聖せい書しょの答こたえ

 聖せい書しょの中なかで，イエスはよく「神かみの子こ」と呼よばれています。（ヨハネ 1:49）でもこれは，神かみが人にん間げんの父ちち親おやと同おなじように子こ供どもをもうけたということではありません。「神かみの子こ」という表ひょう現げんは，イエスが神かみによって創そう造ぞうされたことを表あらわしています。神かみは全すべてのものの創そう造ぞう者しゃであり，全すべての命いのちの源みなもとです。（詩し編へん 36:9。啓けい示じ 4:11）

 天てん使したちも聖せい書しょの中なかで「真しんの神かみの子こたち」と呼よばれています。（ヨブ 1:6）最さい初しょの人にん間げんアダムについても，「神かみの子こ」という表ひょう現げんが使つかわれています。（ルカ 3:38）しかし，イエスは神かみが最さい初しょに創そう造ぞうした子こで，神かみが直ちょく接せつ創そう造ぞうした唯ゆい一いつの存そん在ざいなので，神かみの子ことして際きわ立だった方かたです。

•  イエスは地ち上じょうで生うまれる前まえ，どこにいましたか

•  イエスは地ち上じょうに来くる前まえ，何なにをしていましたか

 イエスは地ち上じょうで生うまれる前まえ，どこにいましたか

 地ち上じょうで生うまれる前まえ，イエスは天てんにいました。人にん間げんになる前まえは天てん使しだったのです。イエス自じ身しん，自じ分ぶんは「天てんから下くだってきた」と言いいました。（ヨハネ 6:38; 8:23）

 神かみは最さい初しょにイエスを創そう造ぞうしてから，ほかの全すべてのものを創そう造ぞうしました。イエスについて聖せい書しょにこう書かかれています。

•   「神かみの子こは……全ぜん創そう造ぞう物ぶつの中なかの初はつ子ごです」。（コロサイ 1:15）

•   「神かみに最さい初しょに創そう造ぞうされた者もの」。（啓けい示じ 3:14）

 「その者ものの生うまれは古ふるく，遠とおい昔むかしにさかのぼる」という預よ言げんの通とおり，イエスははるか昔むかしから存そん在ざいしています。（ミカ 5:2。マタイ 2:4–6）

 イエスは地ち上じょうに来くる前まえ，何なにをしていましたか

 天てんで高たかい立たち場ばに就ついていた。その立たち場ばについて，イエスは祈いのりの中なかでこのように言いいました。「父ちちよ，人じん類るいが誕たん生じょうする前まえに私わたしがあなたのそばで栄えい光こうを受うけていたように，……栄えい光こうをお与あたえください」。（ヨハネ 17:5）

 父ちちが全すべてのものを創そう造ぞうするのを手て伝つだった。イエスは「優すぐれた働はたらき手て」として神かみのそばで働はたらきました。（格かく言げん 8:30）イエスについて聖せい書しょにこう書かかれています。「他たの全すべてのものは，天てんのものも地ち上じょうのものも，神かみの子こを通とおして創そう造ぞうされた」。（コロサイ 1:16）

 神かみはイエス「を通とおして」，天てん使したちや宇う宙ちゅうなど，他たの全すべてのものを創そう造ぞうしました。（啓けい示じ 5:11）神かみとイエスが協きょう力りょくして働はたらいたことは，設せっ計けい者しゃと施せ工こう者しゃの関かん係けいになぞらえることができます。設せっ計けい者しゃが設せっ計けい図ずを描かき，施せ工こう者しゃがその設せっ計けい図ず通どおりに建たて物ものを建たてるように，エホバがデザインを考かんがえ，イエスがそのデザイン通どおりに造つくりました。

 神かみの「言こと葉ば」として仕つかえた。人にん間げんになる前まえのイエスは，聖せい書しょの中なかで「言こと葉ば」と呼よばれています。（ヨハネ 1:1）これは，イエスが神かみからの情じょう報ほうや指し示じを他たの天てん使したちに伝つたえる役やく割わりを果はたしたことを意い味みしているようです。

 また，イエスは神かみの代だい弁べん者しゃとして地ち上じょうの人にん間げんにも情じょう報ほうを伝つたえたようです。神かみはイエスを通とおして，エデンの園そのにいたアダムとエバに指し示じを与あたえたと思おもわれます。（創そう世せい記き 2:16，17）古こ代だいのイスラエル人じんは，神かみが遣つかわした天てん使しに導みちびかれて荒こう野やを旅たびし，その天てん使しの言いうことに従したがうことになっていましたが，その天てん使しはイエスだったと考かんがえられます。（出しゅつエジプト記き 23:20-23） a