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여호와의 증인

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2016년 11월 28일
러시아

제​3​부 추가 기사

단독 인터뷰—여러 나라의 전문가들이 “극단주의” 여부를 판단하는 러시아의 “전문가 분석”에 의혹을 제기하다

단독 인터뷰—여러 나라의 전문가들이 “극단주의” 여부를 판단하는 러시아의 “전문가 분석”에 의혹을 제기하다

3​개​의 연재 기사 중 세 번째 기사​입니다.

러시아 당국​은 「신세계역 성경」뿐 아니라 여호와​의 증인 단체​를 “극단주의”로 규정​하여 금지​하려 하고 있습니다. 법원​은 여호와​의 증인​과 그​들​의 출판물​에 대한 분석​을 모스크바 사회·문화 전문 연구 센터​에 맡겼습니다.

두 건​의 심리​가 재개​되기​를 기다리는 동안, 우리​는 종교, 정치, 사회학 분야​의 저명​한 학자​들​과 소련 및 구소련 연구 전문가​들​과의 단독 인터뷰​를 진행​했습니다.

러시아​가 “극단주의” 여부​를 결정​하기 위해 진행​하는 전문가 분석​에 대해 어떻게 생각​하십니까?

  • 게르하르트 베지르 박사

    “모스크바 사회·문화 전문 연구 센터​가 내놓은 연구 결과​는 학술적​인 동기​가 아니라 정치적​인 동기​에 영향​을 받은 것​으로 보입니다.”—게르하르트 베지르 박사, 드레스덴 공과 대학 유럽학 명예 교수; 스탠퍼드 대학교 강사; 지그문트 노이만 자유·민주주의 연구소 소장, 독일

  • 조지 D. 크리사이디스 박사

    “당국​이 증인 단체​에 대한 의견​을 요청​한 그 전문가​라는 사람​들​은 제​가 이름​도 들어 본 적​이 없습니다. 진정​한 학자​로서 러시아​의 여호와​의 증인​들​을 연구​해 온 사람​들​은 그​들​을 전문가​로 인정​하는 건 말​도 안 된다고 생각​합니다. 사회·문화 전문 연구 센터​라는 곳​도 들어 본 적​이 없어요. 인터넷​에서 검색​해 봐도 정보​가 전혀 없는 걸 보면 그 센터​가 어떤 곳​인지 알 만​하죠. 저​는 여호와​의 증인​을 비롯​한 새로운 종교​에 관해 논의​하는 학술회에 정기적​으로 참석​하고 있고 거기​에서 발표​를 하기​도 합니다. 참석자​들​은 소속 기관​이나 직함​을 알리는 것​이 관례​인데, 그 센터​를 대표​하는 소위 전문가​라는 사람​들​은 학술회에서 본 적​이 없습니다. 전문가​로서 인정​받으려면 관련​된 학문 분야​에서 충분​한 자격​을 갖추고, 동료 평가​를 거친 논문​을 출판​하고, 학술​회 등 적절​한 기회​에 기꺼이 자신​의 견해​에 관해 다른 사람​들​의 의견​을 들어 보는 과정​을 거쳐야 합니다. 러시아 당국​에서 의견​을 요청​한 전문가​라는 사람​들​은 「나​의 성서 이야기 책」이나 「역사​상 가장 위대​한 인물」 책​처럼 무해​한 출판물​을 반체제 서적​으로 규정​했습니다. 이런 걸 보면 그 사람​들​의 동기​만이 아니라 전문성​도 의심​스러울 수​밖에 없죠.”—조지 D. 크리사이디스 박사, 울버햄프턴 대학교 전 종교학​장; 요크 세인트 존 대학교​와 버밍엄 대학교​의 현대 종교 명예 연구원, 영국

  • 로만 룬킨 박사

    “러시아​의 법 집행 체계 때문​에 터무니​없는 전문가 연구​가 이루어지고 있습니다. 너무나 비상식적인 일​이죠. 사실 전문가 센터​라는 곳​들​도 당국​이 정부 지지자​들​을 부추겨서 설립​한 것 같습니다. 증인​들​의 성경 분석​을 맡은 사회·문화 전문 연구 센터​의 전문가​들​은 종교학 학위​도 없고 여호와​의 증인​의 출판물​에 대해 잘 알지도 못합니다. 그​들​이 내놓은 분석 결과​에는 리옹 이레나이우스 센터​에서 제공​한 정보​가 인용​되어 있는데, 그 센터​는 사이비 종교​를 반대​하는 급진적​인 정교회 단체​로서 여호와​의 증인​뿐 아니라 많은 종교​와 교파​를 반대​하는 것​으로 알려져 있습니다.”—로만 룬킨 박사, 모스크바​에 있는 러시아 과학 아카데미 산하 유럽 연구소​의 종교 사회학 센터 소장; 종교 및 법 전문가 협회 회장, 러시아

  • 알렉산드르 베르홉스키

    “종교​와 분명​히 관련​된 사건​에도 종교학자​들​이 참여​하는 경우​가 아주 드뭅니다. 관례적​으로 언어학​이나 사회 심리학​이 전문가 분석​에서 가장 중요​한 학문​으로 여겨지고 있고 또 실제​로 그렇게 여겨야 한다는 규정​을 제도화​한 문서​도 있지만 그건 잘못​된 생각​이죠.”—알렉산드르 베르홉스키, 소바 정보 분석 센터(국가주의, 외국인 혐오주의, 교회​와 일반 사회​의 관계, 정치적 급진주의​에 관해 연구​하는 모스크바 소재 비영리 단체) 책임자, 러시아

  • 마크 R. 엘리엇 박사

    “정부​가 증인​으로 채택​한 소위 종교 문제 전문가​라는 사람​들​은 전반적​으로 전문성​과 신뢰도​가 떨어집니다. 신앙​과 관련​된 문제​에 대해 근거​가 빈약​한 의견​을 제시​하고 있어요. 사실 그 사람​들 가운데​는 여호와​의 증인​의 성경​을 반대​하는 사람​들​도 포함​되어 있지요.”—마크 R. 엘리엇 박사, 켄터키 애즈버리 대학 「동방·서방 교회​와 전도 활동 보고」(East-West Church and Ministry Report) 창간인, 미국

  • 캐서린 코스​먼

    “많은 경우 러시아 법원​은 국가​의 보수​를 받는 소위 전문가​들​이 글​이나 기타 자료​를 분석​한 결과​에 따라 판결​을 내립니다.”—캐서린 코스​먼, 미국 국제 종교 자유 위원회 (유럽 및 구소련 국가) 선임 정책 분석관, 미국

  • 로버트 C. 블릿 교수

    “러시아​는 특정 종교 단체​를 분류​하고 기소​하기 위해 이른바 전문가 연구​를 오랫동안 이용​해 왔습니다. 예​를 들어 2009​년 2​월​에 러시아 법무부​는 종교 전문 연구 위원회​를 설립​했어요. 이 기구​는 종교 단체​를 조사​하고 그 단체​에 대해 판단​을 내릴 권한, 특히 그 단체​가 극단주의​를 옹호​하는지의 여부​를 판단​할 권한​을 갖고 있었죠. 당시 이 기구​의 위원장​이었던 알렉산드르 드보르킨은 종교 전문가​로 인정​받을 만한 학위​가 없었고, ‘러시아​에서 가장 영향력 있는 “사이비 종교 반대” 운동가’로 알려진 사람​이었습니다. 그런 기구​의 위원​으로 초빙​된 사람​들​뿐 아니라 소송​에서 검찰 측 전문가​로 선임​된 사람​들​도 필요​한 자격​은커녕 기본적​인 자격​조차 없는 경우​가 많죠. 이 ‘전문가’ 기구​들​은 그저 정부​의 기소​를 정당화​하는 역할​을 할 뿐​이지요. 물론 최근​에 일부 전문가 단체​들​이 정부​의 입장​과 반대​되는 연구 결과​를 내놓는 경우​도 있기는 합니다. 아무튼 이러​한 기관​들​의 연구 결과​를 검토​할 때​는 신중​해야 합니다.”—로버트 C. 블릿 교수, 테네시 대학 법학 교수; 미국 국제 종교 자유 위원회 전 국제법 전문 위원, 미국

  • 에밀리 B. 배런 박사

    “모스크바​의 여러 법원​에서는 여호와​의 증인​을 도시 전역​에서 합법적​인 종교​로 등록​하는 문제​를 두고 법적 공방​이 계속​되고 있습니다. 이 문제​와 관련​해 진행​된 소위 전문가 연구​에서는 증인​들​이 국가​의 법​을 어기고 있고 가족​과 건강​에 해​를 끼치고 있으며 다른 종교​를 적​으로 여기라고 가르친다고 결론 내렸습니다. 사실, 증인​들​이 위협​이 된다는 주장​을 증명​하겠다고 나서는 자칭 전문가​들​은 얼마든지 찾을 수 있습니다. 입수​할 수 있는 증거​를 합리적​으로 분석​해 보면 정반대​의 결론​이 나오는데도 말​이죠.”—에밀리 B. 배런 박사, 미들 테네시 주립 대학교 러시아 및 동유럽 역사학 조교수, 미국

  • 류드밀라 필리포비치 박사

    “지난 25​년 동안 러시아​와 우크라이나​에서는 법, 정치, 학문 분야​의 환경​이 계속 변해 왔습니다. 그런데 현재 러시아​에서는 편견​에 치우치지 않은 전문적​인 신학 지식​이 사라져 버렸다고들 하더군요. 전문가​들 즉 학자​들​은 지위​도 예전 같지 않고 특별​한 법​으로 보호​를 받지도 못합니다. 전문가 자격​으로 연구​에 참여​하는 사람​들​은 특정 교파, 주​로 정교회​를 지지​하는 편향적​인 사람​들​입니다. 이​들​은 정교회 신자​이기 때문​에 중립적​이고 편견 없는 시각​으로 다른 종교​를 분석​할 수 없습니다. 그​들​은 다른 종교​는 모두 거짓​이라고 생각​해요. 자신​들​의 신앙​의 순수성​을 해치는 것​은 참​을 수 없다는 나름​의 생각​에 빠져 의분​에 차 있죠. 그래서 감정적​이고 공격적​이 되어 다른 모든 종교​를 극단주의​로 규정​합니다.”—류드밀라 필리포비치 박사, 국립 과학원 철학 연구소 종교사 및 실용 학문​부 교수 겸 책임자; 우크라이나 종교 연구​가 협회 부회장, 우크라이나

  • 예카테리나 엘바키얀 박사

    “요즘 러시아​에서 종교​에 관한 전문적​인 연구​는 비전문가​들​이 수행​하는 경우​가 많습니다. 또 연구​라는 것​도 각본​이 짜여 있는 거나 마찬가지​죠. 전문가​들​은 자신​의 의견​을 솔직​하게 말​할 자유​가 없습니다. 저​는 타간로크​에서 진행​된 두 건​의 재판​에 참여​했고, 로스토프온돈 항소 법원​에서 열린 심리​에도 관련 전문가​로 참석​한 바 있습니다. 여호와​의 증인​을 극단주의​로 기소​하는 근거​가 된 동영상​을 직접 봤죠. 저​는 그 영상​에 나오는 장면​이 일반적​인 그리스도교 예배​와 다를 바​가 없으며 극단주의​와 전혀 관련​이 없다는 점​을 법정​에서 두 번​이나 자세히 설명​했어요. 하지만 법원​은 전문가 의견​을 받아들여 주지 않았습니다. 이러​한 처사​는 명백​하고 조직적​인 종교 차별​로 볼 수 밖​에 없죠. 이 같은 행태​가 계속​되는 한, 종교인​들​이 신앙 때문​에 ‘극단주의자’로 분류​되는 일​은 끝나지 않을 것​입니다.”—예카테리나 엘바키얀 박사, 모스크바 노동-사회 관계 대학교 사회학 및 사회 과정 경영학 교수; 유럽 종교학 협회 회원; 러시아어 「웨스트민스터 신학 용어 사전」, 「종교학」, 「종교 백과사전」 편집장, 러시아

  • 멀리사 후퍼

    “저​는 ‘극단주의’ 여부​를 가리는 재판​에는 참여​해 보지 않았습니다. 하지만 비슷​한 방식​으로 진행​된 소송​에 참여​해 본 경험​은 있죠. 예​를 들어, 어떤 행위​가 종교적 증오​에서 비롯​된 것​인지 혹은 그 행위​에 인종적 증오​나 적의​를 불러일으키려는 의도​가 있었는지 판단​하는 재판​이었습니다. 이런 경우 정부​와 일치​한 견해​를 지지​하는 전문가​들​이 선택​됩니다. 전문가​들​을 선택​할 때 과학적 사실​이나 증거​는 고려​되지 않고 무시​됩니다. 그런 전문가​들​이 소위 연구​나 조사​를 해서 내린 결론​은 실제 증거​를 토대​로 한 결과​와는 다른 경우​가 많죠. 순전​히 주관적​인 생각​을 근거​로 조작​한 것​일 수​도 있습니다.”—멀리사 후퍼, 휴먼 라이츠 퍼스트 국제 법학 프로젝트/필러 프로젝트 책임자 겸 변호사; 미국 변호사 협회 모스크바 법치 증진 프로그램 전직 지역 책임자, 미국

보도 관련 연락처:

국제: David A. Semonian, 홍보부, 1-718-560-5000

러시아: Yaroslav Sivulskiy, 7-812-702-2691