성경​의 대답

“하느님​의 말씀”이라는 표현​은 대개 하느님​이 알려 주시는 하나​의 소식​이나 여러 가지 소식​을 가리킵니다. (누가복음 11:28) 몇몇 구절​에서 “하느님​의 말씀”이나 “말씀”이라는 표현​은 칭호​로도 사용​됩니다.—요한 계시록 19:13; 요한복음 1:14.

하느님​이 알려 주시는 소식. 예언자​들​은 종종 자신​이 전달​하는 소식​을 가리켜 하느님​의 말씀​이라고 말​했습니다. 예​를 들어, 예레미야​는 예언적 소식을 전할 때 “여호와​의 말씀​이 나​에게 임했다”라는 말​로 시작​했습니다. (예레미야 1:4, 11, 13; 2:1) 예언자 사무엘​은 사울​에게 하느님​이 그​를 왕​으로 선택​하셨다고 이야기​하기 전​에 이렇게 말​했습니다. “이제 멈추어 서십시오. 내​가 하느님​의 말씀​을 들려주겠습니다.”—사무엘상 9:27.

칭호. 성경​에서 ‘말씀’이라는 표현​은 예수 그리스도​를 가리키는 칭호​로도 사용​됩니다. 그 칭호​는 그분​이 하늘​에서 영​으로 계실 때​와 땅​에서 인간​으로 계셨을 때​에 모두 적용​됩니다. 그렇게 결론 내릴 수 있는 몇 가지 이유​를 살펴보겠습니다.

  • ‘말씀’은 다른 모든 창조물​보다 먼저 존재​했습니다. 성경​은 이렇게 알려 줍니다. “시초​에 ‘말씀’이 계셨다. ··· 그분​은 시초​에 하느님​과 함께 계셨다.” (요한복음 1:1, 2) 예수​께서는 “모든 창조물 가운데 처음 난 분​이십니다. ··· 그​는 다른 모든 것​보다 먼저 계셨습니다.”—골로새서 1:13-15, 17.

  • ‘말씀’은 땅​에 와서 인간​으로 살았습니다. 성경​은 이렇게 알려 줍니다. “‘말씀’이 육체​가 되어 우리 가운데 사셨다.” (요한복음 1:14) 그리스도 예수​께서는 “자신​을 비우고 종​의 모습​을 취하여 사람​이 되셨습니다.”—빌립보서 2:5-7.

  • ‘말씀’은 하느님​의 아들​입니다. 앞서 나온 성구​에서 사도 요한​은 “‘말씀’이 육체​가 되었다”고 말​한 다음 이렇게 덧붙였습니다. “우리​는 그분​의 영광​을 보았다. 그 영광​은 외아들​이 아버지​에게서 받는 것​과 같은 영광​이었다.” (요한복음 1:14) 또한 요한​은 “예수​께서 하느님​의 아들”이라고 썼습니다.—요한 1서 4:15.

  • ‘말씀’은 신​의 본성​을 가지고 있습니다. 성경​에서는 “‘말씀’이 신​이셨다”고 즉 “신성​을 지니고 계셨다”고 말​합니다. (요한복음 1:1; 미국역) 예수​께서는 “하느님​의 영광​의 반영​이자 그분​의 본성​의 정확​한 표상”이십니다.—히브리서 1:2, 3.

  • ‘말씀’은 왕​으로 다스립니다. 성경​에서는 ‘하느님​의 말씀’의 머리​에 “많은 왕관”이 있다고 알려 줍니다. (요한 계시록 19:12, 13) ‘말씀’은 “왕​들​의 왕, 주​들​의 주”라는 이름​으로 불리기​도 합니다. (요한 계시록 19:16) 예수​께서는 “왕​으로 통치​하는 이​들​의 왕​이시며, 주​로 통치​하는 이​들​의 주”라고 불리십니다.—디모데 전서 6:14, 15.

  • ‘말씀’은 하느님​의 대변자 역할​을 합니다. ‘말씀’이라는 칭호​는 하느님​께서 그 칭호​를 가진 분​을 사용​해 정보​와 지침​을 전달​하신다는 의미​를 밝혀 주는 것 같습니다. 예수​께서는 자신​이 그러한 역할​을 한다는 것​을 이렇게 알려 주셨습니다. “나​를 보내신 아버지​께서 무엇​을 이야기​하고 무엇​을 말​할 것​인지 친히 내게 명령​하셨습니다. ··· 그러므로 내​가 말​하는 것​은 아버지​께서 내게 알려 주신 그대로 말​하는 것​입니다.”—요한복음 12:49, 50.