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여호와의 증인

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여호와께 가까이 가십시오

 12

“하느님에게 불공정이 있습니까?”

“하느님에게 불공정이 있습니까?”

1. 불공정한 일이 벌어지는 것을 보면 우리는 어떤 영향을 받을 수 있습니까?

한 연로한 과부가 장래에 대비해 모아 놓은 돈을 사기당합니다. 한 무력한 어린 아기가 냉정하기 짝이 없는 엄마에게 버림을 받습니다. 한 남자가 자기가 저지르지도 않은 범죄 때문에 교도소에 갇힙니다. 이러한 일이 벌어진다면 당신은 어떤 반응을 나타낼 것입니까? 아마 각각의 사건을 대할 때마다 감정적인 혼란을 겪게 될 것이며, 그것은 이해할 만한 일입니다. 우리 인간에게는 옳고 그른 것에 대한 예리한 감각이 있습니다. 불공정한 일이 저질러질 때 우리는 분노하게 됩니다. 우리는 피해자가 보상을 받고 가해자가 처벌을 받게 되기를 바랍니다. 그렇게 되지 않으면, ‘하느님은 무슨 일이 벌어지고 있는지 보고 계신 것인가? 왜 행동하지 않으시는 것인가?’ 하고 의문을 품게 될지 모릅니다.

2. 하박국은 불공정에 대해 어떤 반응을 보였으며, 그에 대해 여호와께서 하박국을 나무라지 않으신 이유는 무엇입니까?

2 역사 전체에 걸쳐, 여호와의 충실한 종은 그와 비슷한 질문을 해 왔습니다. 예를 들면, 예언자 하박국은 하느님께 이렇게 기도하였습니다. “어찌하여 당신은 저로 이처럼 끔찍한 불공정을 지켜 보게 하십니까? 어찌하여 폭력과 불법과 범죄와 잔인이 곳곳에 퍼지게 내버려 두십니까?” (하박국 1:3, 현대 영어 역본) 여호와께서는 하박국이 이처럼 노골적인 질문을 한다고 해서 그를 나무라지 않으셨습니다. 인간의 마음에 공의에 대한 개념을 심어 놓으신 분은 바로 그분이시기 때문입니다. 그렇습니다. 여호와께서는 자신이 가지고 계신 공의에 대한 매우 예리한 감각을 우리에게 어느 정도 주셨습니다.

여호와께서는 불공정을 미워하신다

3. 여호와께서 우리보다 불공정에 대해 더 잘 알고 계시다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?

3 여호와께서는 불공정을 모르고 계시지 않습니다. 그분은 어떤 일이 일어나고 있는지 보고 계십니다. 노아 시대와 관련하여 성서에서는 이렇게 알려 줍니다. “여호와께서 보시니 사람의 악이 땅에 가득하고  그 마음의 생각의 모든 성향이 항상 악할 뿐이었다.” (창세 6:5) 이 말의 의미를 생각해 보십시오. 불공정에 대한 우리의 인식은 흔히, 남에게서 들었거나 우리가 직접 겪은 몇 가지 사건에 근거해 있습니다. 그와는 대조적으로, 여호와께서는 세계 전역에서 벌어지고 있는 불공정을 알고 계십니다. 그분은 그 모든 불공정을 보고 계십니다! 그뿐만 아니라, 그분은 마음의 의향—불공정한 행동 뒤에 숨어 있는 저속한 생각—을 분별하실 수 있습니다.—예레미야 17:10.

4, 5. (ㄱ) 불공정하게 학대를 받아 온 사람에게 여호와께서 관심을 가지고 계심을 성서는 어떻게 알려 줍니까? (ㄴ) 여호와 자신도 불공정으로 인해 어떤 영향을 받으셨습니까?

4 하지만 여호와께서는 단순히 불공정에 유의하시는 것 이상의 일을 하십니다. 그분은 또한 불공정의 피해를 입은 사람에 대해 관심을 가지고 계십니다. 자신의 백성이 적국에게 잔인하게 학대를 받을 때, 여호와께서는 “압제자과 그을 괴롭히는 자로 말미암은 그의 신음 소리를 듣고” 괴로워하셨습니다. (재판관 2:18) 어떤 사람의 경우 불공정을 더 많이 볼수록 불공정에 더 무감각해지는 것을 당신은 아마 보았을 것입니다. 하지만 여호와께서는 그렇지 않으십니다! 그분은 약 6000년 동안 온갖 종류의 불공정을 다 보아 오셨지만, 불공정을 미워하시는 마음이 조금도 변하지 않으셨습니다. 오히려, 성서에서 보증하는 바에 의하면, “거짓된 혀”와 “무고한 피를 흘리는 손”과 “거짓말을 쏟아 내는 거짓 증인”과 같은 것이 여호와께는 가증합니다.—잠언 6:16-19.

5 또한, 여호와께서 이스라엘의 불공정한 지도자을 강력하게 비난하시는 것을 고려해 보십시오. 여호와께서는 자신의 예언자에게 영감을 주어, “공의를 아는 것, 그것이 너희의 일이 아니냐?” 하고 그에게 말씀하셨습니다. 여호와께서는 그이 어떻게 권력을 남용했는지를 생생하게 묘사하신 후에, 이 부패한 사람이 겪게 될 결과를 이렇게 예언하셨습니다. “그여호와께 도움을 청할 것이나, 그분은 그에게 응답하지 않으실 것이다. 그때에 그분은 그이 그 행위로 악을 저지른 대로 그에게서 얼굴을 감추실 것이다.” (미가 3:1-4) 여호와께서는 불공정을 참으로 혐오하십니다! 실은, 그분 자신이 직접 불공정을 경험하셨습니다! 사탄이 수천 년 동안 불공정하게  그분을 조롱해 왔습니다. (잠언 27:11) 더욱이 여호와께서는 가장 끔찍한 불공정 행위의 영향을 받으셨는데, “아무 죄도 짓지 않”은 자신의 아들이 범죄자처럼 처형되었을 때 그러하셨습니다. (베드로 첫째 2:22; 이사야 53:9) 불공정으로 인해 고통을 당하는 사람이 처한 곤경을 여호와께서 모르고 계시거나 무관심하지 않으신 것이 분명합니다.

6. 불공정에 직면할 때 우리는 어떤 반응을 나타내게 되며, 그 이유는 무엇입니까?

6 그럼에도 불구하고, 불공정을 보게 될 때—혹은 우리 자신이 불공평한 대우의 희생자가 될 때—우리가 강한 반응을 나타내는 것은 지극히 당연한 일입니다. 우리는 하느님의 형상대로 만들어졌으며, 불공정은 여호와께서 옹호하시는 모든 것에 정면으로 배치됩니다. (창세 1:27) 그러면 여호와께서 불공정을 허용하시는 이유는 무엇입니까?

하느님의 주권 쟁점

7. 여호와의 주권이 어떻게 도전을 받았는지 설명해 보십시오.

7 그 질문에 대한 답은 주권 쟁점과 관련이 있습니다. 우리가 이미 살펴본 바와 같이, 창조주께서는 땅과 그 안에 사는 모든 것을 다스릴 권리를 가지고 계십니다. (시 24:1; 계시 4:11) 그런데 인류 역사 초기에 여호와의 주권이 도전을 받았습니다. 어떻게 그런 일이 있었습니까? 여호와께서는 첫 사람 아담에게 낙원 같은 그의 집인 동산에 있는 특정한 나무의 열매를 먹지 말라고 명령하셨습니다. 그런데 그가 불순종한다면 어떤 일이 있을 것입니까? “반드시 죽을 것”이라고 하느님께서는 그에게 말씀하셨습니다. (창세 2:17) 하느님의 명령은 아담이나 그의 아내 하와에게 지키기 별로 어려운 것이 아니었습니다. 하지만 사탄은 하와에게, 하느님이 부당한 제한을 가하고 있는 것이라는 확신을 불어넣었습니다. 하와가 그 나무의 열매를 먹는다면 어떤 일이 있을 것입니까? 사탄은 하와에게 노골적으로 이렇게 말하였습니다. “너희는 절대로 죽지 않을 이다. 너희가 그것을 먹는 바로 그 날에 필시 너희 눈이 열리고, 너희가 필시 하느님처럼 되어서 선악을 알게 될 줄을 하느님이 알고 있기 때문이다.”—창세 3:1-5.

8. (ㄱ) 사탄이 하와에게 한 말로 암시한 바는 무엇이었습니까? (ㄴ) 사탄은 하느님의 주권과 관련하여 어떤 도전을 제기하였습니까?

 8 사탄은 이렇게 말으로, 여호와께서 하와에게 매우 중요한 사실을 알려 주지 않으셨을 뿐만 아니라 하와에게 거짓말을 하셨다고 넌지시 암시하였습니다. 사탄은 조심스럽게, 하느님이 주권자라는 사실에는 의문을 제기하지 않았습니다. 하지만 하느님의 주권의 정당성, 당위성, 의로움에 도전을 제기하였습니다. 다시 말해서, 여호와께서 자신의 주권을 의로운 방법으로 그리고 자신의 지배 하에 있는 자에게 최상의 유익이 되게 행사하시지 않고 있다고 주장한 것입니다.

9. (ㄱ) 아담과 하와의 경우, 불순종의 결과는 무엇이었으며, 그로 인해 어떤 매우 중요한 의문이 제기되었습니까? (ㄴ) 여호와께서 반역자을 그 즉시 멸하지 않으신 이유는 무엇입니까?

9 그 결과, 아담과 하와는 금지된 나무의 열매를 먹음으로 여호와께 불순종하였습니다. 하느님께서 포고하신 대로, 그의 불순종으로 인해 그은 죽음의 형벌을 받게 되었습니다. 사탄의 거짓말은 몇 가지 매우 중요한 의문을 제기하였습니다. ‘여호와께서 참으로 인류를 통치할 권리를 가지고 계신가? 인간이 스스로를 통치해야 되는 것은 아닌가? 여호와께서 자신의 주권을 최상의 방법으로 행사하고 계신가?’ 여호와께서는 전능한 능력을 사용하여 반역자을 그 자리에서 즉시 멸하실 수도 있었습니다. 하지만 제기된 의문은 하느님의 능력이 아니라 통치권과 관련이 있었습니다. 따라서 아담과 하와와 사탄을 제거한다 하더라도 하느님의 통치의 의로움이 증명되지는 않을 것이었습니다. 오히려 그분의 통치권에 대한 의문만 한층 더 커질 수 있었습니다. 인간이 하느님에게서 독립해서 스스로를 성공적으로 통치할 수 있는지를 알 수 있는 유일한 방법은, 시간이 흘러가게 하는 것이었습니다.

10. 인간 통치와 관련하여 역사를 통해 드러난 사실은 무엇입니까?

10 시간이 흘러가면서 무엇이 드러났습니까? 수천 년 동안, 사람은 전제 정치, 민주주의, 사회주의, 공산주의 등 여러 가지 형태의 정부를 통해 실험을 해 보았습니다. 그 모든 정부가 산출한 결과는 성서의 다음과 같은 솔직한 표현으로 요약될 수 있습니다. “사람이 사람을 지배하여 해롭게 [해 왔다].” (전도 8:9) 예언자 예레미야 이렇게 말한 데에는 그만한 이유가 있습니다. “오 여호와여, 땅의 사람의 길이 자기에게 있지 않다는 것을 제가 잘 압니다. 자기 발걸음을 인도하는 것은 걷는 사람에게 있지 않습니다.”—예레미야 10:23.

11. 여호와께서 인류가 고통을 당하도록 내버려 두신 이유는 무엇입니까?

11 여호와께서는 인간의 독립 혹은 스스로 통치하는 것이 많은 고난을 초래할 것이라는 사실을 처음부터 알고 계셨습니다. 그러면 필연적인 결과를 아시면서도 그대로 진행되게 내버려 두신 것은 불공정한 처사입니까? 결코 그렇지 않습니다! 예를 들어, 당신에게 생명을 위협하는 병을 치료하기 위해 수술을 받을 필요가 있는 자녀가 있다고 가정해 봅시다. 수술이 자녀에게 어느 정도 고통을 초래할 것이라는 사실을 당신은 알고 있고 그로 인해 당신의 마음도 몹시 아픕니다. 하지만 수술을 받으면 당신의 자녀가 후에 더 건강한 삶을 누리게 될 것이라는 사실을 당신은 알고 있습니다. 그와 마찬가지로, 하느님께서도 인간의 통치를 허용하게 될 때 어느 정도 고통과 고난이 뒤따르게 될 것을 알고 계셨으며, 심지어 예언하기까지 하셨습니다. (창세 3:16-19) 하지만 온 인류가 반역으로 인한 나쁜 결과를 경험하게 허용할 때에만 영구적이고 의미 있는 구원이 가능하게 될 것이라는 점도 알고 계셨습니다. 이런 방법으로 하느님의 주권 쟁점영구적으로, 영원무궁토록 해결될 수 있었습니다.

인간의 충절 쟁점

12. 욥의 경우를 통해 예시된 바와 같이, 사탄은 인간에 대해 어떤 비난을 하였습니까?

12 이 문제에는 또 다른 면이 있습니다. 사탄은 하느님의 통치의 정당성과 의로움에 도전을 제기하면서, 여호와의 주권과 관련하여 그분을 중상하였을 뿐 아니라 하느님의 종의 충절과 관련해서도 그을 중상한 것입니다. 예를 들어, 사탄이 의로운 사람 욥과 관련하여 여호와께 무엇이라고 말했는지 유의해 보십시오. “당신이 친히 그와 그의 집과 그가 가진 모든 것 주위에 울타리를 두르지 않으셨습니까? 그의 손으로 하는 일을 축복하셔서, 그의 가축이 땅에 널리  퍼졌습니다. 그러나 이번에는, 부디 당신의 손을 뻗으시어 그가 가진 모든 것을 치시고, 그가 당신의 얼굴에 대고 당신을 저주하지 않나 보십시오.”—욥 1:10, 11.

13. 사탄이 욥과 관련하여 한 비난으로 암시하는 바는 무엇이었으며, 그것은 어떻게 모든 사람과 관련이 있습니까?

13 사탄은 여호와께서 그분의 보호 능력을 사용하여 욥의 정성을 매수하고 계시다고 주장하였습니다. 그런데 그 말은, 욥의 충절이 위선에 지나지 않으며 욥이 하느님을 숭배하는 것은 순전히 자기가 대가로 얻을 수 있는 것 때문이라고 암시하는 것이나 마찬가지였습니다. 욥에게서 하느님의 축복을 박탈하면 욥과 같은 사람이라 할지라도 자신의 창조주를 저주할 것이라고 사탄은 주장하였습니다. “나무랄 데 없고 올바르며, 하느님을 두려워하고 악에서 떠나 있는” 면에서 욥이 두드러진 사람이라는 것을 사탄은 알고 있었습니다. * 따라서 사탄이 욥의 충절을 깨뜨릴 수만 있다면, 그것이 나머지 인류에게 의미하는 바가 무엇이겠습니까? 따라서 사탄은 사실상, 하느님을 섬기기 원하는 모든 사람의 충성에 의문을 불러일으키고 있었던 것입니다. 사탄은 실제로 쟁점을 확대하여 여호와께 이렇게 말하였습니다. “[단지 욥만 아니라] 사람자기 영혼을 위해서라면 가지고 있는 모든 것을 줍니다.”—욥 1:8; 2:4.

14. 사람에 대한 사탄의 비난과 관련하여 역사는 무엇을 보여 줍니까?

14 역사가 알려 주는 바에 의하면, 사탄의 주장과는 반대로, 많은 사람이 시련에 직면해서도 욥과 같이 여호와께 충성을 계속 나타냈습니다. 그은 충실한 행로를 통해 여호와의 마음을 기쁘시게 해 드렸으며, 그리하여 여호와께서는, 사람이 고난을 당하면 하느님을 섬기는 일을 중단할 것이라는 사탄의 기고만장한 조롱에 대답할 수 있으셨습니다. (히브리 11:4-38) 그렇습니다. 올바른 마음을 가진 사람은 하느님께 등을 돌리기를 거부하였습니다. 극히 고통스러운 상황으로 인해 당혹스러울 때에도, 그은 여호와께 더욱더 의지하며  여호와께서 자기에게 인내할 힘을 주실 것을 기대하였습니다.—고린도 둘째 4:7-10.

15. 과거와 미래의 하느님의 심판과 관련하여 어떤 의문이 떠오를 수 있습니까?

15 하지만 여호와의 공의의 행사에는 주권 쟁점이나 인간의 충절 쟁점보다 더 많은 것이 관련되어 있습니다. 성서에는 개인은 물론 심지어 국가 전체와 관련된 여호와의 심판 기록이 담겨 있습니다. 또한 그분이 앞으로 하실 심판에 대한 예언도 들어 있습니다. 여호와께서 의롭게 심판하셨으며 앞으로도 의롭게 심판하실 것이라고 우리가 확신할 수 있는 이유는 무엇입니까?

하느님의 공의가 월등한 이유

여호와께서는 결코 “의로운 사람을 악한 사람과 함께 쓸어 버리”지 않으실 것이다

16, 17. 인간은 참된 공의와 관련하여 제한된 시각밖에 가지고 있지 못함을 어떤 예이 알려 줍니까?

16 여호와와 관련하여 참으로 “그분의 모든 길은 공의이[다]”라고 말할 수 있습니다. (신명 32:4) 우리 중에는 자기 자신에 관하여 그런 주장을 할 수 있는 사람이 아무도 없습니다. 우리의 제한된 시각으로 인해 옳은 것에 대한 우리의 지각력이 흐려지는 일이 아주 빈번히 일어나기 때문입니다. 예를 들어, 아브라함을 생각해 보십시오. 소돔에 악이 만연해 있음에도 불구하고, 그는 소돔의 멸망과 관련하여 여호와께 탄원하였습니다. 그는 여호와께 이렇게 질문하였습니다. “참으로 당신은 의로운 사람을 악한 사람과 함께 쓸어 버리시렵니까?” (창세 18:23-33) 물론 대답은 ‘그렇지 않다’였습니다. 여호와께서 소돔에 ‘유황과 불을 비처럼 내리신’ 것은 의로운 롯과 그의 딸이 소알이라는 도시에 안전하게 도착한 다음이었습니다. (창세 19:22-24) 그와는 대조적으로, 요나는 하느님께서 니네베 사람에게 자비를 보이셨을 때 “화가 나서 격해졌”습니다. 자기가 이미 니네베 사람의 멸망을 선포했으므로, 그의 진심 어린 회개와는 상관없이 요나는 그이 진멸되는 것을 보아야 만족스러웠을 것입니다.—요나 3:10–4:1.

17 여호와께서는 아브라함에게, 자신의 공의의 행사에는 악한 자을 멸망시키는 것뿐만 아니라 의로운 자을 구원하는 것도 포함된다는 것을 재확인시켜 주셨습니다. 한편, 요나는 여호와께서 자비로우신  이라는 것을 배워야 하였습니다. 악한 자이 그의 길을 바꾼다면 그분은 “기꺼이 용서”하십니다. (시 86:5) 자신의 지위가 불안하다고 느끼는 일부 사람과는 달리, 여호와께서는 단지 자신의 능력을 전시하기 위해 불리한 심판을 내리지도 않으시며, 자신이 약하게 보일까 봐 두려워 동정심을 나타내기를 주저하지도 않으십니다. 그분의 방법은, 자비를 나타낼 만한 근거만 있으면 언제든지 자비를 나타내는 것입니다.—이사야 55:7; 에스겔 18:23.

18. 여호와는 그저 감정에 이끌려 행동하시는 분이 아니라는 점을 성서를 통해 설명하십시오.

18 하지만 여호와는 그저 감정에 이끌려 분별 없이 행동하시는 분이 아닙니다. 자신의 백성이 우상 숭배에 깊이 빠지게 되자 여호와께서는 단호하게 이렇게 선언하셨습니다. “너의 길에 따라 너를 심판하고 너에게 너의 모든 가증한 일을 돌리겠다. 내 눈이 너를 아껴 보지도 않고, 내가 동정심을 느끼지도 않을 것이다. 내가 너의 길을 네게 돌릴 것이[다].” (에스겔 7:3, 4) 따라서 인간이 완고하게 자기 길을 고수할 때 여호와께서는 그에 따라 심판하십니다. 하지만 그분의 심판은 확실한 증거에 근거해 있습니다. 따라서 소돔과 고모라에 대한 “불평의 부르짖음”이 여호와의 귀에 크게 들려 왔을 때, 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 내려가기로 굳게 결심하였으니, 그이 행하는 것이 모두 그것에 대해 내게 이른 부르짖음대로인지 알아보려는 것이다.” (창세 18:20, 21) 여호와는 사실을 전부 듣기 전에 성급하게 결론을 내리는 많은 사람과는 다르신 분이라는 점에 대해 우리는 참으로 감사을 느끼지 않을 수 없습니다! 참으로, 여호와는 성서에서 이렇게 묘사하는 바와 같으신 분입니다. “충실한 하느님, 그분에게는 불공정이 없으시[다].”—신명 32:4.

여호와의 공의에 대한 확신을 가지라

19. 여호와의 공의의 행사와 관련하여 당혹스러운 질문이 생길 때 우리는 어떻게 할 수 있습니까?

19 성서는 여호와께서 과거에 하신 행동에 관한 의문을 모두 해결해 주지는 않습니다. 또한 여호와께서 앞으로 개인이나 집단을 어떻게 심판하실 것인지에 대해서도 세부점을 모두 알려 주지 않습니다. 그처럼 세부점이 부족한 성서의 기록이나 예언로 인해 당혹스러움 느낄 때, 우리는 예언자 미가와 같은 충성을 나타낼 수 있습니다. 그는 이렇게 기록하였습니다. “나는 내 구원의 하느님을 기다리는 태도를 보이겠다.”—미가 7:7.

20, 21. 여호와께서 언제나 옳은 일을 하실 것이라고 확신할 수 있는 이유는 무엇입니까?

20 여호와께서는 어떤 상황에서든지 옳은 일을 하실 것이라고 우리는 확신할 수 있습니다. 인간이 불공정한 일을 못 본 척 무시하는 것처럼 보일 때에도 여호와께서는 이렇게 약속하십니다. “복수는 나의 것이니 내가 갚겠다.” (로마 12:19) 우리가 기다리는 태도를 보인다면, 우리는 사도 바울이 표현한 다음과 같은 굳건한 확신을 그대로 나타내는 것이 될 것입니다. “하느님에게 불공정이 있습니까? 그럴 수 없을 것입니다!”—로마 9:14.

21 한편, 우리는 “대처하기 어려운 위급한 때”에 살고 있습니다. (디모데 둘째 3:1) 불공정과 “압제 행위”로 인해 수많은 잔인한 학대가 있었습니다. (전도 4:1) 하지만 여호와께서는 변하지 않으셨습니다. 그분은 여전히 불공정을 미워하시며, 불공정의 피해자에 대해 깊은 관심을 가지고 계십니다. 우리가 여호와와 그분의 주권에 계속 충성을 나타낸다면, 그분의 왕국 통치 아래 모든 불공정을 시정하실 지정된 때까지, 그분은 우리에게 인내할 힘을 주실 것입니다.—베드로 첫째 5:6, 7.

^ 13항 여호와께서는 욥에 관하여 이렇게 말씀하셨다. ‘그와 같은 사람은 땅에 없다.’ (욥 1:8) 그러므로 아마 욥은 요셉이 죽은 후에 그리고 모세가 이스라엘의 임명받은 지도자가 되기 전에 살았던 것 같다. 따라서 그 당시 욥과 같은 충절을 가지고 있는 사람이 없다고 말할 수 있었다.

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