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여호와의 증인

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예수—길, 진리, 생명

 제​35​장

유명한 산상 수훈

유명한 산상 수훈

예수​께서는 밤​새도록 기도​하고 나서 열두 제자​를 사도​로 택하셨기 때문​에 틀림​없이 피곤​하실 것​입니다. 이제 낮​이 되었는데도 여전​히 사람​들​을 도우려는 열망​과 힘​이 있으십니다. 그분​은 갈릴리​에 있는 산 중턱​에서 사람​들​을 도와주시는데, 그곳​은 가버나움​에 있는 그분​의 활동​의 중심지​에서 그리 멀지 않을 것​입니다.

먼 곳​에서 많은 무리​가 모여들었습니다. 남쪽​에 있는 예루살렘​이나 유대 여러 지역​에서 온 사람​들​도 있고, 북서쪽​의 해안 도시​들​인 티레​와 시돈​에서 온 사람​들​도 있습니다. 그​들​이 예수​를 찾아온 이유​는 무엇​입니까? “그분​의 말씀​을 듣고 병​을 고치려고” 온 것​입니다. 그리고 그​들​이 원하는 대로 됩니다. 예수​께서 “그​들​을 모두 낫게” 하십니다. 생각​해 보십시오! 병든 사람​이 모두 나았습니다. 또 예수​께서는 “더러운 영​들​에게 시달리는 사람​들” 즉 사탄​의 악한 천사​들​에게 괴롭힘​을 당하는 사람​들​도 고쳐 주십니다.—누가복음 6:17-19.

그런 다음, 예수​께서 산 중턱​의 평평​한 곳​을 찾으시자 무리​는 그분 주위​에 모여듭니다. 예수​의 제자​들 특히 열두 사도​는 그분 바로 곁​에 있는 것 같습니다. 모두​가 그런 기적​을 행하실 수 있는 선생님​의 말씀​을 간절​히 듣고 싶어 합니다. 예수​께서는 듣고 있는 사람​들​에게 매우 유익​한 교훈을 베푸십니다. 그때 이후​로 이 교훈​은 수많은 사람​에게 유익​을 주었습니다. 내용​이 간단​하고 분명​하면서도 영적​으로 깊이​가 있기 때문​에 우리​도 유익​을 얻을 수 있습니다. 예수​께서는 사람​들​의 일상적​인 경험​과 그​들​에게 익숙​한 것​들​을 활용​해서 말씀​하십니다. 그 덕분​에, 하느님​의 길​에서 더 나은 생활​을 하려는 사람​이라면 누구나 그분​의 말씀​을 이해​할 수 있습니다. 예수​의 산상 수훈​에 어떤 중요​한 가르침​이 들어 있기​에 그 교훈​이 그토록 귀중​하게 여겨지는 것​입니까?

참으로 행복​한 사람​은 누구​인가?

누구나 행복​하기​를 원합니다. 예수​께서는 그 점​을 아시고 참으로 행복​한 사람​이 누구​인지를 설명​하는 말씀​으로 교훈​을 시작​하십니다. 청중​이 그 말씀​에 온통 주의​를 기울이는 모습​을 상상​해 보십시오. 그런데 어떤 말씀​은 궁금증​을 불러일으킬 것​입니다.

예수​께서는 이렇게 말씀​하십니다. “영적 필요​를 느끼는 사람​들​은 행복​합니다. 하늘 왕국​이 그​들​의 것​이기 때문​입니다. 슬퍼하는 사람​들​은 행복​합니다. 그​들​이 위로​를 받을 것​이기 때문​입니다. ··· 의​에 굶주리고 목​마른 사람​들​은 행복​합니다. 그​들​이 배부르게 될 것​이기 때문​입니다. ··· 의​를 위해 박해​를 받는 사람​들​은 행복​합니다. 하늘 왕국​이 그​들​의 것​이기 때문​입니다. 사람​들​이 나 때문​에 여러분​을 모욕​하고 박해[할] ··· 때​에, 여러분​은 행복​합니다. 즐거워하고 크게 기뻐하십시오.”—마태복음 5:3-12.

‘행복​하다’는 예수​의 말씀​은 무슨 뜻​입니까? 즐거운 시간​을 보낼 때​처럼 유쾌​하다거나 흥겹다는 뜻​이 아닙니다. 진정​한 행복​에는 더 깊은 뜻​이 있습니다. 거기​에는 진정​으로 뿌듯​한 느낌 즉 삶​에서 느끼는 만족감​과 성취감​이 포함​됩니다.

예수​께서는 자신​에게 영적​인 것​이 필요​하다고 느끼는 사람, 자신​의 죄 있는 상태​를 슬퍼하는 사람, 하느님​을 알게 되어 그분​을 섬기는 사람​이 참으로 행복​하다고 말씀​하십니다. 그런 사람​은 하느님​의 뜻​을 행한다는 이유​로 미움​이나 박해​를 받는다 하더라도 행복​합니다. 자신​이 하느님​을 기쁘시게 하고 있으며 그분​에게서 영원​한 생명​을 상​으로 받게 될 것​임​을 알기 때문​입니다.

그런데 많은 사람​은 풍요​롭게 살면서 쾌락​을 추구​하는 것​이 행복​한 삶​이라고 생각​합니다. 하지만 예수​께서는 그​와는 다르게 말씀​하십니다. 그분​은 대조​가 되는 표현​을  사용​하셔서 많은 청중​이 생각​해 보게 만드십니다. “여러분 부자​들​에게는 화​가 있습니다. 여러분​이 자기​의 위로​를 다 받았기 때문​입니다. 지금 배부른 여러분​에게는 화​가 있습니다. 여러분​이 굶주릴 것​이기 때문​입니다. 지금 웃고 있는 여러분​에게는 화​가 있습니다. 여러분​이 슬퍼하며 울 것​이기 때문​입니다. 모든 사람​이 여러분​을 좋게 말​할 때​면 화​가 있습니다. 그​들​의 조상​들​도 거짓 예언자​들​에게 그렇게 했습니다.”—누가복음 6:24-26.

재산​이 많고, 기뻐서 웃고, 칭찬​받기​를 좋아하는 사람​에게 왜 화​가 있습니까? 그런 것​을 즐기고 소중​히 여기다 보면, 하느님​을 섬기는 일​을 소홀​히 하게 되어 진정​한 행복​을 잃을 수 있기 때문​입니다. 예수​의 말씀​은 단지 가난​하거나 굶주리면 행복​해진다는 뜻​이 아닙니다. 하지만 많은 경우, 어려운 처지​에 있는 사람​이 예수​의 가르침​에 좋은 반응​을 나타내며 참다운 행복​을 누리는 축복​을 받게 됩니다.

예수​께서는 제자​들​을 염두​에 두고 “여러분​은 이 땅​의 소금​입니다”라고 말씀​하십니다. (마태복음 5:13) 물론, 제자​들​이 문자 그대로 소금​은 아닙니다. 사실, 소금​은 일종​의 방부제​입니다. 하느님​의 성전​에 있는 제단 곁​에는 소금​이 수북​이 쌓여 있는데, 이것​으로 제물​에 소금​을 칩니다. 소금​은 또한 부패​하거나 썩지 않는 것​을 상징​합니다. (레위기 2:13; 에스겔 43:23, 24) 예수​의 제자​들​은 사람​들​이 영적​으로 도덕적​으로 부패​하지 않게 도와주면서 방부제 같은 역할​을 하기 때문​에 “이 땅​의 소금”입니다. 그렇습니다. 그​들​이 전하는 소식​은 그 소식​을 받아들이는 모든 사람​의 삶​을 보존​해 줄 수 있습니다.

또한 예수​께서는 제자​들​에게 “여러분​은 세상​의 빛​입니다”라고 말씀​하십니다. 등불​은 통​으로 덮어 두지 않고 등잔대 위​에 두어야 빛​을 비출 수 있습니다. 따라서 예수​께서는 이렇게 권하십니다. “여러분​의 빛​을 사람​들 앞​에 비추어, 그​들​이 여러분​의 훌륭​한 행실​을 보고 하늘​에 계신 여러분​의 아버지​께 영광​을 돌리게 하십시오.”—마태복음 5:14-16.

제자​들​이 따라야 할 높은 표준

유대교 지도자​들​은 예수​가 하느님​의 율법​을 어긴다고 생각​하고 있으며 최근​에는 그분​을 죽이려고 모의​했습니다. 그래서 예수​께서는 터놓고 이렇게 말씀​하십니다. “내​가 율법​이나 예언서​를 폐하러 왔다고 생각​하지 마십시오. 폐하러 온 것​이 아니라 성취​하러 온 것​입니다.”—마태복음 5:17.

그렇습니다. 예수​께서는 하느님​의 율법​을 더없이 존중​하시는 분​입니다. 그래서 다른 사람​도 그렇게 할 것​을 권하십니다.  사실 예수​께서는 이렇게 말씀​하십니다. “누구​든지 가장 작은 계명​들 중 하나​를 어기고 다른 사람​들​에게 그렇게 하도록 가르치는 사람​은 하늘 왕국​과 관련​해 가장 작은 자라고 불릴 것​입니다.” 다시 말​해, 그런 사람​은 왕국​에 결코 들어가지 못할 것​입니다. “그러나 누구​든지 그 계명​들​을 지키고 가르치는 사람​은 하늘 왕국​과 관련​해 큰 자라고 불릴 것​입니다”라고 그분​은 말씀​하십니다.—마태복음 5:19.

예수​께서는 하느님​의 율법​을 어기게 하는 태도​까지도 잘못​이라고 말씀​하십니다. “살인​해서는 안 된다”라는 율법​의 말씀​을 지적​하신 후​에, 예수​께서는 “누구​든지 자기 형제​에게 계속 분​을 품는 사람​은 법정​에 넘겨질 것”이라고 덧붙여 말씀​하십니다. (마태복음 5:21, 22) 다른 사람​에게 계속 분한 마음​을 품는 것​은 심각​한 잘못​이며 심지어 살인​을 저지르게 만들 수​도 있습니다. 그래서 예수​께서는 평화​를 이루기 위해 어느 정도​로 힘써야 하는지를 이렇게 설명​하십니다. “당신​이 예물​을 제단​으로 가져가다가 거기서 당신​의 형제​가 당신​에게 반감​을 품고 있는 것​이 생각​나거든, 예물​을 거기 제단 앞​에 두고, 가서 먼저 그 형제​와 평화​를 이루십시오. 그러고 나서 돌아와 예물​을 바치십시오.”—마태복음 5:23, 24.

율법​에는 간음​을 금하는 계명​도 있습니다. 예수​의 말씀​은 이러​합니다. “‘간음​해서는 안 된다’는 말​을 여러분​은 들었습니다. 그러나 나​는 여러분​에게 말​합니다. 누구​든지 여자​를 계속 바라보고 정욕​을 품는 사람​은 마음​으로 이미 그 여자​와 간음​한 것​입니다.” (마태복음 5:27, 28) 예수​께서는 단지 부도덕​한 생각​이 스쳐 가는 것​을 말씀​하시는 것​이 아니라, ‘계속 바라보는 것’이 심각​한 문제​임​을 강조​하고 계십니다. 그처럼 계속 바라보게 되면 흔히 욕정​이 생깁니다. 그런 상태​에서 기회​가 생기게 되면 결국 간음​을 저지를 수 있습니다. 이런 일​을 어떻게 방지​할 수 있습니까? 극단적​인 조처​가 필요​할 수 있습니다. 예수​께서는 이렇게 말씀​하십니다. “당신​의 오른쪽 눈​이 당신​을 걸려 넘어지게 한다면, 그 눈​을 뽑아 던져 버리십시오. ··· 당신​의 오른손​이 당신​을 걸려 넘어지게 한다면, 그 손​을 잘라 던져 버리십시오.”—마태복음 5:29, 30.

어떤 사람​들​은 목숨​을 건지려고 심하게 병든 팔​이나 다리​를 기꺼이 잘라 냅니다. 그렇다면 예수​의 말씀​대로, 부도덕​한 생각​과 그​에 따른 행동​을 하지 않으려고 눈​이나 손​처럼 소중​한 것​이라도 무엇​이든 “던져 버리”는 것​은 더 중요​한 일​이 아니겠습니까? 그분​의 설명​은 이러​합니다. “온몸​이 게헨나​에 떨어지는 것​보다 지체 중 하나​를 잃는 것​이 더 낫습니다.” 여기​서 게헨나(예루살렘 성벽 밖​의 쓰레기 소각장)는 영원​한 멸망​을 상징​합니다.

예수​께서는 해​를 입히거나 감정​을 상하게 하는 사람​을 대하는 방법​에 대해서도 조언​해 주십니다. “악한 사람​에게 맞서지 마십시오. 도리어 누구​든지 당신​의 오른뺨​을 때리거든, 그​에게 다른 뺨​도 돌려 대십시오.” (마태복음 5:39) 이 말씀​은 자신​이나 가족​이 공격​을 당할 때 방어​해서는 안 된다는 뜻​이 아닙니다. 예수​께서 언급​하신 뺨​을 때리는 행동​은 심한 상처​를 입히거나 죽이려고 하는 것​이 아닙니다. 그것​은 모욕​을 주는 행동​입니다. 예수​의 말씀​은 누군가​가  손바닥​으로 뺨​을 때리거나 모욕적​인 말​을 해서 싸움​이나 말다툼​을 하려고 하더라도 보복​하지 말라는 뜻​입니다.

그 조언​은 이웃​을 사랑​하라는 하느님​의 법​과 일치​합니다. 따라서 예수​께서는 듣는 사람​들​에게 이렇게 조언​해 주십니다. “계속​해서 원수​를 사랑​하고 여러분​을 박해​하는 사람​을 위해 기도​하십시오.” 그렇게 해야 하는 중요​한 이유​도 말씀​하십니다. “그리하여 하늘​에 계신 여러분​의 아버지​의 아들​이라는 것​을 나타내십시오. 그분​은 악한 사람​에게나 선​한 사람​에게나 해​가 떠오르게 하십니다.”—마태복음 5:44, 45.

예수​께서는 산상 수훈​의 이 부분​을 이런 말씀​으로 요약​하십니다. “그러므로 하늘​에 계신 여러분​의 아버지​께서 완전​하신 것​같이, 여러분​도 완전​해야 합니다.” (마태복음 5:48) 예수​께서는 사람​이 모든 면​에서 완전​할 수 있다고 말씀​하시는 것​이 아닙니다. 하지만, 우리​가 하느님​을 본​받으면 원수​까지 포용​할 만큼 사랑​을 넓힐 수 있습니다. 그 말씀​을 이렇게도 표현​할 수 있습니다. “여러분​의 아버지​께서 자비​로우신 것​처럼 여러분​도 계속 자비​로운 사람​이 되십시오.”—누가복음 6:36.

기도​와 하느님​을 신뢰​하는 마음

예수​께서는 산상 수훈​을 계속​하시면서 듣는 사람​들​에게 이렇게 권하십니다. “사람​들​에게 보이려고 그​들 앞​에서 의로운 일​을 하지 않도록 주의​하십시오.” 예수​께서는 위선적​으로 신앙심​이 깊은 체​하는 행위​가 잘못​된 것​이라고 지적​하면서 이런 말씀​을 하십니다. “자비​의 선물​을 베풀 때​에, 위선자​들​이 ··· 하듯이 미리 나팔​을 불지 마십시오.” (마태복음 6:1, 2) 자비​의 선물​은 남몰래 베푸는 것​이 좋습니다.

그런 다음, 예수​께서 말씀​하십니다. “기도​할 때​에, 위선자​들​처럼 하지 마십시오. 그​들​은 사람​들​에게 보이려고 회당​과 큰길 모퉁이​에 서서 기도​하기​를 좋아합니다.” 오히려 그분​은 이렇게 하라고 말씀​하십니다. “당신​은 기도​할 때​에 자기 방​에 들어가 문​을 닫은 뒤​에, 보이지 않는 곳​에 계시는 당신​의 아버지​께 기도​하십시오.” (마태복음 6:5, 6) 그렇다고 해서 사람​들 앞​에서 절대​로 기도​하지 말라는 말씀​은 아닙니다. 예수 자신​도 공개적​으로 기도​하셨기 때문​입니다. 그분​이 하지 말라고 하시는 기도​는, 듣는 사람​들​에게 감명​을 주어 찬사​를 이끌어 내려고 하는 기도​입니다.

그분​은 “기도​할 때​에, 이방 사람​들​이 하듯이 같은 말​을 되풀이​하지 마십시오” 하고 교훈​하십니다. (마태복음 6:7) 예수​의 말씀​은 같은 문제​를 놓고 반복​해서 기도​하는 것​이 잘못​이라는 뜻​이 아닙니다. 암기​한 문구​를 “되풀이”하며 판​에 박힌 기도​를 하는 것​이 잘못​이라는 뜻​입니다. 그런 다음, 예수​께서는 일곱 가지 청원​이 담겨 있는 모범 기도​를 알려 주십니다. 처음 세 가지​는 하느님​의 이름​이 거룩​하게 되고, 그분​의 왕국​이 오며, 그분​의 뜻​이 이루어지기​를 간청​하는 것​입니다. 이것​은 하느님​의 통치권​과 그분​의 목적​을 인정​한다는 뜻​입니다. 먼저 그런 문제​를 언급​한 다음​에 개인적 청원​을 해야 할 것​입니다. 즉 일용​할 양식​을 달라고, 죄​를 용서​해 달라고, 인내​할 수  없는 유혹​에 빠지지 않게 해 달라고, 악한 자​에게서 구출​해 달라고 청​하는 것​입니다.

소유물​은 우리​에게 얼마나 중요​합니까? 예수​께서는 무리​에게 이렇게 권하십니다. “더는 자신​을 위해 보물​을 땅​에 쌓아 두지 마십시오. 땅​에서는 좀​이 먹고 녹​이 슬며 도둑​이 뚫고 들어와 훔쳐 갑니다.” 정말 맞는 말씀​입니다! 그런 보물​은 없어질 수 있으며 또 실제​로 없어집니다. 그런 보물​을 쌓는다고 해서 하느님 앞​에서 더 가치 있는 사람​이 되는 것​은 아닙니다. 그렇기 때문​에 이어서 예수​께서는 “자신​을 위해 보물​을 하늘​에 쌓아 두십시오” 하고 말씀​하십니다. 우리​는 생활​에서 하느님​을 섬기는 일​을 첫째 자리​에 둠​으로 그렇게 할 수 있습니다. 어느 누구​도 우리​가 하느님 앞​에서 누리는 좋은 신분​과 영원​한 생명​이라는 상​을 빼앗아 갈 수 없습니다. 예수​의 이런 말씀​은 정말 참됩니다. “당신​의 보물​이 있는 곳​에 당신​의 마음​도 있을 것​입니다.”—마태복음 6:19-21.

예수​께서는 이 점​을 강조​하는 예​를 드십니다. “눈​은 몸​의 등불​입니다. 그러므로 당신​의 눈​이 초점​이 맞추어져 있으면 온몸​이 밝을 것​입니다. 그러나 당신​의 눈​이 시기​하면 온몸​이 어두울 것​입니다.” (마태복음 6:22, 23) 눈​은 제 기능​을 다할 때 우리 몸​의 환한 등불​과 같습니다. 그러나 눈​이 그렇게 되려면 초점​이 잘 맞추어져 있어야 합니다. 초점​이 맞지 않으면 삶​에 대한 잘못​된 가치관​을 갖게 될 수 있습니다. 하느님​을 섬기는 일​이 아니라 소유물​에 초점​을 맞추게 되면 우리​의 “온몸​이 어두울 것”이며, 어쩌면 그늘​지거나 어두운 것​에 이끌릴 수​도 있습니다.

그런 다음, 예수​께서는 설득력 있는 예​를 드십니다. “아무​도 두 주인​을 섬길 수 없습니다. 한쪽​을 미워하고 다른 쪽​을 사랑​하거나, 한쪽​을 중히 여기고 다른 쪽​을 업신여길 것​이기 때문​입니다. 하느님​과 재물​을 함께 섬길 수​는 없습니다.”—마태복음 6:24.

예수​의 말씀​을 듣는 사람​들 가운데​는 필수품​에 대해서 어떤 견해​를 가져야 하는지 궁금​해하는 사람​이 있을지  모릅니다. 그래서 예수​께서는 하느님​을 섬기는 일​을 첫째 자리​에 둔다면 염려​할 필요​가 없다고 보증​하십니다. “하늘​의 새​들​을 눈여겨보십시오. 새​들​은 씨​를 뿌리거나 거두거나 창고​에 모아들이지 않습니다. 그러나 하늘​에 계신 여러분​의 아버지​께서 새​들​을 먹이십니다.”—마태복음 6:26.

그러면 그 산​과 들​에 피어 있는 백합​은 어떠​합니까? 예수​께서는 “온갖 영화​를 누린 솔로몬​도 이 꽃 하나​만큼 차려입지 못했다”고 지적​하십니다. 이 말씀​을 통해 무엇​을 알 수 있습니까? “오늘 있다가 내일 아궁이​에 던져지는 들풀​도 하느님​께서 이처럼 입히신다면 여러분​은 훨씬 더 잘 입히시지 않겠습니까?” (마태복음 6:29, 30) 예수​께서는 이렇게 지혜​로운 권고​를 하십니다. “‘무엇​을 먹을까?’, ‘무엇​을 마실까?’, ‘무엇​을 입을까?’ 하면서 결코 염려​하지 마십시오. ··· 하늘​에 계신 여러분​의 아버지​께서는 그 모든 것​이 여러분​에게 필요​하다는 것​을 알고 계십니다. 그러므로 왕국​과 그분​의 의​를 계속 첫째​로 구하십시오. 그러면 그분​이 그 모든 것​을 여러분​에게 더해 주실 것​입니다.”—마태복음 6:31-33.

생명​을 얻으려면

사도​들​을 비롯​하여 진실​한 사람​들​은 누구나 하느님​을 기쁘시게 하는 방식​으로 살아가기​를 원합니다. 하지만 그​들​이 처한 상황 때문​에 그렇게 하기​가 쉽지 않습니다. 예​를 들어, 많은 바리새인​은 비평적​이라서 남​을 가혹​하게 판단​합니다. 그래서 예수​께서는 듣는 사람​들​에게 이렇게 훈계​하십니다. “더는 판단​하지 마십시오. 그래야 여러분​도 판단​받지 않을 것​입니다. 여러분​이 판단​하는 대로 여러분​도 판단​을 받을 것​입니다.”—마태복음 7:1, 2.

지나치게 비평적​인 바리새인​들​의 인도​를 따르는 것​은 위험​합니다. 예수​께서 예​를 들어 말씀​하시는 바​와 같습니다. “눈​먼 사람​이 눈​먼 사람​을 인도​할 수​는 없지 않습니까? 둘 다 구덩이​에 빠지지 않겠습니까?” 그러면 예수​의 말씀​을 듣는 사람​들​은 다른 사람​을 어떻게 보아야 합니까? 비평적​인 눈​으로 보아서는 안 됩니다. 그렇게 하는 것​은 심각​한 잘못​이기 때문​입니다. 예수​께서는 이렇게 말씀​하십니다. “자기 눈 속​에 있는 들보​는 보지 못하면서, 어떻게 형제​에게 ‘형제​여, 내​가 당신​의 눈 속​에 있는 티​를 빼내 주겠소’ 하고 말​할 수 있겠습니까? 위선자​여! 먼저 자신​의 눈​에서 들보​를 빼내십시오. 그러면 형제​의 눈 속​에 있는 티​를 어떻게 빼낼지 분명​히 알게 될 것​입니다.”—누가복음 6:39-42.

이것​은 제자​들​이 아무런 판단​도 하면 안 된다는 뜻​이 아닙니다. 예수​께서는 이렇게 권하십니다. “거룩​한 것​을 개​들​에게 주지 마십시오. 진주​를 돼지​들 앞​에 던지지 마십시오.” (마태복음 7:6) 하느님​의 말씀​의 진리​는 진주​처럼 귀중​합니다. 어떤 사람​이 이 귀중​한 진리​에 대한 인식​을 전혀 나타내지 않음​으로 동물​처럼 행동​한다면, 제자​들​은 그런 사람​을 떠나 진리​를 잘 받아들이는 사람​을 찾아야 합니다.

예수​께서는 다시 기도​를 언급​하면서, 꾸준​히 기도​해야 함​을 강조​하십니다. “계속 청​하십시오. 그러면 받을 것​입니다.” 하느님​은 기꺼이 기도​에 응답​하십니다. 예수​께서는 이런 질문​으로 그 사실​을 강조​하십니다. “여러분 중​에 아들​이 빵​을 달라고 하는데 돌​을 줄 사람​이 어디 있겠습니까? ··· 여러분​이 악​할지라도 자녀​에게 좋은 선물​을 줄 줄 안다면, 하늘​에 계신 여러분​의 아버지​께서야 청​하는 사람​들​에게 좋은 것​들​을 얼마나 더 기꺼이 주시겠습니까!”—마태복음 7:7-11.

 그다음​에 예수​께서는 유명​한 행동 규범​이 된 원칙​을 제시​하십니다. “무엇​이든지 사람​들​이 여러분​에게 해 주기​를 바라는 것​을 여러분​도 사람​들​에게 해 주어야 합니다.” 우리 모두 다른 사람​을 대할 때 그런 적극적​인 권고​를 마음​에 새기고 적용​해야 하지 않겠습니까? 하지만 그렇게 하기​가 어려울 수 있습니다. 예수​께서 이렇게 교훈​하시는 바​와 같습니다. “좁은 문​으로 들어가십시오. 멸망​에 이르는 문​은 크고 그 길​이 널찍​하기 때문​입니다. 그래서 그리로 들어가는 사람​이 많습니다. 반면​에, 생명​에 이르는 문​은 좁고 그 길​이 비좁아서 그것​을 찾아내는 사람​이 적습니다.”—마태복음 7:12-14.

제자​들​을 생명​에 이르는 길​에서 벗어나게 하려는 사람​들​이 있기 때문​에, 예수​께서는 이렇게 경고​하십니다. “거짓 예언자​들​을 주의​하십시오. 그​들​은 양​의 탈​을 쓰고 여러분​에게 오지만, 속​은 게걸​스러운 이리​들​입니다.” (마태복음 7:15) 예수​께서 지적​하시듯이, 좋은 나무​인지 나쁜 나무​인지는 그 열매​로 알아볼 수 있습니다. 사람​들​도 마찬가지​입니다. 거짓 예언자​인지 아닌지는 가르침​과 행동​을 보면 알 수 있습니다. 그렇습니다. 예수​께서는 자신​의 제자​가 되려면 말​뿐만 아니라 행동​이 따라야 한다고 설명​하십니다. 예수​를 주​라고 부르면서도 하느님​의 뜻​을 행하지 않는다면 어떠​합니까? 예수​께서 말씀​하십니다. “나​는 그​들​에게 분명​히 말​할 것​입니다. ‘나​는 당신​들​을 전혀 알지 못하오! 불법​을 행하는 자​들​이여, 내게서 물러가시오!’”—마태복음 7:23.

예수​께서는 산상 수훈​을 이렇게 끝맺으십니다. “누구​든지 나​의 이 말​을 듣고 행하는 사람​은 반석 위​에 집​을 지은 슬기​로운 사람​과 같을 것​입니다. 비​가 쏟아지고 홍수​가 나고 바람​이 불어 그 집​에 몰아쳤으나 집​은 무너지지 않았습니다. 반석 위​에 기초​를 놓았기 때문​입니다.” (마태복음 7:24, 25) 집​이 왜 무너지지 않았습니까? “땅​을 깊이 파 내려가서 반석 위​에 기초​를 놓”았기 때문​입니다. (누가복음 6:48) 그러므로 예수​의 말씀​을 듣는 것​으로 그쳐서는 안 됩니다. 말씀​대로 ‘행하려고’ 힘써야 합니다.

반면​에, “이 말​을 듣고”도 “행하지 않는” 사람​은 어떠​합니까? 그​는 “모래 위​에 집​을 지은 어리석은 사람​과 같”습니다. (마태복음 7:26) 비​가 내리고 홍수​가 나고 바람​이 불면 그런 집​은 주저앉고 말 것​입니다.

사람​들​은 예수​께서 산상 수훈​을 하면서 가르치시는 방식​에 놀랍니다. 그분​이 종교 지도자​들​과는 달리 권위 있게 가르치시기 때문​입니다. 그분​의 말씀​을 들​은 사람​들 중 다수​가 그분​의 제자​가 되는 것 같습니다.

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예수께서 알려 주시는 의미 있는 삶

실제 경험들을 살펴보면서 예수께서 산상 수훈에서 하신 말씀을 적용할 때 어떻게 의미 있는 삶을 살게 되는지 알아보십시오.