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여호와의 증인

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온라인 성경

신세계역 성경 (2014년 개정판)

잠언 14:1-35

전체 개요

  • 마음만이 자기 고통을 안다 (10)

  • 어떤 길은 보기에 올바르지만 죽음에 이른다 (12)

  • 순진한 자는 온갖 말을 믿는다 (15)

  • 부자는 친구가 많다 (20)

  • 평온한 마음은 몸에 생명을 준다 (30)

14  진정으로 지혜로운 여자는 자기 집을 세우지만,+ 어리석은 여자는 자기 손으로 집을 허물어뜨린다.   올바르게 걷는 자는 여호와를 두려워하지만, 교활한* 길을 걷는 자는 그분을 업신여긴다.   어리석은 자는 거만한 말로 화를 불러일으키지만,* 지혜로운 자의 입술은 그를 보호해 준다.   소가 없으면 구유가 깨끗하지만, 소의 힘 덕분에 풍성한 수확을 거둔다.   충실한 증인은 거짓말하지 않지만, 거짓 증인은 입만 열면 거짓말을 한다.+   빈정거리는 자는 지혜를 구해도 얻지 못하지만, 이해력 있는 자는 지식을 쉽게 얻는다.+   어리석은 자를 멀리하여라. 그의 입술에서는 지식을 얻을 수 없기 때문이다.+   슬기로운 자는 지혜로 인해 자기가 가는 길을 이해하지만, 미련한 자는 어리석음으로 인해 속는다.*+   어리석은 자는 죄를* 비웃지만,+ 올바른 자들은 서로 기꺼이 화해한다.* 10  마음만이 자기 고통*을 알고, 그 기쁨도 다른 사람은 나누지 못한다. 11  악한 자의 집은 멸절되지만,+ 올바른 자의 천막은 번성한다. 12  어떤 길은 사람이 보기에 올바르지만+ 결국은 죽음에 이른다.+ 13  웃으면서도 마음은 아플 수 있고, 즐거움도 비탄으로 끝날 수 있다. 14  마음이 제멋대로인 자는 자기 길의 결과를 거두지만,+ 선한 자는 자기 행동에 따라 상을 거둔다.+ 15  순진한* 자는 온갖 말을 믿어도, 슬기로운 자는 한 걸음 한 걸음을 신중히 살핀다.+ 16  지혜로운 자는 조심성을 보여 악에서 떠나지만, 미련한 자는 과신하여 무모하게 행동한다.* 17  쉽게 화를 내는 자는 어리석게 행동하고,+ 신중하게 생각하는 자*는 미움을 받는다. 18  순진한* 자는 어리석음을 상속받게 되지만, 슬기로운 자는 지식을 면류관으로 쓴다.+ 19  악한 자는 선한 자 앞에서 몸을 굽힐 수밖에 없고, 악인은 의인의 문에서 몸을 굽히게 된다. 20  가난한 자는 이웃에게도 미움을 받지만,+ 부자는 친구가 많다.+ 21  이웃을 업신여기는 자는 죄를 짓는 것이지만, 낮은 자에게 동정심을 보이는 자는 행복하다.+ 22  해로운 일을 꾸미는 자는 헤매게 되지 않는가? 그러나 선을 행하려는 자는 충성스러운 사랑과 충실을 받게 된다.+ 23  무슨 일이든 열심히 하면 유익이 있지만, 말만 하고 있으면 궁핍에 이른다.+ 24  지혜로운 자의 면류관은 그의 재물이고, 미련한 자의 어리석음은 어리석음일 뿐이다.+ 25  참된 증인은 여러 목숨*을 구하지만, 속이기를 잘하는 자는 입만 열면 거짓말을 한다. 26  여호와를 두려워하는 자에게는 강한 확신이 있으며,+ 그 두려움은 그의 자녀들에게 도피처가 된다.+ 27  여호와를 두려워하는 것은 생명의 샘이라서 죽음의 올무에서 벗어나게 한다. 28  백성이 많으면 왕의 위엄이 서지만,+ 국민이 없으면 통치자가 파멸된다. 29  화내기를 더디 하는 자는 분별력이 풍부하지만,+ 조급한 자는 어리석음을 드러낸다.+ 30  평온한 마음은 몸에 생명*을 주지만, 질투는 뼈를 썩게 한다.+ 31  낮은 자를 속여 사기를 치는 자는 그를 만드신 분을 모욕하는 것이지만,+ 가난한 자에게 동정심을 보이는 자는 그분을 영광스럽게 하는 것이다.+ 32  악한 자는 자기의 악 때문에 망하지만, 의로운 자는 충절 가운데서 도피처를 얻는다.+ 33  이해력 있는 자의 마음에는 지혜가 조용히 깃들지만,+ 미련한 자는 그것을 어떻게든 드러내려고 한다. 34  의는 나라를 높이지만,+ 죄는 백성에게 치욕이 된다. 35  통찰력 있게 행동하는 종은 왕의 총애를 받지만,+ 수치스럽게 행동하는 종은 왕의 진노를 산다.+

각주

또는 “구부러진”.
직역하면 “어리석은 자의 입에는 거만의 막대기가 있지만”.
달리 번역하면 “자기 어리석음으로 다른 사람을 속인다.”
또는 “속죄하는 것을”.
또는 “선의를 보인다.”
또는 “자기 영혼의 고통”.
또는 “경험 없는”.
또는 “격노한다.”
또는 “사고력이 있는 자”.
또는 “경험 없는”.
또는 “영혼”.
또는 “건강”.