “예언자​들​과 거룩​한 자​들​과 땅​에서 죽임​을 당한 모든 사람​의 피​가 그 도시​에서 발견​되었다”라고 알려 줍니다. 그렇기 때문​에 우리​는 “내 백성​아, 그 여자[도시]에게서 나오너라”라는 경고​를 받고 있습니다.—요한 계시록 17:6; 18:2, 4, 24.

23. 큰 바빌론​에서 나온다는 것​은 무엇​을 의미​합니까?

23 큰 바빌론​에서 나온다는 것​은 단지 거짓 종교​에서 탈퇴​하는 것​만을 의미​하지 않습니다. 또한 거짓 종교​가 묵인​하거나 공개적​으로 지지​하는 악한 행위​들​을 미워해야 하는데, 이를테면 부도덕, 정치 참여, 탐욕적​으로 부​를 추구​하는 일 등​을 미워해야 합니다. (시편 97:10 낭독; 요한 계시록 18:7, 9, 11-17) 이러​한 행위​들​로 인해 참으로 많은 유혈죄​가 저질러지고 있습니다!

24, 25. (ㄱ) 하느님​은 유혈죄​가 있는 회개​하는 사람​에게 무엇​을 근거​로 자비​를 보이실 수 있습니까? (ㄴ) 그 점​은 성서 시대​의 어떤 마련​을 생각​나게 해 줍니까?

24 우리 각자​는 참숭배​를 받아들이기 전​에 이런저런 방법​으로 사탄​의 제도​를 지지​하였고 그래서 어느 정도 유혈죄​를 지었습니다. 그러나 행실​을 변화​시키고 그리스도​의 대속 희생​에 대한 믿음​을 발전​시키며 하느님​께 헌신​하였기 때문​에, 하느님​의 자비​와 영적 보호​를 받게 되었습니다. (사도행전 3:19) 그러한 보호​를 받는 것​은 성서 시대​의 도피 도시​를 생각​나게 해 줍니다.—민수기 35:11-15; 신명기 21:1-9.

25 그 마련​은 어떻게 유익​을 주었습니까? 어떤 이스라엘 사람​이 부지중​에 다른 사람​을 죽게 하였을 경우, 그​는 도피 도시​들 중 하나​로 피해야 하였습니다. 자격​을 갖춘 재판관​들​이 그 사건​에 대해 판결​한 후​에, 과실​로 살인​을 한 사람​은 대제사장​이 죽을 때​까지 도피 도시​에 머물러 있어야 하였습니다. 대제사장​이 죽은 다음​에는 자유​롭게 다른 곳​으로 가서 살 수 있었습니다. 하느님​의 자비​와 그분​이 인간​의 생명​을 매우 소중​히 여기신다는 것​을 보여 주는 참으로 아름다운 예​입니다! 고대​의 도피 도시​들​과 유사​한 것​은 생명​과 피​의 신성​함​에 대한 하느님​의 계명​을 부지중​에 범한 일​로 인해 우리​가 죽임​을 당하지 않도록 보호​해 주는, 그리스도​의 대속 희생​에 근거​한 하느님​의 마련​입니다. 당신​은 이 마련​의 가치​를 깊이 인식​하고 있습니까? 그렇다면 그것​을 어떻게 나타낼 수 있습니까?  한 가지 방법​은 사람​들​에게 하느님​의 보호 마련​을 받아들이도록 권하는 것​입니다. 급속도​로 다가오고 있는 “큰 환난”을 생각​해 볼 때 더욱더 그렇게 해야 할 것​입니다.—마태복음 24:21; 고린도 후서 6:1, 2.

왕국 소식​을 전파​하여 생명​을 소중​히 여기고 있음​을 나타내라

26-28. 오늘날 우리​가 처한 상황​은 어떻게 예언자 에스겔​이 처한 상황​과 유사​합니까? 우리​는 어떻게 자신​을 지켜 하느님​의 사랑 안​에 머물 수 있습니까?

26 우리 시대​에 하느님​의 백성​이 처한 상황​은 고대​의 예언자 에스겔​이 처한 상황​을 생각​나게 하는데, 여호와​께서는 그​에게 이스라엘 집​의 영적 파수꾼​으로 일​하라는 임무​를 주셨습니다. 하느님​은 “너​는 내 입​에서 나오는 말​을 듣고 나​를 대신​하여 그​들​에게 경고​해야 한다”라고 말씀​하셨습니다. 만일 에스겔​이 자신​의 임무​를 소홀​히 한다면, 예루살렘​에게 책임​을 묻는 때​에 처형​되는 사람​들​의 피​에 대해 자신​이 직접 책임​을 지게 될 것​이었습니다. (에스겔 33:7-9) 그러나 에스겔​은 순종​하였기 때문​에 유혈죄​를 짓지 않을 수 있었습니다.

27 오늘날 우리​는 사탄​의 전체 세상​의 끝​에 직면​해 있습니다. 그렇기 때문​에 여호와​의 증인​은 왕국 소식​을 전하면서 하느님​의 “복수​의 날”을 공포​하는 것​을 의무​이자 특권​으로 여깁니다. (이사야 61:2; 마태복음 24:14) 당신​도 이 매우 중요​한 일​에 온전​히 참여​하고 있습니까? 사도 바울​은 자신​의 전파 사명​을 진지​하게 받아들였습니다. 그랬기 때문​에 이렇게 말​할 수 있었습니다. “나​는 모든 사람​의 피​에 대해 깨끗​합니다. 내​가 주저​하지 않고 여러분​에게 하느님​의 모든 뜻​을 알려 주었기 때문​입니다.” (사도행전 20:26, 27) 우리​가 본​받아야 할 참으로 훌륭​한 본​입니다!

28 물론 우리 자신​을 지켜 여호와​께서 아버지​로서 나타내시는 따뜻​한 사랑 안​에 머물려면, 생명​과 피​를 여호와​께서 보시듯이 보는 것​만으로는 충분​하지 않습니다. 우리​는 또한 그분​이 보시기​에 깨끗​한 즉 거룩​한 상태에 있어야 합니다. 이어지는 장​에서 그 점​을 살펴볼 것​입니다.

^ 5항 “육체​의 생명​이 그 피​에 있다”는 하느님​의 말씀​에 관하여, 「사이언티픽 아메리칸」 지는 이렇게 기술​한다. “비유적​인 의미​로 말​한 것​이기는 하지만, 이 말씀​은 문자적​으로도 참되다. 즉 생명​을 유지​하려면 모든 종류​의 혈액 세포​가 있어야 한다.”

^ 12항 여호와​의 증인​이 발행​한 「깨어라!」 2006​년 8​월호 3-12​면 참조.

^ 16항 성서 사전 편찬자​들​은 히브리어 본문​에 사용​된 표현​을 볼 때 그 말​이 “여자​가 입은 부상​만을 가리키는 것​으로 보는 것​은 불가능​한 것 같다”고 말​한다. 또한 성서​에는 태아​가 수태​된 지 얼마나 되었는지가 여호와​의 심판​에 영향​을 미친다는 언급​이 전혀 없다는 데 유의​해야 한다.

^ 70항 더 자세​한 점​을 알려면 부록 “혈액 분획​과 외과 시술” 참조.

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