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여호와의 증인

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여호와께 가까이 가십시오

 18

“하느님의 말씀”에 나타나 있는 지혜

“하느님의 말씀”에 나타나 있는 지혜

1, 2. 여호와께서는 우리에게 무슨 “편지”를 쓰셨으며, 그렇게 하신 이유는 무엇입니까?

먼 곳에 살고 있는 사랑하는 사람에게서 마지막으로 편지를 받아 본 때가 기억납니까? 우리가 소중히 여기는 사람이 보내 준 진심 어린 편지처럼 많은 기쁨을 안겨 주는 것도 드물 것입니다. 그가 얼마나 잘 지내고 있는지, 어떤 일을 경험했는지, 어떤 계획을 세우고 있는지 등에 대해서 듣는 것은 그저 즐거울 따름입니다. 몸은 멀리 떨어져 있어도 그러한 의사소통은 사랑하는 사람이 서로 더 가깝게 느끼게 해 줍니다.

2 그러므로 우리가 사랑하는 하느님에게서 기록된 소식을 받는 것보다 더 큰 기쁨을 줄 수 있는 것이 무엇이 있겠습니까? 여호와께서는 어떤 의미에서 우리에게 “편지”를 쓰셨는데, 바로 그분의 말씀인 성서입니다. 그 편지를 통해서 그분은 자신이 누구인지, 무슨 일을 해 오셨는지, 어떤 일을 할 목적을 가지고 계신지 등등을 알려 주십니다. 여호와께서는 우리가 자신에게 가까이 오기를 바라시기 때문에, 자신의 말씀을 주셨습니다. 우리의 전지하신 하느님께서는 우리와 의사소통을 할 수 있는 가장 좋은 방법을 택하셨습니다. 성서가 기록된 방법과 그 안에 들어 있는 내용에는 비할 데 없는 지혜가 들어 있습니다.

기록된 말씀을 주신 이유

3. 여호와께서는 어떤 방법으로 모세에게 율법을 전달하셨습니까?

3 ‘여호와께서 인간과 의사소통을 하시는 데 좀 더 극적인 방법—이를테면 하늘에서 들리는 음성—을 사용하시지 않은 이유는 무엇인가?’ 하고 궁금하게 생각하는 사람이 있을지 모릅니다. 사실, 여호와께서 실제로 천사 대표자을 통해서 하늘에서 말씀하신 적이 이따금 있었습니다. 예를 들면, 이스라엘에게 율법을 주실 때 그렇게 하셨습니다. (갈라디아 3:19) 하늘에서 들리는 음성은 외경심을 불러일으켰는데—그 정도가 심한 나머지 겁을 먹은 이스라엘 사람은 여호와께서 자기에게 그런 방법으로 말씀하시지 말고 모세 통해 의사소통을 해 주실 것을 요청하였습니다. (탈출 20:18-20) 그리하여 약 600의 법규로 이루어져 있는 율법은 모세에게 한 마디 한 마디 말로 전달되었습니다.

4. 입의 말로 전달하는 것이 하느님의 법을 전달하는 믿을 만한 방법이 될 수 없었던 이유를 설명해 보십시오.

4 그러면 만일 그 율법이 전혀 글로 기록되지 않았다면 어떻게 되었겠습니까? 모세가 그 상세한 법전의 내용을 정확히 기억하여 이스라엘 사람에게 빠짐없이 전달할 수 있었겠습니까? 그리고 그 이후의 세대은 어떠하였겠습니까? 그은 순전히 입의 말에 의존해야 했을 것입니까? 그것은 결코 하느님의 법을 전달하는 믿을 만한 방법이 될 수 없었을 것입니다. 사람을 길게 한 줄로 세워 놓고 맨 앞 사람에게 어떤 이야기를 해 준 다음 그것을 차례로 앞 사람이 다음 사람에게 전하는 방식으로 이야기를 전달할 경우 어떤 일이 일어날 것인지 한번 생각해 보십시오. 맨 뒤에 있는 사람이 들은 내용은 아마 원래의 이야기와 상당히 다를 것입니다. 하느님의 법의 내용은 그러한 위험을 겪지 않았습니다.

5, 6. 여호와께서는 자신의 말씀을 어떻게 하라고 모세에게 지시하셨으며, 여호와의 말씀을 기록으로 갖게 해 주신 것이 우리에게 축복이 되는 이유는 무엇입니까?

5 여호와께서는 지혜로우시게도 자신의 말씀이 글로 기록되게 하는 방식을 택하셨습니다. 그분은 모세에게 이렇게 지시하셨습니다. “너는 이 말을 기록하여라. 이 말에 따라 내가 너이스라엘과 계약을 맺기 때문이다.” (탈출 34:27) 그리하여 기원전 1513에 성서 기록 시대가 시작되었습니다. 그 후 1610에 걸쳐서 여호와께서는 약 40의 인간 필자에게 “여러 경우에 여러 방법으로 ··· 말씀하셨”고, 그은 성서를 기록하였습니다. (히브리 1:1) 그 과정에서, 헌신적인 필사자은 성경을 보존하기 위해 정확히 복사하려고 세심한 주의를 기울였습니다.—에스라 7:6; 시 45:1.

6 여호와께서는 우리와 기록으로 의사소통을 하심으로 우리를 참으로 축복하셨습니다. 당신이 받아 본 편지 가운데, 아마도 당신이 필요로 했던 위로를 주었기 때문에, 매우 소중해서 잘 간직해 두었다가 읽고 또 읽은 편지가 있습니까? 여호와께서 우리에게 보내 주신  “편지”가 바로 그러한 역할을 합니다. 여호와께서 자신의 말씀을 기록의 형태로 주셨기 때문에, 우리는 그것을 정기적으로 읽을 수 있고 그 내용을 묵상할 수 있습니다. (시 1:2) 우리는 필요할 때는 언제나 “성경의 위로”를 받을 수 있습니다.—로마 15:4.

인간 필자가 사용된 이유

7. 여호와께서 인간을 필자로 사용하신 점에 어떻게 여호와의 지혜가 나타나 있습니까?

7 여호와께서는 지혜를 발휘하셔서, 인간을 사용하여 자신의 말씀을 기록하게 하셨습니다. 이 점을 생각해 보십시오. 여호와께서 만일 천사을 사용하여 성서를 기록하셨다면, 성서가 지금과 같은 호소력을 지녔겠습니까? 물론, 천사은 그의 고상한 관점에서 여호와를 묘사하고, 여호와에 대한 그의 정성을 표현하고, 하느님의 충실한 인간 종에 대한 기록을 할 수 있었을 것입니다. 하지만 우리보다 지식과 경험과 능력이 훨씬 뛰어난 완전한 영적 피조물의 관점에 우리가 과연 공감할 수 있었겠습니까?—히브리 2:6, 7.

‘모든 성경은 하느님의 영감을 받은 것이다’

8. 성서 필자은 그들 자신의 정신 기능을 사용하도록 어떻게 허락되었습니까? (또한 각주 참조)

8 여호와께서는 인간 필자을 사용하심으로, 바로 우리가 필요로 하는 것—“하느님의 영감을 받”았으면서도 인간적인 요소를 담고 있는 기록—을 제공해 주셨습니다. (디모데 둘째 3:16) 그분은 어떻게 그러한 일을 달성하셨습니까? 많은 경우, 그분은 필자이 그들 자신의 정신 기능을 사용하여 “기쁨을 주는 말”을 선택하고 “진리의 올바른 말씀을 기록”하게 허락하신 것 같습니다. (전도 12:10, 11) 그래서 성서에는 다양한 문체, 필자 개개인의 배경과 개성을 반영하는 글이 들어 있습니다. * 하지만 이 사람은 “성령에 이끌려서 하느님으로부터 받아 말”하였습니다. (베드로 둘째 1:21) 따라서 최종 산물은 참으로 “하느님의 말씀”입니다.—데살로니가 첫째 2:13.

9, 10. 인간 필자을 사용한 것이 성서의 따뜻과 호소력을 더해 주는 이유는 무엇입니까?

 9 인간 필자을 사용하였기 때문에 성서는 대단히 따뜻한 느낌과 호소력을 지니고 있습니다. 성서의 필자은 우리와 같은 감정을 가진 사람이었습니다. 그도 불완전하였기 때문에 우리와 비슷한 시련과 압력에 직면하였습니다. 어떤 경우, 여호와의 영은 그에게 영감을 주어 그들 자신의 감정과 힘든 싸움에 관하여 기록하게 하였습니다. (고린도 둘째 12:7-10) 따라서 그은 일인칭으로 글을 썼는데, 천사은 아무도 그런 방법으로 글을 쓸 수 없었을 것입니다.

10 를 들어, 이스라엘의 다윗 왕을 생각해 보십시오. 다윗은 몇 번의 심각한 죄를 범한 후에, 자신의 마음을 토로하며 하느님의 용서를 구하는 시를 지었습니다. 그는 이렇게 썼습니다. “나를 ··· 내 죄에서도 깨끗하게 하여 주십시오. 내가 나의 범법 행위을 알고 있고, 내 죄가 항상 내 앞에 있기 때문입니다. 보십시오! 내가 산고 가운데서 잘못을 안고 태어났으며, 내 어머니가 나를 죄 중에 수태하였습니다. 나를 당신의 면전에서 쫓아내지 마시고, 오, 당신의 성령을 내게서 거두어 가지 마십시오. 하느님께 드리는 희생 제물은 꺾인 영, 오 하느님, 당신은 꺾이고 억눌린 마음을 업신여기지 않으실 것입니다.” (시 51:2, 3, 5, 11, 17) 필자가 느끼는 심한 고통을 당신도 느낄 수 있지 않습니까? 불완전한 인간이 아니라면 누가 이처럼 마음에서 우러나온 감정을 표현할 수 있겠습니까?

사람에 관한 책이 된 이유

11. 성서에는 “우리의 교훈을 위하여” 실제 삶을 묘사한 어떤 기록이 들어 있습니까?

11 성서가 호소력을 갖게 해 주는 것이 또 있습니다. 전반적으로 성서는 사람에 관한 책으로서, 하느님을 섬겼거나 섬기지 않은 실존 인물에 관한 책입니다. 우리는 그의 체험과 고난과 기쁨에 관해 읽게 됩니다. 그이 살아가면서 한 선택의 결과를 보게 됩니다. 그러한 기록은 “우리의 교훈을 위하여” 들어 있는 것입니다. (로마 15:4) 여호와께서는 이처럼 실제 삶을 묘사한 기록을 통하여, 우리의 마음을 감동시키는 방식으로 가르쳐 주십니다. 몇 가지 예를 고려해 보십시오.

12. 불충실한 사람에 대한 성서의 기록은 우리에게 어떤 면으로 도움이 됩니까?

 12 성서는 불충실한 사람들, 심지어 악한 사람과 그에게 닥친 일에 대해서도 알려 줍니다. 그러한 기록을 보면, 바람직하지 않은 특성이 행동으로 나타나 있어서, 그러한 특성을 이해하기가 훨씬 쉽습니다. 예를 들면, 유다가 예수를 배반하려는 계획을 실행에 옮겼을 때 나타낸 특성 즉 불충성의 살아 있는 예보다 불충성에 대해 경고하는 더 강력한 명령이 어디 있겠습니까? (마태 26:14-16, 46-50; 27:3-10) 이러한 기록은 우리의 마음을 훨씬 더 효과적으로 움직여서, 혐오스러운 특성을 인식하고 배척하는 데 도움이 됩니다.

13. 성서는 우리가 바람직한 특성을 이해하도록 어떻게 도와주고 있습니까?

13 성서는 또한 하느님의 많은 충실한 종에 대해 묘사합니다. 우리는 그의 정성과 충성에 대해 읽게 됩니다. 하느님께 가까이 가기 위해 우리가 배양할 필요가 있는 특성의 살아 있는 예를 보게 됩니다. 일례로, 믿음에 대해 생각해 보십시오. 성서는 믿음의 정의를 알려 주며, 우리가 하느님을 기쁘시게 해 드리기를 원한다면 믿음이 꼭 필요하다는 점을 알려 줍니다. (히브리 11:1, 6) 그러나 성서에는 또한 행동으로 나타난 믿음에 대한 생생한 예도 들어 있습니다. 아브라함이 이삭을 바치려고 하였을 때 그가 나타낸 믿음에 대해 생각해 보십시오. (창세기 22장; 히브리 11:17-19) 그러한 기록을 통해서, “믿음”이라는 단어는 부가적인 의미를 띠게 되고 이해하기 더 쉬운 것이 됩니다. 여호와께서 우리에게 바람직한 특성을 배양하라고 권고하실 뿐만 아니라 행동으로 나타난 그러한 특성의 예를 제시하여 주시니, 그분은 참으로 지혜로우신 분입니다!

14, 15. 성서는 성전에 온 한 여자에 관해 어떤 점을 알려 주며, 우리는 이 기록을 통해서 여호와에 관하여 무엇을 배우게 됩니까?

14 성서에 나오는 실생활 기록은 종종 여호와가 어떤 분인지에 대해 가르쳐 줍니다. 예수께서 성전에서 관찰하고 계셨던 한 여자에 관해 읽은 내용을 생각해 보십시오. 예수께서는 보고의 헌금통 가까이 앉아 계시면서 사람이 헌물을 넣는 것을 지켜보고 계셨습니다. 많은 부자이 와서 “남은 것 가운데서” 바쳤습니다. 그런데 예수의 시선은 한 비천한 과부에게 고정되어 있었습니다. 그의 예물은 ‘가치 아주 적은, 작은 주화 두 닢’ *으로 이루어져 있었습니다. 그것이 그가 가지고 있던 돈 전부였습니다. 사물에 대한 여호와의 관점을 완벽하게 반영하신 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “이 가난한 과부는 보고의 헌금통에 돈을 넣는 모든 사람보다 더 많이 넣었습니다.” 이 말씀에 의하면, 그가 넣은 것은 다른 모든 것을 합친 것보다 더 많았습니다.—마가 12:41-44; 누가 21:1-4; 요한 8:28.

15 그날 성전에 온 모든 사람들 가운데서 이 과부가 선택되어 성서에 언급되었다는 것은 의미심장한 일이 아닙니까? 여호와께서는 이 예를 통해서, 자신이 감사할 줄 아는 하느님이라는 점을 우리에게 가르쳐 주십니다. 영혼을 다한 우리의 예물이 다른 사람이 바칠 수 있는 것에 비해 아무리 보잘것없는 것이라 하더라도 여호와께서는 우리의 예물을 기쁘게 받아들여 주십니다. 이 가슴 뭉클한 진리를 우리에게 가르쳐 주시기 위해 여호와께서 찾으실 수 있는 방법 가운데 이보다 더 나은 방법은 없었을 것입니다!

성서에 들어 있지 않은 것

16, 17. 여호와의 지혜는 자신의 말씀에서 무엇을 생략할지를 선택하시는 면에도 어떻게 나타나 있습니까?

16 사랑하는 사람에게 편지를 쓸 때에도, 당신이 쓸 수 있는 것에는 한계가 있습니다. 따라서 쓸 내용을 선택할 때 분별력을 사용합니다. 그와 마찬가지로, 여호와께서도 그분의 말씀에 어떤 사람과 어떤 사건에 관해 언급하실 것인지를 선택하셨습니다. 그런데 성서는 그러한 것을 서술하는 기록에서도 모든 세부점을 언제나 다 알려 주지는 않습니다. (요한 21:25) 예를 들면, 성서에서 하느님의 심판에 대해 알려 줄 때, 거기에 언급된 내용은 우리가 가진 모든 의문에 대한 답을 제시해 주지 않을지 모릅니다. 여호와의 지혜는, 자신의 말씀에서 무엇을 생략할지를 선택하시는 면에도 나타나 있습니다. 어떻게 그러합니까?

17 성서가 기록된 방식은 우리의 마음에 무엇이 있는지를 시험하는 역할을 합니다. 히브리 4:12에서는 이렇게 알려 줍니다. “하느님 말씀[혹은 소식]은 살아 있고 힘을 발휘하며 어떤 쌍날칼보다 더 날카로워, 영혼과 영을 ··· 분리하기까지 꿰찌르며, 마음의 생각과 의도를 분별할 수 있습니다.” 성서의 소식은 깊숙이 꿰찔러서 우리의 진정한 생각과 동기를 드러냅니다. 많은 경우, 성서의 소식을 비판적인 마음으로 읽는 사람은, 만족스러울 정도로 충분한 지식이 들어 있지 않은 기록을 읽다가 걸려 넘어집니다. 그런 사람은 여호와께서 정말로 사랑 많으시고 지혜로우시고 공의로우신 분인지조차 의심할 수 있습니다.

18, 19. (ㄱ) 성서의 특정 기록이 대답을 즉시 찾을 수 없는 의문을 불러일으키는 경우에도 혼란을 느껴서는 안 되는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 하느님의 말씀을 이해하기 위해 필요한 것은 무엇이며, 이것이 어떻게 여호와의 크신 지혜의 증거가 됩니까?

18 와는 대조적으로, 진실한 마음으로 성서를 주의 깊이 연구해 보면, 문맥을 통해서 성서에서 전반적으로 제시하는 여호와의 모습을 보게 됩니다. 따라서 특정 기록이 대답을 즉시 찾을 수 없는 어떤 의문을 불러일으킨다 하더라도, 우리는 혼란을 느끼지 않습니다. 예를 들면, 조각 그림 맞추기를 할 때, 아마 처음에는 딱 맞는 조각을 찾지 못할 수도 있고 어떤 조각이 어디에 맞는 것인지 이해하지 못할 수도 있습니다. 하지만 어느 정도 조각을 맞추고 나면 전체 그림이 어떤 모습을 띠게 될지 이해가 갈 수 있습니다. 그와 마찬가지로, 성서를 연구할 때에도, 우리는 여호와께서 어떠한 하느님이신지 조금씩 조금씩 배워 알게 되고, 마침내 뚜렷한 윤곽이 드러나게 됩니다. 처음에 어떤 기록에 대해 이해가 가지 않거나 그 내용이 하느님의 성품과 어떻게 부합되는지 알 수 없다 하더라도, 우리가 지금까지 해 온 성서 연구만으로도, 그분이 틀림없이 사랑 많으시고 공평하시고 공의로우신 하느님이라는 사실을 깨달을 수 있을 정도로 우리는 이미 여호와에 대해 꽤 많이 배웠습니다.

19 그러므로 하느님의 말씀을 이해하기 위해 우리는 진실한 마음과 편견 없는 정신으로 그 말씀을 읽고 연구해야 합니다. 이것 역시 여호와의 크신 지혜의 증거가 아닙니까? “지혜롭고 총명한 사람들”만 이해할 수 있는 책은 머리가 좋은 사람이라야 쓸 수 있습니다. 그러나 마음에 올바른 동기를 가진 사람만 이해할 수 있는 책을 쓰려면—그렇게 하려면 하느님의 지혜가 필요합니다!—마태 11:25.

 “실용적인 지혜”의 책

20. 여호와께서만 최상의 삶의 방식을 알려 주실 수 있는 이유는 무엇이며, 성서에는 우리에게 도움이 될 수 있는 어떤 내용이 들어 있습니까?

20 여호와께서는 자신의 말씀을 통해서 최상의 삶의 방식을 알려 주십니다. 그분은 우리의 창조주로서 우리가 필요로 하는 것을 우리보다 더 잘 알고 계십니다. 그리고 사랑을 발견하고 싶고 행복해지고 싶고 성공적인 관계를 맺고 싶은 욕망을 포함해서, 인간의 기본적인 필요에는 변함이 없습니다. 성서에는 의미 깊은 삶을 사는 데 도움이 될 수 있는 “실용적인 지혜”가 풍부하게 들어 있습니다. (잠언 2:7) 이 연구 보조 서적의 각 부에는, 성서의 지혜로운 교훈을 적용하는 방법을 보여 주는 장이 하나씩 들어 있는데, 여기에서는 한 가지 예만 고려해 보도록 합시다.

21-23. 어떤 지혜로운 조언이 분노나 분개심을 품지 않는 데 도움이 될 수 있습니까?

21 많은 경우, 앙심이나 분개심을 품고 있는 사람이 결국에 가서 스스로 해를 입는 것을 본 적이 있습니까? 분개심은 살아가면서 지기에는 무거운 짐입니다. 분개심을 키우게 되면 우리의 생각을 온통 사로잡아서 평화를 빼앗아 가고 기쁨을 잃게 만듭니다. 과학적인 연구 결과이 암시하는 바에 의하면, 분노를 품으면 심장병을 비롯하여 여러 가지 만성 질환을 일으킬 위험이 증가할 수 있습니다. 그러한 과학적인 연구 결과가 나오기 오래 전에 성서에서는 지혜롭게도 이렇게 말하였습니다. “분노를 내버려 두고 격노를 버리[라].” (시 37:8) 그러면 어떻게 그렇게 할 수 있습니까?

22 하느님의 말씀에서는 다음과 같은 지혜로운 조언을 합니다. “사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움이다.” (잠언 19:11) 통찰력이란, 표면 아래를 볼 수 있는 능력, 겉으로 드러난 것 이상을 볼 수 있는 능력입니다. 통찰력은 이해를 증가시켜 줍니다. 다른 사람이 특정한 방식으로 말하거나 행동하는 이유를 분별하게 도와줄 수 있기 때문입니다. 그 사람의 진정한 동기나 감정이나 환경을 이해하려고 노력하다 보면, 그 사람에 대한 부정적인 생각이나 감정을 몰아내는 데 도움이 될 수 있습니다.

23 성서에는 다음과 같은 조언이 더 들어 있습니다. “계속 서로 참고  서로 기꺼이 용서하십시오.” (골로새 3:13) ‘계속 서로 참으라’는 표현은, 다른 사람에게 참을성을 나타내고 우리를 짜증나게 할 수 있는 특성에 대해 관용을 나타내는 것을 암시합니다. 그러한 관용은 사소한 일에 앙심을 품지 않는 데 도움이 될 수 있습니다. ‘용서하라’는 말은 분개하지 말라는 사상을 전달합니다. 우리의 지혜로우신 하느님께서는, 다른 사람을 용서할 만한 타당한 근거가 있을 때 우리가 그을 용서할 필요가 있음을 알고 계십니다. 단지 그만을 위해서가 아니라 우리 자신의 정신과 마음의 평화를 위해서 그러합니다. (누가 17:3, 4) 하느님의 말씀에는 참으로 지혜가 들어 있습니다!

24. 우리의 삶을 하느님의 지혜와 일치하게 영위할 때 어떤 결과가 있을 것입니까?

24 여호와께서는 그분의 무한한 사랑이 동기가 되어 우리와 의사소통을 하기를 원하셨습니다. 그분은 최상의 방법을 택하셨는데, 바로 성령의 인도 아래 인간 필자이 기록한 “편지”였습니다. 그 결과, 다름 아닌 여호와의 지혜를 그 편지를 통해서 읽을 수 있게 되었습니다. 이 지혜는 ‘매우 신뢰할 만한’ 것입니다. (시 93:5) 우리의 삶을 이 지혜와 일치하게 영위할 때 그리고 그 지혜를 다른 사람에게 전해 줄 때, 우리는 자연히 우리의 전지하신 하느님께 가까이 가게 됩니다. 다음 장에서는, 여호와의 멀리 내다보시는 지혜의 또 다른 놀라운 예, 즉 미래를 예언하고 자신의 목적을 성취시킬 수 있는 그분의 능력에 대해 논의할 것입니다.

^ 8항를 들면, 목자였던 다윗은 목자 생활에서 이끌어 낸 예을 사용하고 있다. (시편 23) 세금 징수원이었던 마태는 숫자와 화폐 가치에 대해 여러 번 언급하고 있다. (마태 17:27; 26:15; 27:3) 의사였던 누가는 자신의 의학적 배경을 반영하는 단어을 사용하고 있다.—누가 4:38; 14:2; 16:20.

^ 14항 이 주화는 렙돈으로서, 그 당시 유대인이 사용하던 주화 가운데 가장 작은 것이었다. 두 렙돈은 하루 삯의 64의 1에 해당하는 돈이었다. 그 두 개의 주화는, 가난한 사람이 식품으로 사용하던 가장 값싼 새인 참새 한 마리를 사기에도 충분치 않은 돈이었다.

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