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エホバの証人

日本語

「ものみの塔」(研究用)  |  2014年3月

自己犠牲の精神を保つ ― どのように?

自己犠牲の精神を保つ ― どのように?

「だれわたし付いたい思うなら,その自分捨て……なさい」。―マタ 16:24

1. イエスどのように,自己犠牲完全手本示しましか。

イエス地上時,自己犠牲完全手本示さました。神ご意志行なうために,自分たいこと楽しみました。(ヨハ 5:30)苦しみ至るまで忠実保ち,自分自己犠牲精神限界ないこと証明ました。―フィリ 2:8

2. どのよう自己犠牲精神示せますか。そうべきは,なぜですか。

2 わたしたちイエス追随て,自己犠牲精神示す必要あります。では,自己犠牲精神ですか。簡単言うと,他助けるため自分関心事進ん断念することです。利己主義反対,と言うことできるでしょう。マタイ 16:24読む。)利己なく利他精神あれば,自分より気持ち好み優先やすくなります。(フィリ 2:3,4)実際イエスは,利他精神こそわたしたち崇拝ある教えくださいました。なぜ崇拝でしょか。自己犠牲生み出す動機なるは,イエス弟子あること示す顕著特色からです。(ヨハ 13:34,35)自己犠牲精神満ち世界兄弟関係あるわたしたちは,実多く祝福享受いるないでしょか。

3. どんなものが,自己犠牲精神むしばもますか。

 3 しかしわたしたちは,自己犠牲精神巧妙むしばもするます。そのは,人間利己です。アダムエバどのよう利己表わしか,思い起こしください。エバようなりたいいう利己願望負け行動し,そのも,妻喜ばせたいいう利己願望示しました。(創 3:5,6)悪魔アダムエバ崇拝から引き離しも,利己なるよう人々誘惑続けました。イエス誘惑その使いました。(マタ 4:1‐9)今サタンは,大多数人々まんまと欺き,様々機会利己表わすよう働きかけます。これは,ぜひ注意払いたいです。広く行き渡っいるこの利己精神は,わたしたち伝染する恐れあるからです。―エフェ 2:2

4. (イ)今,利己傾向除き去ることできますか。説明ください。(ロ)これからどんな考えますか。

4 利己生じる例えることできるでしょう。雨風さらさ付きます。錆発生いる構造損傷欠陥生じるまでほうっおくは,本当危険ことです。わたしたち場合同じです。今完全利己傾向除き去れないも,生じ得る危険配り,そう傾向絶え闘わなけれなりません。(コリ一 9:26,27)では,どのよう自分利己傾向識別できますか。自己犠牲精神いっそう培うは,どうすれよいでしょか。

聖書使っ利己傾向チェックする

5. (イ)聖書どのよう意味ようですか。(冒頭挿絵参照。)(ロ)自分利己傾向チェックするは,どんなこと避けるべきですか。

5 使え外見チェックすることできます。同じように,聖書使えば,内なるチェック欠点直すことできます。ヤコブ 1:22‐25読む。)いえ,鏡外見整えるは,鏡正しく使わなけれなりません。無視ならない汚れ小さいため,鏡ちらっだけ気づかないことあるでしょう。また,鏡ある角度から見ると,別姿見えるしれません。同様に,聖書使っ利己傾向など自分欠点調べるは,聖書時々読むだけあっなりません。他欠点調べること終始するようあっなりません。

6. わたしたちは,どのよう完全律法を「守り通」しますか。

6 実際,神言葉定期毎日欠かさ読んも,自分利己傾向強くなっいること気づかない,という場合あり得ます。どうしてそうなるでしょか。ヤコブ述べ例え問題されいるは,人注意深くないいうことありませでした。「自分ます」とヤコブ書きました。ここ用いられいるギリシャは,精密調査注意深い考察指します。そうすると,問題だっでしょか。ヤコブこう続けます。「そこ離れると,自分どのようあるすぐ忘れしまうです」。そうです,その気づい事柄基づい行動することなく,そこから離れ去っしまっです。成功収めるそれ対照に,「完全律法熟視」するだけなく,「それ守り通」します。神言葉完全律法から離れ去るなく,一貫教え従います。イエス同様指摘し,「わたし言葉うちとどまっいるなら,あなた方ほんとうわたし弟子で(す)」と述べました。―ヨハ 8:31

7. 利己傾向チェックするために,どのよう聖書用いることできますか。

7 ですから,利己傾向闘っ成功収めるは,まず言葉注意深く読まなけれ なりません。そうすれば,注意払うべき特定やすくなるでしょう。しかしそこで終わっなりません。よく調査掘り下げください。聖書記述読むは,その出来事自分置き,「自分だったらその状況どう行動だろか。実際正しい行動取っだろか」と自問ください。最も重要ことて,読ん事柄黙想後,自分適用するよう努力ください。(マタ 7:24,25)では,自己犠牲精神保つ助けて,サウル使徒ペテロ記述どのよう活用できるでしょか。考えましょう。

サウル警告から学ぶ

8. サウル治世初め,どのよう見方ましか。どのようそれ示しましか。

8 イスラエルサウルは,利己どのよう自己犠牲精神むしばんゆく示す警告なっます。この治世初め,自分つい慎み深く謙虚見方ました。(サム一 9:21)自分王権反対表明するイスラエルたち現われも,神から与えられ立場擁護彼ら処罰できかかわらず,そう方法取ろませでした。(サム一 10:27)また,神導き受け入れ,アンモン戦い勝利収めるようイスラエル指導ました。その戦いも,謙虚勝利誉れエホバ帰します。―サム一 11:6,11‐13

9. サウルどのように,利己考え強めゆきましか。

9 ところに,利己考え誇りようサウルむしばんゆきます。アマレク勝利収め後,サウルエホバ従順より自分欲求優先せ,神命令どおり分捕り滅びためささげるなく,貪欲自分ものしまいます。自分ため記念建てるいう思い上がっことました。(サム一 15:3,9,12)預言サムエルから,エホバ不快思っおられる聞かさも,自分どのよう命令従っ強調し,犯し間違いせいて,自分正当ようました。(サム一 15:16‐21)それだけありません。誇り突き動かさサウルは,神喜ばせるより面子<メンツ>を守ること重視ました。(サム一 15:30)自己犠牲精神保つため,サウル関するこの記述用いることできます。どのようそうできるでしょか。

10,11. (イ)サウル経験は,自己犠牲精神保つことついて,何教えますか。(ロ)どうすれば,サウル悪行倣う避けられますか。

10 サウル経験からまず分かるは,自己満足陥っならないいうことです。これまで自己犠牲精神示せだから,意識なくその精神示し続けることできる,と考えなりません。(テモ一 4:10)サウルしばらくあいだ成功収め,神恵み受けものの,根下ろし始め利己傾向除き去れなかっこと忘れなりません。サウルその従順ゆえに,結局エホバから退けられました。

11 もう一つ学べるは,自分よくやっいるしか向かず,努力べき無視するいう傾向用心べきいうことです。その傾向は,鏡眺め自分新しい見とれるだけで,顔付い汚れ気づかないようものです。わたしたちは,サウルほど自己満足陥らないも,同じ悪行至りかねないどんな傾向避けるよう,一生懸命努力べきです。諭し与えられなら,自分行動正当たり問題過小評価たり,さらに責任転嫁たりないよう注意ましょう。サウル倣うよりも,諭し受け入れるほうずっ良いです。―詩編 141:5読む。

12. 重大犯し場合,自己犠牲精神どのよう助けなりますか。

12 では,重大犯し場合どうです か。サウル自分評判傷つくこと恐れ,霊的回復至りませでした。逆に,自己犠牲精神あれば,きまり悪さ乗り越え,必要助け得ることできるでしょう。(箴 28:13。ヤコ 5:14‐16)例えば,ある兄弟12ポルノ始め,その10以上こっそり続けました。当人言葉です。「自分こと長老たち打ち明ける大変でした。でも告白ました。今重い下り感じです。わたし奉仕なくなっ時,ある友達落胆し,裏切ら言わばかりでした。それでもエホバは,ポルノ奉仕より,今奉仕ほう喜んおられる思います。本当大切エホバ見方です」。

ペテロ利己傾向克服する

13,14. ペテロ利己傾向どのよう示しましか。

13 使徒ペテロイエス訓練際,自己犠牲精神示しました。(ルカ 5:3‐11)それでも,利己傾向闘わなけれなりませでした。例挙げましょう。二使徒ヤコブヨハネが,神王国おけるイエスそば高い地位よう時,ペテロ憤りました。特別役割委ねるイエスから言わで,自分そう王国就ける考えでしょう。(マタ 16:18,19)いずれも,イエスそれら3含む使徒たち全員に,兄弟たち対し利己態度取り,「威張(る)」ことないよう警告なさいました。―マル 10:35‐45

14 イエスペテロ考え方正そさえ,自分どう見る関するペテロ闘い続きました。イエス使徒たちに,あなた方一時わたし見捨てる告げ時,ペテロ自分だけ忠実保つ主張ました。他見下し,自分高めです。(マタ 26:31‐33)しかしその言葉口先だけものでした。その晩,ペテロ自己犠牲精神示せませでした。自己保身走っペテロは,イエス否認ます。―マタ 26:69‐75

15. ペテロ経験励み与えるなぜですか。

15 ペテロそう葛藤失敗ありまし た。しかしその生き方わたしたち励み与えます。ペテロ自分努力聖霊助けより,不完全よる傾向克服し,自制自己犠牲示すことできました。(ガラ 5:22,23)そのペテロは,以前あれ耐えられなかっよう試練幾つ耐え忍びました。使徒パウロから叱責ことその一つです。それ対するペテロ反応仕方は,謙遜表われます。(ガラ 2:11‐14)ペテロ恨み抱きませでした。パウロけん責よっ自分立場危うくなった,など考えず,引き続きパウロ示しました。(ペテ二 3:15)自己犠牲精神培ううえで,ペテロ手本助けなります。

ペテロ矯正時,どのよう反応だろか。わたしたちどうだろか(15参照)

16. 難しい状況で,どのよう自己犠牲精神示せますか。

16 自分なら難しい状況どう反応するだろか,と考えください。ペテロ使徒たちは,伝道理由投獄むち打た時,「[イエス]のため辱められる足るされこと」を歓びました。(使徒 5:41)あなた迫害を,ペテロ倣いイエス足跡従って,自己犠牲精神示す機会見ることできます。ペテロ一 2:20,21読む。)この見方は,長老たちから必要懲らしめ受けとき助けなるでしょう。腹立てるなく,ペテロ手本倣っください。―伝 7:9

17,18. (イ)霊的目標ついて,どんなこと自問できますか。(ロ)自分幾らか利己傾向あること分かっなら,どうするよいでしょか。

17 霊的目標関しも,ペテロ手本からられます。霊的目標追い求めるは,注目浴びたいいう気持ちならないよう注意払い,自己犠牲精神反映れるようましょう。ですから,こう自問ください。「霊的進歩たいいう自分願いは,イエス願い出ヤコブヨハネような,もっと認められ偉くなりたいいう不純動機含まいるだろか」。

18 自分幾らか利己傾向あること分かっなら,自分考え感情正しくださるようエホバお願いください。そして,自分栄光なくエホバ栄光意識集中するよう,いっそう努力ましょう。(詩 86:11)目立たない事柄目標し,それ追い求める良いことです。例えば,霊含まれる特質うち,自分とっ特に培いにくい特質いっそう十分培うことできるでしょう。あるいは,集会割り当てよく準備も,王国会館清掃あまり関心ないあれば,ローマ 1216アドバイス適用すること目標できるでしょう。―読む。

19. 言葉自分注意深く眺め気落ちないために,どうすることできますか。

19 言葉自分注意深く眺め,小さな欠点だけなく利己傾向明らかなっましょう。わたしたち気落ちするしれません。そうも,ヤコブ例えある,成功収めるつい熟考ください。ヤコブは,その見つけ問題素早く解決か,どんな欠陥矯正できた,と言っません。むしろ,そのは「完全律法……を守り通す」人だった,と述べます。(ヤコ 1:25)鏡事柄思い起こし,改善努力続けです。そうです,自分関する積極見方,自分完全関する平衡取れ見方必要です。伝道書 7:20読む。)完全律法熟視続け,自己犠牲精神保つ努力払っください。エホバ大勢兄弟たち助けくださっように,あなた助けくださいます。わたしたち完全あっも,神恵み祝福得ることでき,実際いるです。