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알고 계십니까?

알고 계십니까?

고대​에 다른 사람​의 밭​에 가라지​를 덧뿌리는 일​이 실제​로 있었다는 믿을 만한 증거​가 있습니까?

유스티니아누스 황제​가 편찬​한 「학설휘찬」의 1468​년판. 이 법전​을 비롯​한 여러 기록물​들​은 고대​의 법률 문제​에 관해 자세​한 점​을 알려 줍니다

마태복음 13:24-26​에서 예수​께서는 이렇게 말씀​하셨습니다. “하늘 왕국​은 자기 밭​에 좋은 씨​를 뿌린 사람​에 비할 수 있습니다. 사람​들​이 자​는 동안​에, 그​의 원수​가 와서 밀 가운데 가라지​를 덧뿌리고 갔습니다. 줄기​가 나고 열매​를 맺을 무렵, 가라지​도 나타났습니다.” 일부 저술가​들​은 이 비유​가 실제​로 일어나는 일​에 근거​한 것​인지 의문​을 제기​해 왔습니다. 하지만 고대 로마​의 법률 문서​들​을 보면 그러한 일​이 당시​에 실제​로 있었다는 점​을 알 수 있습니다.

한 성서 사전​은 이렇게 기술​합니다. “복수​할 목적​으로 밭​에 독보리​를 뿌리​는 행동​은 ··· 로마법​에서 범죄​로 규정​되었다. 그러한 조항​이 있었다는 것​은 그런 일​이 종종 발생​했다는 점​을 시사​한다.” 법률 학자​인 앨러스테어 커​의 설명​에 따르면, 로마 황제 유스티니아누스​는 기원 533​년​에 「학설휘찬」(Digest)이라는 법전​을 발행​했습니다. 그 법전​은 로마법​과 법률 분야​의 고전기(기원 100-250​년​경)에 활동​한 법률가​들​의 저술물​을 간추려 정리​한 것​입니다. 그 법전(「학설휘찬」 9.2.27.14)에는 법률가​인 울피아누스​가 언급​한 한 가지 사건​이 나옵니다. 그 사건​은 기원 2​세기​의 로마 정치가​인 켈수스​가 검토​한 것​으로, 누군가​가 다른 사람​의 밭​에 가라지​를 뿌려서 농사​를 망친 사건​이었습니다. 「학설휘찬」에서​는 밭 주인​이나 소작인​이 가해자​에게 손해​를 보상​받기 위해 취할 수 있는 법적 조처​를 언급​합니다.

고대 로마 제국​에서 그러한 악의적​인 행위​가 있었다는 점​은 예수​의 비유​가 실제​로 일어나는 일​에 근거​한 것​임​을 뒷받침​해 줍니다.

1​세기​에 로마​는 유대 지역​의 유대교 지도자​들​에게 어느 정도​의 자유​를 허용​했습니까?

1​세기​에 로마​는 군대​를 거느린 총독​을 임명​하여 유대 지역​을 통치​했습니다. 총독​의 주된 임무​는 로마​를 위해 세금​을 징수​하고 평화​와 질서​를 유지​하는 것​이었습니다. 로마 당국​은 불법적​인 활동​을 막고 소요​를 일으키는 사람​들​을 처벌​하는 데 주의​를 기울였습니다. 그러한 경우​가 아니라면 대개 로마 당국​은 속주​의 일상적​인 행정​을 그 지역​의 지도자​들​에게 맡겼습니다.

재판​을 진행 중​인 유대인​의 산헤드린 법정

산헤드린​은 유대인​의 최고 법정​이었으며, 유대교​의 율법​과 관련​된 문제​를 다루는 의사 결정 기관 역할​을 했습니다. 또한 유대 전역​에는 하급 법원​들​이 있었습니다. 대부분​의 민사 소송​이나 형사 소송​은 로마 통치자​들​의 개입 없이 하급 법원​에서 처리​했을 것​입니다. 하지만 유대 법정​의 권한​에는 한 가지 제약​이 있었습니다. 유대 법정​은 범죄자​를 처형​할 권한​이 없었습니다. 일반적​으로 그 권한​은 로마 당국​에 있었습니다. 산헤드린 성원​들​이 스데반​을 재판​한 뒤 그​가 돌​에 맞아 죽게 만든 일​은 잘 알려져 있지만, 그것​은 예외적​인 경우​였습니다.—사도 6:8-15; 7:54-60.

따라서 유대인​의 산헤드린​은 폭​넓은 사법권​을 행사​했습니다. 하지만 학자​인 에밀 쉬러​는 이렇게 지적​합니다. “산헤드린​이 받았던 가장 큰 제약​은 로마 당국​이 언제​든 개입​해서 독자적​으로 사건​을 다룰 수 있었다는 점​이다. 로마 당국​은 정치 범죄​로 의심​되는 경우 실제​로 그렇게 했다.” 일례​로, 군대 대장 클라우디우스 리시아스​는 사도 바울​의 사건​에 개입​하여 로마 시민​인 그​를 체포​했습니다.—사도 23:26-30.