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エホバの証人

日本語

「ものみの塔」(研究用) 2015年3月

読者からの質問

読者からの質問

わたしたち  出版   以前,しばしば 予型  対型  つい  述べ   まし た。しかし 最近 は,その よう    つい  ほとんど 述べ   ませ ん。なぜ です か。

「ものみの塔」(英語)1950  9  15   は,「予型」と「対型」を こう 定義    ます。「予型  は,将来  いつか 生じる 事柄  表象  ある。対型  は,予型  表わす 事柄  実体  ある。予型  影,対型  実体  言える   しれ ない」。

以前,わたしたち  出版  は,エフタ,エリフ,デボラ,ヨブ,ラハブ,リベカ など 多く  忠実  男女 は,油そそが    たち,あるいは「大 群衆」の 予型 つまり   ある,と 説明  まし た。(啓 7:9)例えば,エフタ,ヨブ,リベカ  油そそが    たち を,デボラ  ラハブ   群衆  表わす  され まし た。しかし 最近,その よう  対応 関係  つい  述べ られる こと  あり ませ ん。なぜ でしょ  か。

予型

古代 イスラエル  犠牲  され  過ぎ越し  子羊 は,予型 だっ た。―民 9:2

対型

パウロ  キリスト を「わたしたち  過ぎ越し」の 子羊   た。―コリ 一 5:7

聖書  確か に,聖書   ある 人物 が,より 重要  もの  予型  あっ  こと  示し   ます。使徒 パウロ  ガラテア 4  21‐31  で,2   女性  関係  た「象徴   劇」に つい  述べ   ます。その 記述  よる と,1   アブラハム  奴隷  ハガル で,モーセ  律法  より エホバ  結ば   文字どおり  イスラエル  表わし   まし た。一方,「自由  女」サラ は,神  組織  天的  部分  ある,神    象徴    まし た。パウロ  ヘブライ    手紙   で,王 なる 祭司 メルキゼデク  イエス  結び付け,この 2   幾つ   類似   際立た    ます。(ヘブ 6:20; 7:1‐3)さらに,イザヤ  その 息子 たち を,イエス  その 油そそが   追随  たち  対応     ます。(ヘブ 2:13,14)パウロ  それら  予型  関する 事柄  霊感  もと  書き記し まし た。ですから,その 言葉  受け入れる こと  は,何  問題  あり ませ ん。

しかし,ある 人物    人物  予型  ある  聖書  述べ  いる 場合  も,予型  なっ  いる   生涯   詳細    出来事 一つ 一つ が,より 重要  もの  表わし  いる  考える べき   あり ませ ん。例えば,パウロ は,メルキゼデク  イエス  予型     ます が,4    たち   討ち破っ  アブラハム  ため  メルキゼデク  パン  ぶどう   携え    こと  つい  は,何  述べ   ませ ん。ですから,その 出来事  隠さ   意味  ある  考え    聖書   根拠  あり ませ ん。―創 14:1,18

キリスト  死後 数百     登場   著述  たち は,そこかしこ  予型  見いだそ   する 落とし穴  陥り まし た。「国際 標準 聖書 百科 事典」(英語)は,オリゲネス,アンブロシウス,ヒエロニムス  教え  つい て,こう 説明    ます。「彼ら は,聖書  記さ   いる どんな  ささい  出来事  あっ  も,その 一つ 一つ    予型  探し求め,そして もちろん,それ  見いだし た。至って 単純  平凡  状況  さえ,そこ   非常  深遠  真理  隠さ   いる  みなさ  た。……復活   救い主  現われ    弟子 たち  捕獲       例外   なかっ た。ある  たち は,153   いう その 数字 に,何   奥深い 意味  付そ    た」。

ヒッポ  アウグスティヌス は,イエス   5000    たち  大麦  パン 5    2   与え  記述  つい て,詳しい 注解  加え まし た。大麦  小麦  劣る  され     で,5   パン  モーセ 五書  表わす(つまり,劣っ た「大麦」は,「旧約 聖書」の ほう  劣っ  いる  いう 見方  表わす)と 考え まし た。2     どう です か。アウグスティヌス  何らか  理由 で,2     1     1   祭司  表わす  考え まし た。好んで 予型  対型  探し      は,ヤコブ  1   赤い ひら豆  煮物  引き換え  エサウ  長子    買っ  こと は,イエス  ご自分    引き換え に,人類  ため    相続 財産  買っ  こと  表わし  いる,と 主張  まし た。

こう   解釈  無理  ある  思える  は,問題  理解 できる でしょ う。人間 は,聖書  どの 記述  来たる べき 事柄   で,どの 記述  そう  ない   知る こと  でき ませ ん。はっきり   いる      です。ある 人物,ある 出来事,ある 物事    もの  予型  ある  聖書  教え  いる 場合 は,それ  問題 なく 受け入れ ます。しかし,聖書   根拠  ない 場合 は,特定  人物  記述  対型  ある  考える こと  控える べき です。

では,聖書   出来事  事例 から どの よう     られる でしょ  か。ローマ 15  4   は,使徒 パウロ    よう  言葉  あり ます。「以前  書か   事柄   わたしたち  教え  ため  書か     あり,それ は,わたしたち  忍耐  聖書 から  慰め   よっ  希望  持つ ため です」。この 言葉  よれ ば,1 世紀  油そそが   兄弟 たち は,聖書  記さ   出来事 から 大きな 教訓   られ ます。しかし   ところ    は,油そそが     あれ「ほか  羊」で あれ,「終わり  日」に 生きる   あれ そう  ない   あれ,世代  超え て,「以前  書か   事柄」に 含ま れる 教訓 から   得る こと  でき,実際       まし た。―ヨハ 10:16。テモ 二 3:1

    聖書   記述  ほとんど を,油そそが    ない    群衆  いう 1   グループ だけ に,また 1   時代 だけ  当てはまる もの   みなし ませ ん。むしろ    は,どちら  グループ   たち も,どの 時代   たち も,聖書  記述  含ま れる 教訓  多く  自分 自身  当てはめる こと  でき ます。例えば,ヨブ   記述  そう です。この 記述 を,油そそが    たち     世界 大戦   耐え忍ん  経験 だけ  当てはめる 必要  あり ませ ん。神   たち  多く は,男性  女性 も,油そそが      群衆 も,ヨブ  よう  経験       です。そして,「エホバ  お与え  なっ  結末   まし た。エホバ  優しい 愛情  富ま れ,憐れみ深い 方」で ある  いう こと  実感    まし た。―ヤコ 5:11

考え    ください。現在  わたしたち  会衆  も,デボラ  よう  忠節  年配  女性 や,エリフ  よう  知恵  ある 立派  若い 長老,エフタ  よう  熱心  勇敢  開拓 者,ヨブ  よう  辛抱強く 忠実  兄弟 姉妹  いる    ない でしょ  か。「わたしたち が……聖書 から  慰め……に よっ  希望  持つ ため」,エホバ が「以前  書か   事柄」を 保存   くださっ  こと に,心 から 感謝 でき ます。

この よう  わけ で,最近 わたしたち  出版  は,予型  対型  探そ   する    なく,聖書  記述 から  られる 教訓  強調    ます。