ებრაელების მიმართ 4:1—16

  • მოსასვენებელი ადგილის დასამკვიდრებლად შეუფერებელნი (1—10).

  • „ყველანაირად ვეცადოთ ამ მოსასვენებელი ადგილის დამკვიდრებას“ (11—13).

    • „ღვთის სიტყვა არის ცოცხალი“ (12).

  • „დიდი მღვდელმთავარი იესო“ (14—16).

4  რაკი ჯერ კიდევ ძალაშია დანაპირები, რომ მოსასვენებელ ადგილს დავიმკვიდრებთ*, ფრთხილად ვიყოთ, რომ რომელიმე ჩვენგანი უღირსი არ აღმოჩნდეს ამისთვის.+ 2  სასიხარულო ცნობა მათ მსგავსად ჩვენც გვეუწყა,+ მაგრამ მოსმენილს მათთვის სარგებლობა არ მოუტანია, რადგან არ ჰქონდათ მათნაირი რწმენა, ვინც ყურად იღო მოსმენილი. 3  ჩვენ, ვისაც გვწამს, დავიმკვიდრებთ მოსასვენებელ ადგილს, მათზე კი ამბობს: „განვრისხდი და დავიფიცე, ვერ დაიმკვიდრებენ-მეთქი მოსასვენებელ ადგილს“,+ თუმცა თავად ისვენებს ქვეყნიერების დასაბამიდან მოყოლებული, ანუ მას შემდეგ, რაც დაასრულა თავისი საქმე.+ 4  მეშვიდე დღის შესახებ ის ერთგან ამბობს კიდეც: „მეშვიდე დღეს ღმერთმა ყველა თავისი საქმისგან დაისვენა“,+ 5  და კიდევ: „ვერ დაიმკვიდრებენ-მეთქი მოსასვენებელ ადგილს“.+ 6  მათ, ვისაც პირველად ეუწყათ სასიხარულო ცნობა, ურჩობის გამო ვერ დაიმკვიდრეს ის, მაგრამ ზოგს ჯერ კიდევ შეუძლია მისი დამკვიდრება;+ 7  ამიტომაც დიდი ხნის შემდეგ ის დავითის ფსალმუნში ამბობს, როგორც უკვე ითქვა კიდეც: „დღეს, თუ ჩემს ხმას მოისმენთ, ნუ გაჯიუტდებით“. ამგვარად მას ჯერ კიდევ გამორჩეული აქვს დღე, რომელზეც ამბობს „დღეს“.+ 8  იესო ნავეს ძეს+ რომ შეეყვანა ისინი მოსასვენებელ ადგილას, ღმერთი ამის შემდეგ აღარაფერს იტყოდა ამ დღეზე. 9  ასე რომ, ღვთის ხალხისთვის კვლავაც ძალაშია შაბათის დასვენება.+ 10  ვინც ღვთის მოსასვენებელ ადგილს დაიმკვიდრებს, მან ისევე დაისვენა თავისი საქმეებისგან, როგორც ღმერთმა დაისვენა თავისისგან.+ 11  მაშ, ყველანაირად ვეცადოთ ამ მოსასვენებელი ადგილის დამკვიდრებას, რომ ვინმემ არ მიჰბაძოს მათ ურჩობაში.+ 12  ღვთის სიტყვა არის ცოცხალი, მოქმედი,+ ნებისმიერ ორლესულ მახვილზე+ ბასრი და აღწევს ხორცისა* და სულის*, სახსრებისა და ძვლის ტვინის გაყოფის ადგილამდე და არკვევს გულის აზრებსა და ზრახვებს. 13  არცერთი ქმნილება არ არის დაფარული მისთვის,+ არამედ ყველაფერი გაშიშვლებული და ღიაა მისი თვალისთვის, ვის წინაშეც ვართ ანგარიშვალდებულნი.+ 14  რაკი გვყავს დიდი მღვდელმთავარი იესო, ღვთის ძე,+ რომელიც ზეცაში ავიდა, კვლავაც სახალხოდ უნდა გავაცხადოთ მის შესახებ;+ 15  ისეთი მღვდელმთავარი როდი გვყავს, რომ ვერ გაგვიგოს, თუ რა სისუსტეს ვებრძვით,+ არამედ ისიც ყოველმხრივ გამოიცადა ჩვენსავით, ოღონდ უცოდველი იყო.+ 16  ამიტომ თამამად მივუახლოვდეთ ლოცვით წყალობის ტახტს,+ რათა ღმერთმა თანაგრძნობა და წყალობა გამოავლინოს ჩვენდამი საჭირო დროს.

სქოლიოები

დედნისეულ ტექსტში გამოყენებული ფრაზა „დასვენებაში შესვლა“ ამ თავში „მოსასვენებელი ადგილის დამკვიდრებადაა“ ნათარგმნი.
ბერძნ. „ფსიქე“. იხ. „სული“ („ბიბლიურ სიტყვათა განმარტებანი“).
ბერძნ. „პნევმა“. იხ. „სული“ („ბიბლიურ სიტყვათა განმარტებანი“).