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エホバの証人

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「ものみの塔」 2014年4月

トマス・エムリン ― 冒とく者? 真理の擁護者?

トマス・エムリン ― 冒とく者? 真理の擁護者?

トマス  エムリン   だれ です か。真理  擁護     なぜ でしょ  か。この  から,今日   役立つ どんな こと  学べる でしょ  か。

それら  答え  知る ため  は,英国  アイルランド  西暦 17 世紀 後期  18 世紀 初期  さかのぼる 必要  あり ます。当時  英国 国教会  かなり  権威  振るっ   まし  が,その 国教会  意見    する プロテスタント  様々  グループ  個々     まし た。

どんな  だっ  

その よう  状況  もと,1663  5  27 日,英国 リンカンシャー   スタンフォード で,トマス  エムリン  生ま  まし た。エムリン  19     初めて 説教  行ない,後  ロンドン  伯爵 夫人   牧師  なり,さらに    アイルランド  ベルファスト  移転  まし た。

ベルファスト   やがて 教区 教会   職務  就き,何      ダブリン  はじめ 幾つ   場所  牧師  務め まし た。

なぜ 冒とく    訴え られ   

その  エムリン  聖書  注意深く 研究    て,三位一体  疑問 抱き まし た。かつて  その 教え  信じ     です が,福音   調べ  ゆく うち に,『やはり 三位一体  間違っ  いる』と 確信 する よう  なり まし た。

エムリン は,新た  理解   事柄  すぐ   明らか   ませ  でし た。しかし,アイルランド  ダブリン  牧師  務め  いる 時,説教    三位一体  言及  なく なり,教会  一部   たち  その こと  気づき まし た。エムリン は,自分  理解   事柄     たち から 快く 受け入れ られ ない こと  知っ て,「公言   から  は,もはや この 立場  とどまっ  いる こと  でき ない」と 書き まし た。そして 1702  6 月,同僚   から,説教    三位一体  含め なく なっ  こと  指摘    時,自分  もはや その 教え  信じ   ない こと  告白 し,辞意  表明  まし た。

イエス  至高     あり得 ない こと  つい て,聖書  基づく 証拠  提示  た,エムリン  出版 

その     は,ダブリン  去っ  英国  行き まし た。しかし,10     ダブリン  戻っ て,ロンドン  永住 する ため  身辺 整理   まし た。その 滞在 期間  に,自分  見解  正しさ  論証 できれ   考え,「イエス  キリスト  関する 聖書  記述  謙虚  調べ て」(英語)と いう   出版  まし た。その    で,イエス  至高     あり得 ない こと  つい て,聖書  基づく 明確  証拠  提示    ます。ダブリン  会衆  成員 たち  激怒 し,エムリン  公式  告訴  まし た。

1703  6  14 日,エムリン  逮捕    ダブリン  王座 裁判   連れ出さ  まし た。エムリン は,「訴訟  つい   実録」(英語)と いう   著わし,自分 が「書い  出版      で,イエス  キリスト   なる   同等   ない,と いう 冒とく   悪意  満ち  主張   た,と いう こと で」告訴   た,と 述べ   ます。その 裁判  茶番 でし た。裁判  たち    アイルランド  英国 国教会   主教 7      座り,エムリン  自己 弁護  許さ  なかっ   です。著名  弁護  リチャード  レビンス  エムリン に,あなた は「法  ルール  関係 なく,おおかみ  よう に」追い詰め られる だろ う,と 言い まし た。裁判  結び に,アイルランド  首席 裁判  リチャード  パイン  陪審   に,期待 どおり  評決  下さ ない なら,「私   なる 主教 たち  そこ  おら れる」と 言い まし た。正当  処罰  受ける こと  なる,と 警告  たかっ   でしょ う。

「私 は,その 方[神]の 真理 また 栄光  ある  信じる 事柄  ため  苦しむ」。―トマス  エムリン

エムリン  有罪  され  時,法務 次官 から,持論  撤回    どうか  言わ  まし  が,拒絶  まし た。それで,罰金  科さ れ,1    禁固   言い渡さ  ます。しかし,その 罰金  払う こと  でき なかっ  ため,ある 友人  当局  説得   罰金  減額  れる まで,2   刑務    まし た。そして,1705  7  21   釈放   まし た。こう   屈辱  被っ  こと から,冒頭  引用   よう に,「私 は,その 方[神]の 真理 また 栄光  ある  信じる 事柄  ため  苦しむ」と 述べ   です。

エムリン  ロンドン  移転 し,やがて,やはり 聖書  真理  書き著わし  ゆえに 追放    聖書   ウィリアム  ウィストン  交友  持つ よう  なり まし た。ウィストン  エムリン  尊敬 し,「『古来  キリスト 教』を『告白 する 第一人者』」と 呼び まし た。

三位一体  退け    なぜか

エムリン は,ウィリアム  ウィストン やも     尊敬      アイザック  ニュートン  同じ よう に,聖書   アタナシウス 信経   られる よう  三位一体  教理  裏づける もの  ない こと  気づき まし た。それで,「真剣  考え,聖書  研究   結果,……三位一体  いう かつて 受け入れ    見解  関し て,……自分  判断  改める べき,もっとも  理由  気づい た」と 説明    ます。そして,「イエス  キリスト   また   ただ ひとり,至高     ある」と いう 結論  下し   ます。

その 結論  至っ   は,多く  聖句 から,イエス       違う こと  気づい  から です。その 例(斜体   聖句  関する エムリン  注釈)を 少し 挙げ ましょ う。

  • ヨハネ 17:3: 「キリスト  決して,唯一    ある   よう に,その ひとり     至高     言わ     ない」。   だけ が「唯一 まこと  神」と 呼ば   いる。

  • ヨハネ 5:30: 「子  自分  意志   なく,父  ご意志  行なう」。

  • ヨハネ 5:26: 「子     から 与え られ  いる」。

  • エフェソス 1:3: 「イエス  キリスト  よく     呼ば   いる が,父      呼ば   いる 箇所  ない。父  しばしば  イエス    述べ られ  いる」。

エムリン は,証拠 すべて  挙げ  から,力強く こう 述べ まし た。「聖書  に,父    聖霊  一つ  同じ 実体  思える 箇所  ある が,はっきり そう 述べ られ  いる 箇所  ない」。

どんな こと  学べる 

今日  多く   は,聖書  教え  賛同  よう   ませ ん。しかし エムリン は,聖書  真理  進ん  擁護 し,「もし,聖書   明示    いる こと  分かる 極めて 重要  真理  告白  ない  すれ ば,一体   ため  聖書  読ん だり 調べ たり する  だろ  か」と いう 問い  投げかけ   ます。真理  ないがしろ    ませ  でし た。

エムリン その他   たち  残し  模範  思う と,自分  あざけら    進ん  真理  擁護 する だろ  か,と 考え させ られ ます。わたしたち も,『より 重要   は,地域 社会   栄誉  称賛 だろ  か,それ     言葉  真理  擁護 する こと だろ  か』と 自問 する こと  でき ます。