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여호와의 증인

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여호와께 가까이 가십시오

 10

능력을 사용하는 면에서 “하느님을 본받는 사람이 되십시오”

능력을 사용하는 면에서 “하느님을 본받는 사람이 되십시오”

1. 불완전한 인간은 어떤 교묘한 덫에 쉽게 걸려듭니까?

“교묘하게 숨겨진 덫이 도사리고 있지 않은 권력이란 없다.” 19세기의 한 시인이 한 이 말은 권력 남용이라는, 자기도 모르게 교묘하게 빠져 들 수 있는 위험에 주의를 환기시킵니다. 유감스럽게도, 불완전한 인간은 누구나 이 덫에 아주 쉽게 걸려듭니다. 사실, 역사 전반에 걸쳐서 “사람이 사람을 지배하여 해롭게” 해 왔습니다. (전도 8:9) 사랑 없이 권력을 휘두름으로 말미암아 사람이 이루 말할 수 없는 고통을 겪어 왔습니다.

2, 3. (ㄱ) 여호와께서 사용하시는 능력과 관련하여 놀라운 점은 무엇입니까? (ㄴ) 우리의 능력 가운데는 무엇이 포함될 수 있으며, 우리는 그러한 능력을 모두 어떻게 사용해야 합니까?

2 그런데 무한한 능력을 가지고 계신 여호와 하느님께서 그 능력결코 남용하시는 법이 없다는 것은 놀라운 일이 아닙니까? 앞 장에서 살펴본 바와 같이, 그분은 자신의 능력을—창조 능력이든, 파괴 능력이든, 보호 능력이든, 회복 능력이든—언제나 자신의 사랑에 찬 목적과 일치하게 사용하십니다. 그분이 자신의 능력을 행사하시는 방법을 숙고해 보면 그분에게 가까이 가고 싶은 마음이 생깁니다. 그리하여 우리도 능력을 사용하는 면에서 “하느님을 본받는 사람이 되”고 싶은 마음이 생길 수 있습니다. (에베소 5:1) 그러면 보잘것없는 우리 인간에게 무슨 능력이 있습니까?

3 인간이 “하느님의 형상”과 모양대로 창조되었다는 사실을 기억하십시오. (창세 1:26, 27) 그러므로 우리에게도 조금이나마 능력이 있습니다. 우리의 능력 가운데는 어떤 일을 달성하거나 일을 할 수 있는 능력, 다른 사람을 다스릴 수 있는 힘이나 다른 사람에게 행사할 수 있는 권위를 가지고 있는 것, 다른 사람들 특히 우리를 사랑하는 사람에게 영향을 미칠 수 있는 능력, 신체적 힘, 물질적 자원 등이 포함될 수 있습니다. 여호와와 관련하여 시편 필자는 이렇게 말하였습니다. “당신에게 생명의 근원이 있[습니다].” (시 36:9)  그러므로 직접적으로든 간접적으로든, 하느님은 우리가 가지고 있을지 모르는 모든 합법적 능력의 근원이십니다. 따라서 우리는 그 능력을 그분을 기쁘시게 하는 방법으로 사용하기를 원합니다. 어떻게 그렇게 할 수 있습니까?

사랑이 관건이다

4, 5. (ㄱ) 능력을 올바로 사용하는 관건은 무엇이며, 하느님 자신의 모범은 그 점을 어떻게 증명해 줍니까? (ㄴ) 사랑은 우리가 능력을 올바로 사용하는 데 어떻게 도움이 될 것입니까?

4 능력을 올바로 사용하는 관건은 사랑입니다. 하느님 자신의 모범이 그 점을 증명해 주지 않습니까? 1장에서 하느님의 네 가지 주요 속성—능력, 공의, 지혜, 사랑—에 대해 논의했던 것을 상기해 보십시오. 네 가지 특성 중에서 가장 뛰어난 것은 무엇입니까? 사랑입니다. 요한 첫째 4:8에서는 “하느님은 사랑”이라고 말합니다. 그렇습니다. 여호와의 본질은 사랑이며, 사랑은 그분이 하시는 모든 일에 영향을 미칩니다. 따라서 그분이 능력을 행사하실 때마다 그 동기는 언제나 사랑이며, 그분이 능력을 행사하시는 것은 궁극적으로 자신을 사랑하는 사람의 유익을 위한 것입니다.

5 사랑은 우리가 능력을 올바로 사용하는 데도 도움이 될 것입니다. 사실, 성서에서는 사랑은 “친절”하고 “자기 자신의 이익을 구하지 않”는다고 알려 줍니다. (고린도 첫째 13:4, 5) 따라서 사랑이 있다면, 조금이라도 우리의 권위 아래 있는 사람을 대할 때 우리가 가혹하거나 몰인정한 방법으로 행동하지 않을 것입니다. 오히려 다른 사람을 품위 있게 대할 것이며, 우리 자신의 필요나 감정보다는 다른 사람의 필요나 감정을 앞세울 것입니다.—빌립보 2:3, 4.

6, 7. (ㄱ) 경건한 두려움이란 무엇이며, 이 특성이 우리가 능력을 남용하는 것을 피하는 데 도움이 되는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 하느님을 불쾌하게 해 드릴까 봐 두려워하는 것과 하느님에 대한 사랑과의 관계를 예를 들어 설명해 보십시오.

6 사랑은, 능력을 남용하는 일을 피하는 데 도움이 될 수 있는 또 다른 특성인 경건한 두려움과 관련이 있습니다. 이 특성은 어떤 가치가 있습니까? 잠언 16:6에서는 “여호와를 두려워함으로 악에서 떠나게 된다”고 알려 줍니다. 능력을 남용하는 것은 확실히, 우리가 떠나야  할 악한 길 가운데 포함됩니다. 하느님을 두려워한다면, 우리의 권위 아래 있는 사람을 학대하지 않도록 조심하게 될 것입니다. 왜 그렇습니까? 우선, 우리는 그런 사람을 대하는 방식에 대해 하느님께 답변해야 된다는 것을 알고 있습니다. (느헤미야 5:1-7, 15) 그런데 경건한 두려움에는 그 이상의 일이 관련되어 있습니다. “두려움”이라는 뜻으로 사용된 원어의 단어은 흔히 하느님에 대한 깊은 숭상심과 외경심을 가리킵니다. 따라서 성서는 두려움을 하느님에 대한 사랑과 연관시킵니다. (신명 10:12, 13) 숭상심에서 우러나오는 이러한 외경심에는, 단순히 결과를 두려워해서가 아니라 하느님을 진정으로 사랑하기 때문에 그분을 불쾌하게 해 드리지 않으려는 건전한 두려움이 포함됩니다.

7 를 들어, 어린 소년과 아버지의 건전한 관계에 대해 생각해 보십시오. 이 소년은 아버지가 자기에게 따뜻하고 사랑에 찬 관심을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 하지만 그 소년은 또한 아버지가 자기에게 무엇을 원하는지도 알고 있고, 또 자기가 옳지 않은 행동을 하면 아버지가 징계할 것이라는 사실도 알고 있습니다. 그 소년은 아버지를 병적으로 두려워하며 살아가지 않습니다. 오히려 자기 아버지를 진심으로 사랑합니다. 이 소년은 아버지가 승인의 미소를 보낼 만한 일을 하기를 좋아합니다. 경건한 두려움도 그와 마찬가지입니다. 우리는 하늘에 계신 우리 아버지 여호와를 사랑하기 때문에, 그분이 “마음 아파하”실 만한 일을 하기를 두려워합니다. (창세 6:6) 오히려 그분의 마음을 기쁘시게 하기를 열망합니다. (잠언 27:11) 그것이 바로 우리가 능력을 올바로 사용하고 싶어하는 이유입니다. 어떻게 그렇게 할 수 있는지 좀 더 면밀히 살펴보도록 합시다.

가정 내에서

8. (ㄱ) 남편은 가정 내에서 어떤 권위를 가지고 있으며, 그 권위를 어떻게 행사해야 합니까? (ㄴ) 남편은 아내를 존중한다는 것을 어떻게 나타낼 수 있습니까?

8 먼저 가정 내에서 어떻게 그렇게 할 수 있는지 고려해 보십시오. 에베소 5:23에서는 “남편은 아내의 머리”라고 말합니다. 남편은 하느님이 주신 이 권위를 어떻게 행사해야 합니까? 성서에서는 남편에게 “지식을 따라” 아내와 함께 살고 “더 약한 그릇인 여성으로 그를 존중”하라고 명령합니다. (베드로 첫째 3:7) “존중”으로 번역 그리스어 명사는 “값, 가치, ··· 존경”을 의미합니다. 이 단어의 여러 가지 형태가 “선물” 혹은 “귀중한”으로 번역되어 있습니다. (사도 28:10; 베드로 첫째 2:7) 아내를 존중하는 남편은 아내에게 신체적으로 폭행을 가하는 일을 결코 하지 않을 것이며, 아내를 무안하게 하거나 깎아 내려서 아내 자신이 무가치한 존재라는 느낌이 들게 하지 않을 것입니다. 오히려 아내의 가치를 인정하고 존경심을 가지고 아내를 대합니다. 아내가 자기에게 귀중한 존재라는 것을 말과 행위로—사적으로나 공적으로—나타냅니다. (잠언 31:28) 그러한 남편은 아내의 사랑과 존경을 받을 뿐 아니라, 더욱 중요한 것으로, 하느님의 승인을 받게 됩니다.

남편과 아내는 서로 사랑과 존경심을 가지고 대함으로 능력을 올바로 사용한다

9. (ㄱ) 아내는 가정 내에서 어떤 권한을 가지고 있습니까? (ㄴ) 아내가 남편을 지원하기 위해 자신의 능력을 사용하는 데 무엇이 도움이 될 수 있으며, 그 결과 어떤 일이 있습니까?

9 아내 역시 가정 내에서 어느 정도 권한을 가지고 있습니다. 성서에는 경건한 여자에 대한 이야기가 나오는데, 그은 합당하게 행사되는 머리 직분의 테두리 내에서 솔선하여 긍정적인 방법으로 남편에게 영향을 미치거나 남편이 판단의 실수를 하지 않도록 도와주었습니다. (창세 21:9-12; 27:46–28:2) 아내가 남편보다 더 명석하거나 남편이 가지고 있지 않은 능력을 가지고 있을지 모릅니다. 그래도 아내는 남편에 대하여 “깊은 존경심”을 가져야 하며, “주께 하듯” 남편에게 “복종”해야 합니다. (에베소 5:22, 33) 하느님을 기쁘시게 해 드리려고 생각하다 보면, 남편을 업신여기거나 남편을 지배하려고 하는 것이 아니라 남편을 지원하기 위해 아내가 자신의 능력을 사용하는 데 도움이 될 수 있습니다. 그처럼 “참으로 지혜로운 여자”는 남편과 긴밀히 협조하여 가정을 세워 나갑니다. 그렇게 하여 하느님과의 평화를 유지합니다.—잠언 14:1.

10. (ㄱ) 하느님께서는 부모에게 어떤 권위를 부여하셨습니까? (ㄴ) “징계”라는 말의 의미는 무엇이며, 징계는 어떻게 베풀어야 합니까? (또한 각주 참조)

10 부모 역시 하느님께서 그에게 부여하신 권위를 가지고 있습니다. 성서에서는 이렇게 권고합니다. “아버지 여러분, 여러분의 자녀를 노엽게 하지 말고, 계속 여호와의 징계와 정신적 규제로 양육하십시오.” (에베소 6:4) 성서에서는 “징계”라는 말이 “양육, 훈련, 교훈”을 의미할 수 있습니다. 자녀에게는 징계가 필요하며, 자녀은 분명 지침과 경계와 한계가 정해져 있을 때 훌륭하게 성장합니다. 성서에서는 그러한 징계 혹은 교훈을 사랑과 연관시킵니다. (잠언 13:24) 그러므로 “징계의 매”는 감정적으로나 신체적으로 결코 남용되어서는 안 됩니다. * (잠언 22:15; 29:15) 사랑의 감정 없이 엄격하게 혹은 가혹하게 베푸는 징계는 부모의 권위를 남용하는 것이며, 자녀의 영을 억누를 수 있습니다. (골로새 3:21) 반면에, 올바르게 베풀어지는 균형 잡힌 징계는 자녀에게, 부모가 자기를 사랑하고 있으며 자기가 앞으로 어떤 사람이 될 것인지에 대해서도 부모가 관심을 가지고 있다는 느낌을 전달합니다.

11. 자녀는 어떻게 자신의 능력을 올바로 사용할 수 있습니까?

11 자녀의 경우에는 어떠합니까? 자녀은 그의 능력을 어떻게 올바로 사용할 수 있습니까? 잠언 20:29에서는 “청년의 아름다움은 그 힘”이라고 알려 줍니다. 확실히, 청소년이 우리의 “위대한 창조주”를 섬기는 것보다 자신의 힘과 활력을 더 훌륭하게 사용할 수 있는 방법은 없습니다. (전도 12:1) 청소년은 자기의 행동이 부모의 감정에 영향을 미칠 수 있다는 사실을 기억하는 것이 좋습니다. (잠언 23:24, 25) 자녀가 하느님을 두려워하는 부모에게 순종하여 올바른 행로를 고수할 때 부모의 마음에 기쁨을 가져다 주게 됩니다. (에베소 6:1) 그러한 행실은 “주 안에서 큰 기쁨이 되는 일”입니다.—골로새 3:20.

회중 내에서

12, 13. (ㄱ) 장로은 회중 내에서 자기이 갖고 있는 권위에 대해 어떤 견해를 가져야 합니까? (ㄴ) 장로이 양 떼를 부드럽게 대해야 하는 이유를 예를 들어 설명해 보십시오.

12 여호와께서는 감독자을 마련하여 그리스도인 회중을 인도하게 하셨습니다. (히브리 13:17) 자격을 갖춘 이 남자은 하느님께서 주신 권위를 사용하여 필요한 도움을 베풀고 양 떼의 복지에 기여해야 합니다. 장로의 지위는 장로에게 동료 신자들 위에 군림 권리를 부여합니까? 결코 그렇지 않습니다! 장로은 회중 내에서의 자신의 역할에 대해 균형 잡히고 겸손한 견해를 가질 필요가 있습니다. (베드로 첫째 5:2, 3) 성서에서는 감독자에게 이렇게 말합니다. “하느님께서 자기 아들의 피로 사신 하느님의 회중을 치[십시오].” (사도 20:28) 그러므로 양 떼의 각 성원을 부드럽게 대해야 할 강력한 이유가 있습니다.

13 그것을 이런 식으로 예를 들어 설명할 수 있습니다. 친한 친구가 당신에게 그가 소중히 여기는 소유물을 돌보아 달라고 부탁합니다. 그 친구가 그 물건을 사기 위해 비싼 값을 치렀다는 것을 당신은 알고 있습니다. 따라서 그 물건이 행여나 손상을 입을까 봐 아주 조심스럽게 다루지 않겠습니까? 그와 마찬가지로, 하느님께서는 장로에게 참으로 가치 있는 소유물—그 성원이 양으로 비유되는 회중—을 돌보는 책임을 맡기셨습니다. (요한 21:16, 17) 여호와의 양은 그분에게 소중합니다. 사실상, 너무 소중해서 그분은 독생자이신 예수 그리스도의 귀중한 피로 그을 사셨습니다. 여호와께서 자신의 양을 위해 그보다 더 비싼 값을 치르실 수는 없었을 것입니다. 겸손한 장로은 이 점을 염두에 두고 그에 합당하게 여호와의 양을 대합니다.

“혀의 권세”

14. 혀는 어떤 권세를 가지고 있습니까?

14 성서에서는 “죽고 사는 것이 혀의 권세에 있”다고 말합니다. (잠언 18:21) 사실, 혀는 많은 해를 입힐 수 있습니다. 우리 중에 생각 없이 하는 말이나 심지어 헐뜯는 말로 인한 고통을 경험해 보지 않은 사람이 누가 있습니까? 하지만 혀는 고쳐 주는 능력도 가지고 있습니다. 잠언 12:18에서는 “지혜로운 자의 혀는 치료해 준다”고 말합니다. 그렇습니다. 긍정적이고 건전한 말은, 위안을 주고 치료해 주는 향유를 마음에 바르는 것과 같다고 할 수 있습니다. 몇 가지 예를 고려해 보십시오.

15, 16. 우리는 어떤 방법으로 혀의 권세를 사용하여 다른 사람을 격려해 줄 수 있습니까?

15 데살로니가 첫째 5:14에서는 “우울한 영혼에게 위안의 말을 하”라고 권고합니다. 그렇습니다. 여호와의 충실한 종이라도 이따금  우울증과 싸워야 할 때가 있습니다. 그런 사람을 어떻게 도와줄 수 있습니까? 여호와께서 보시기에 그이 얼마나 가치 있는 존재인지를 이해하는 데 도움이 되는 구체적이고 진실한 칭찬을 하십시오. 여호와께서 “마음이 꺾인” 사람과 “영이 억눌린” 사람에 대해 진정으로 관심을 가지고 계시고 그을 사랑하심을 보여 주는, 강력한 말씀이 담긴 성구을 그과 함께 읽으십시오. (시 34:18) 혀의 권세를 사용하여 다른 사람을 위안할 때, “우울한 사람을 위로하시는” 동정심 많으신 하느님을 본받고 있음을 나타내는 것입니다.—고린도 둘째 7:6, 신 미 표준역 성서.

16 우리는 또한 혀의 권세를 사용하여 다른 사람이 몹시 필요로 하는 격려를 베풀어 줄 수 있습니다. 동료 신자가 사랑하는 사람과 사별하였습니까? 우리의 관심과 염려를 나타내는 동정심 어린 말은, 슬픔에 싸인 마음을 위로해 줄 수 있습니다. 연로한 형제나 자매가 자신은 필요 없는 존재라는 생각을 하고 있습니까? 사려 깊은 말 한 마디는 연로한 사람에게, 우리가 그을 소중히 여기고 있고 그에게 고마워하고 있다는 확신을 불어넣어 줄 수 있습니다. 만성 질환으로 투병하고 있는 사람이 있습니까? 전화로나 직접 찾아가서 나누는 친절한 말은 병든 사람의 영을 북돋워 주는 데 매우 도움이 될 수 있습니다. 우리가 혀의 권세 사용하여 “세워 주는 선한” 말을 할 때 우리의 창조주께서는 틀림없이 매우 기뻐하실 것입니다!—에베소 4:29.

좋은 소식을 전하는 것은 우리의 능력을 사용하는 매우 훌륭한 방법이다

17. 우리는 어떤 중요한 방법으로 혀의 권세를 사용하여 다른 사람에게 유익을 줄 수 있으며, 우리가 그렇게 해야 하는 이유는 무엇입니까?

17 의 권세를 사용하는 방법으로, 다른 사람에게 하느님의 왕국의 좋은 소식을 전해 주는 것보다 더 중요한 방법은 없습니다. 잠언 3:27에서는 이렇게 말합니다. “네 손에 선을 행할 능력이 있거든, 마땅히 받아야 할 자에게 선을 베풀기를 주저하지 말아라.” 우리에게는 다른 사람에게 생명을 구해 주는 좋은 소식을 전해 주어야 할 책임이 있습니다. 여호와께서 우리에게 매우 관대하게 알려 주신 긴급한 소식을 우리만 알고 있는 것은 옳은 일이 아닐 것입니다. (고린도 첫째 9:16, 22) 그러면 여호와께서는 우리가 이 일에 어느 정도로 참여하기를 기대하십니까?

 우리의 “힘을 다하여” 여호와를 섬김

18. 여호와께서는 우리에게서 무엇을 기대하십니까?

18 여호와에 대한 사랑 때문에 우리는 그리스도인 봉사의 직무에 온전히 참여합니다. 여호와께서는 그 면과 관련하여 우리에게서 무엇을 기대하십니까? 우리의 생활의 처지가 어떠하든지 간에 그에 상관없이 우리 모두가 드릴 수 있는 것을 기대하십니다. “여러분이 무엇을 하든지 그 일여호와께 하듯 영혼을 다하여 하고, 사람에게 하듯 하지 마십시오.” (골로새 3:23) 예수께서는 가장 큰 계명을 언급하여 이렇게 말씀하셨습니다. “네 마음을 다하고 네 영혼을 다하고 네 정신을 다하고 네 힘을 다하여 너의 하느님 여호와를 사랑해야 한다.” (마가 12:30) 그렇습니다. 여호와께서는 우리 각자가 영혼을 다하여 그분을 사랑하고 섬기기를 기대하십니다.

19, 20. (ㄱ) 영혼에는 마음과 정신과 힘이 포함되는데 마가 12:30에서 이러한 기능을 따로 또 언급하는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 영혼을 다하여 여호와를 섬긴다는 것은 무엇을 의미합니까?

19 영혼을 다하여 하느님을 섬긴다는 것은 무엇을 의미합니까? 영혼이란 어떤 사람 전체를 가리키는 말로서, 거기에는 그 사람의 신체적·정신적 능력이 모두 포함됩니다. 영혼에는 마음과 정신과 힘이 모두 포함되는데, 마가 12:30에서 이러한 기능을 따로 또 언급하고 있는 이유는 무엇입니까? 한 가지 예를 고려해 보십시오. 성서 시대에는, 어떤 사람이 자신을(자신의 영혼을) 종으로 팔 수 있었습니다. 하지만 그 종이 주인을 마음을 다하여 섬기지 않을 수 있으며, 주인의 이익을 증진시키기 위하여 자신의 힘이나 정신 능력을 온전히 사용하지 않을 수 있습니다. (골로새 3:22) 따라서 예수께서 이러한 기능을 따로 또 언급하신 것은, 하느님을 섬길 때 우리가 그 어떤 것도 아끼고 사용하지 않는 일이 있어서는 안 된다는 점을 강조하기 위해서인 것 같습니다. 영혼을 다하여 하느님을 섬긴다는 것은, 하느님을 섬기는 데 우리 자신을 바쳐 우리의 힘과 에너지를 가능한 한 최대한으로 사용하는 것을 의미합니다.

20 영혼을 다하여 섬긴다는 것은 우리 모두가 봉사의 직무에 동일한 양의 시간과 에너지를 사용해야 한다는 의미입니까? 그렇게 하는 것은 거의 불가능한데, 사람마다 환경과 능력이 다르기 때문입니다.  를 들면, 건강이 좋고 체력이 뛰어난 젊은 사람은 노령으로 인해 힘이 약해진 사람보다 전파하는 일에 더 많은 시간을 바칠 수 있을 것입니다. 가족 책임이 없는 독신은 가족을 돌보아야 하는 사람보다 더 많은 일을 할 수 있을 것입니다. 우리가 봉사의 직무에서 많은 일을 할 수 있는 힘과 환경을 가지고 있다면 참으로 감사해야 할 것입니다! 물론, 이 면에서 우리는 비판적인 영을 가지고 우리 자신을 다른 사람과 비교하는 일을 하기를 결코 원치 않을 것입니다. (로마 14:10-12) 그보다는 오히려 우리의 능력을 사용하여 다른 사람을 격려하기를 원할 것입니다.

21. 우리의 능력을 사용하는 가장 좋은 그리고 가장 중요한 방법은 무엇입니까?

21 여호와께서는 능력을 올바로 사용하는 면에서 완벽한 모범을 세워 놓으셨습니다. 우리는 불완전한 인간으로서 능력껏 최선을 다해 그분을 본받기를 원합니다. 조금이라도 우리의 권위 아래 있는 사람을 품위 있게 대함으로 우리는 자신의 능력을 올바로 사용할 수 있습니다. 뿐만 아니라, 우리는 여호와께서 완수하라고 주신, 생명을 구하는 전파 활동을 영혼을 다하여 수행하기를 원합니다. (로마 10:13, 14) 여호와께서는 당신이—당신의 영혼이—드릴 수 있는 가장 좋은 것을 드릴 때 기뻐하신다는 사실을 기억하십시오. 그처럼 이해심 많고 사랑 많으신 하느님을 섬기는 데 당신이 할 수 있는 모든 일을 하고 싶은 마음이 생기지 않습니까? 당신의 능력을 사용하는 데 그보다 더 좋은 그리고 그보다 더 중요한 방법은 없습니다.

^ 10항 성서 시대에, “매”에 해당하는 히브리어 단어는 목자가 양을 인도할 때 사용하는 것과 같은 지팡이나 막대기를 의미하였다. (시 23:4) 그와 마찬가지로, 부모의 권위를 상징하는 “매” 역시 가혹하거나 몰인정한 처벌이 아니라 사랑에 찬 인도를 암시한다.

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