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エホバの証人

日本語

「ものみの塔」  |  2010年10月

祈り―だれに?

祈り―だれに?

すべて祈りは,その対象どんなものあっも,同じところ達するでしょか。達するいうが,今日世界受けよい考えです。宗教交流賛同し,異なるどの宗教良いもの考える好まれる見方です。ですが,本当そうでしょか。

実際は,非常多く祈り間違っ対象向けられいる,ということ聖書示します。聖書記さ時代に,人々彫刻祈ること珍しくありませでした。しかし,神そのよう習わし用心するよう繰り返し語っおらます。例えば,詩編 1154‐6偶像ついて,「耳あっも,聞くことできない」と述べます。要点明確です。祈り聞くことできない“神”に祈っ意味ないです。

この裏書きする,聖書印象深い記述あります。真預言エリヤは,バアル預言たち対して,自分たち祈るよう挑みました。一方エリヤは,自分祈ることます。エリヤは,真祈り答え,偽り答えないはず言います。バアル預言たちその挑戦受け入れ,長い時間懸命祈り,大きな叫び声上げますが,効果ありませでした。「答えるなく,注意払われることなかった」と記さいるとおりです。(列王一 18:29)では,エリヤ場合どうでしか。

エリヤ祈っ後,エリヤ即座答え,天から下らせ,エリヤ用意捧げ物焼き尽くしました。何違い生じさせでしょか。エリヤ祈り言葉そのものに,重要手掛かりあります。列王一 1836,37言葉です。それとても短い祈りで,原語ヘブライわずか30ほど祈りです。ですそのエリヤは,神固有エホバ3用い呼びかけます。

バアルは,「所有者」また「主人」という意味持つ,カナンで,それぞれ土地に,その土地バアル存在ました。しかし,エホバたぐいないあり,全宇宙エホバ呼べるただひとりしかおらません。このは,ご自分仕えるこう語りました。『わたしエホバある。それわたしある。わたしわたし栄光ほかだれ与えない』。―イザヤ 42:8

エリヤ祈りも,バアル預言たち祈りも,結局同じところ達しでしょか。バアル崇拝儀式売春人身供犠さえ伴い,人々堕落ました。それ対照に,エホバあるイスラエルは,エホバ崇拝すること品格保ち,人堕落せる習わし影響受け済みました。次よう考えください。非常尊敬する友人読んもらいたくて,あなた手紙書います。その手紙を,その友人別人の,評判悪い宛先 送ったりますか。もちろん,しないでしょう。

エリヤバアル預言たち行なっ挑戦は,すべて祈り同じところ達するわけないこと明らかいる

エホバ祈るなら,創造者,また人類ある祈っいることなります。 * 預言イザヤ祈りで,「エホバよ,あなたわたしたちです」と述べます。(イザヤ 63:16)イエスキリスト弟子たちに,「わたしは,わたしまたあなた方もとへ,わたしまたあなた方もと上る」と語っ際,まさにエホバ言及ました。(ヨハネ 20:17)エホバイエスです。イエスこの祈りささげ,また弟子たちこの祈るよう教えました。―マタイ 6:9

聖書は,イエスマリア聖人天使祈るよう述べますか。いいえ,エホバだけ祈るよう述べます。二つ理由考えください。第に,祈り崇拝行為あり,聖書よれ崇拝エホバのみささげるべきです。(出エジプト記 20:5)第に,聖書エホバが「祈り聞かれる方」という称号持っおられること示します。(詩編 65:2)エホバ多く物事他者ゆだねおらますが,祈り聞く責務だれゆだねことありません。神祈りついは,ご自身聞くこと約束おられるです。

あなた祈り聞かれること願っますか。そうあれば,「エホバ呼び求めるみな救われるあろう」という聖書勧め忘れないください。(使徒 2:21)しかし,エホバどんな祈り条件お聞きなるでしょか。祈りエホバ聞いいただくため知っおくべきほかありますか。

^ 9節 ある宗教伝統は,神固有発音する間違いあり,祈るさえ発音べきないます。しかし,神聖書原語7,000られ,エホバ忠実たちよる祈り多く用いられます。