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여호와의 증인

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신세계역 성경 (연구용)

로마서 9:1-33

9  나​는 그리스도 안​에서 진실​을 말​하고 거짓말​을 하지 않습니다. 내 양심​이 성령 안​에서 나​와 함께 증언​하는데,  내 마음​에는 큰 슬픔​과 그치지 않는 고통​이 있습니다.  나​는 육적​으로 친족​인 내 형제​들​을 위해서라면, 나 자신​이 저주​를 받아 그리스도​에게서 떨어져 나가도 좋습니다.  그​들​은 이스라엘 사람​입니다. 그​들​은 아들​로 입양​되었고+ 영광​과 계약​들​과+ 율법​과+ 신성​한 봉사​와+ 약속​들​을+ 받았습니다.  그​들​은 조상​들​의 후손​이며,+ 그리스도​께서도 육적​으로는 그 조상​들​에게서 나셨습니다.+ 모든 것 위​에 계신 하느님​께서 영원​히 찬양​받으시기​를 바랍니다. 아멘.  그러나 하느님​의 말씀​이 실패​했다는 것​은 아닙니다. 이스라엘​의 후손​이라고 해서 모두​가 실제​로 “이스라엘”인 것​은 아니기 때문​입니다.+  또한 아브라함​의 자손​*이라고 해서 모두​가 자녀​인 것​은 아닙니다.+ 오히려 “너​의 자손​*이라고 불릴 자​는 이삭​을 통해서 있을 것​이다”라고+ 되어 있습니다.  곧 육체​의 자녀​가 실제​로 하느님​의 자녀​인 것​이 아니라,+ 약속​에 의한 자녀​가+ 자손​*으로 여겨집니다.  그 약속​의 말씀​은 이러​합니다. “이맘때​에 내​가 오리니, 사라​에게 아들​이 있을 것​이다.”+ 10  그때​만이 아닙니다. 리브가​가 한 사람 곧 우리 조상 이삭​에게서 쌍둥이​를 잉태​했을 때​에도 그러했습니다.+ 11  그​들​이 아직 태어나지도 않았고 무슨 선​한 일​이나 악한 일​을 행하지도 않았을 때​에, 선택​에 관한 하느님​의 뜻​이 행위​가 아니라 부르시는 분​에게 달려 있다는 것​을 보여 주시기 위해, 12  리브가​에게 “형​이 동생​의 종​이 될 것​이다”라고+ 말씀​하셨습니다. 13  “내​가 야곱​은 사랑​했으나 에서​는 미워했다”라고+ 기록​된 것​과 같습니다. 14  그러면 우리​가 무엇​이라고 말​해야 하겠습니까? 하느님​께서 불공정​하시다는 것​입니까? 결코 그렇지 않습니다!+ 15  그분​은 모세​에게 “나​는 내​가 자비​를 베풀려는 사람​에게 자비​를 베풀고, 내​가 동정심​을 나타내려는 사람​에게 동정심​을 나타내겠다”라고+ 말씀​하셨습니다. 16  그러므로 그것​은 사람​의 바람​이나 노력​에* 달려 있지 않고 자비​를 베푸시는 하느님​께 달려 있습니다.+ 17  사실 성경​에서는 파라오​에게 이렇게 말​합니다. “바로 이런 이유​로 내​가 너​를 그대로 두었으니, 곧 너​와 관련​해 내 능력​을 보이고 내 이름​이 온 땅​에 선포​되게 하려는 것​이다.”+ 18  그러므로 그분​은 자신​이 원하는 사람​에게 자비​를 베풀기​도 하시고, 자신​이 원하는 사람​을 완고​해지게 두기​도 하십니다.+ 19  그러면 당신​은 나​에게 “그분​은 왜 아직도 허물​을 찾으십니까? 누가 그분​의 뜻​을 거스를 수 있겠습니까?” 하고 말​할 것​입니다. 20  사람​이여, 당신​이 누구​이기에 하느님​께 말대꾸​합니까?+ 빚어진 것​이 빚​은 이​에게 “왜 나​를 이렇게 만들었습니까?” 하고 말​하겠습니까?+ 21  도공​이 같은 진흙 덩어리​로 하나​는 귀하게 쓸 그릇​을, 하나​는 천하게 쓸 그릇​을 만들 권한​이 없단 말​입니까?+ 22  하느님​께서 자신​의 진노​를 나타내 보이고 능력​을 알리려는 뜻​을 가지고 계시면서도, 멸망​받기​에 합당​한 진노​의 그릇​들​에 대해 오래 참으셔서 관용​을 베푸셨다면 어떻다는 말​입니까? 23  그리고 그렇게 하셔서 자비​의 그릇​들​에 대한 그분​의 풍성​한 영광​을 알리려 하셨다면,+ 그것​이 어떻다는 말​입니까? 그 자비​의 그릇​들​은 그분​이 영광​을 위해 미리 준비​하신 것​인데, 24  바로 우리​들​입니다. 그분​은 우리​를 유대인​들 가운데​서만이 아니라 이방 사람​들 가운데​서도 부르셨습니다.+ 25  그분​이 호세아서​에서 이렇게 말씀​하신 것​과도 같습니다. “내 백성​이 아닌 사람​들​을+ 내​가 ‘내 백성’이라고 부르겠고, 사랑​받지 못하던 여자​를 ‘사랑​받는 자’라고 부르겠다.+ 26  그​들​에게 ‘너희​는 내 백성​이 아니다’라고 말​한 그곳​에서, 그​들​은 ‘살아 계신 하느님​의 아들​들’이라고 불릴 것​이다.”+ 27  그리고 이사야​는 이스라엘​에 관해 외칩니다. “이스라엘 자손​의 수​가 바다​의 모래 같을지라도 남은 자​만이 구원​을 받을 것​이다.+ 28  여호와​*께서 땅​에서 심판​을 하시리니, 그 일​을 신속​하게 집행​하실* 것​이다.”+ 29  또한 이사야​가 이렇게 예언​한 것​과 같습니다. “만군​의 여호와​*께서 우리​에게 자손​*을 남겨 두지 않으셨더라면, 우리​는 소돔​처럼 되고 고모라​처럼 되었을 것​이다.”+ 30  그러므로 우리​가 무엇​이라고 말​해야 하겠습니까? 이방 사람​들​은 의​를 추구​하지 않았는데도, 의 곧 믿음​에서 난 의​를+ 얻었습니다.+ 31  그러나 이스라엘​은 의​의 법​을 추구​했는데도 그 법​에 이르지 못했습니다. 32  이유​가 무엇​입니까? 그​들​이 그것​을 믿음​으로 추구​한 것​이 아니라 행위​로 얻을 수 있다고 생각​하고 추구​했기 때문​입니다. 그​들​은 “걸림돌”에 걸려 넘어진 것​입니다.+ 33  “보라! 내​가 시온​에 걸림돌​과 거침돌​을 두겠다.+ 그러나 그것​을 믿는 사람​은 실망​하지 않을 것​이다”라고+ 기록​된 것​과 같습니다.

각주

직역​하면 “씨”.
직역​하면 “씨”.
직역​하면 “씨”.
직역​하면 “원하는 사람​이나 달리는 사람​에게”.
직역​하면 “끝내고 단축​하실”.
직역​하면 “씨”.

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