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エホバの証人

日本語

「ものみの塔」(研究用) 2013年3月

エホバの偉大なみ名を尊びなさい

エホバの偉大なみ名を尊びなさい

「わたし は……定め  ない   至る まで あなた  み名  栄光  たたえ ます」。―詩 86:12

1,2. キリスト  世界   教会   対照  に,エホバ  証人    み名  どう    ます か。

キリスト  世界   教会  全般  に,神  み名  使う こと  避け   まし た。例えば,「改訂 標準 訳」(英語)は その 序文  こう 述べ   ます。「唯一   ……何らか  固有 名詞  用い  表わす こと ……キリスト 教会  普遍   信仰  とっ   全く ふさわしく ない」。

2 一方,エホバ  証人    み名  担う こと,その 栄光  たたえる こと  誇り     ます。詩編 86:12; イザヤ 43:10  読む。さらに,み名  意味 や,み名  聖化  関連   宇宙   論争  つい   理解  与え られ  いる こと  特権  考え   ます。(マタ 6:9)しかし,その 特権  当然  考え   なり ませ ん。ですから 認識  深める ため,これ から 三つ  大切    取り上げ ましょ う。神  み名  知る   どう いう 意味 でしょ  か。エホバ  どの よう  偉大  み名  ふさわしく 行動 し,その 栄光  増し加え  こら  まし  か。どう すれ  エホバ  み名  よっ  歩む こと  できる でしょ  か。

  み名  知る   どう いう 意味 

3.   み名  知る   どう いう 意味 です か。

3   み名  知る  は,単に「エホバ」と いう   知る こと   あり ませ ん。ずっ  多く  事柄  関係    ます。神  名声  特質  目的  知る こと,聖書  示さ   いる ご自分   たち  対する 扱い など,その 行動  仕方  知る こと  含ま れる  です。もちろん,エホバ  ご自分  目的  進展  応じ て,そう     漸進   明らか    ください ます。(箴 4:18)エホバ  最初  人間 夫婦  み名  知らせ まし た。それ  エバ は,カイン  産ん    み名  用い   ます。(創 4:1)ノア,アブラハム,イサク,ヤコブ など 忠実  族長 たち も,み名  知っ   まし た。エホバ  彼ら  祝福 し,顧み,ご自分  目的  様々    明らか  する  つれ,み名  対する 彼ら  認識   深まり まし た。モーセ は,神  み名  つい  特別  洞察  与え られ まし た。

モーセ    み名  意味  知っ   で,信仰  強め られ 

4. モーセ  み名  つい  尋ね   は,何  知り たかっ  から です か。モーセ  考え  こと   正当  理由  あっ  と,なぜ 言え ます か。

4 出エジプト 記 3:10‐15  読む。モーセ  80   時,神  重要  命令  お与え  なり まし た。「あなた は,わたし    ある イスラエル     エジプト から 導き出す   ある」と いう 命令 です。それ  聞い  モーセ は,丁重  意味深い 質問   まし た。「あなた  お名前    いう  です か」と いう 趣旨  問い です。神    ずっ  以前 から 知ら      に,なぜ でしょ  か。モーセ は,み名  よっ  表わさ   いる  ご自身  もっと 知り たかっ  もの  思わ  ます。それ  分かれ ば,神  よる 救出    確信  せる こと  でき ます。モーセ  そう 考え  こと   正当  理由  あり まし た。イスラエル   長い  奴隷    生活   おり,父祖 たち  崇拝     救出    ある  か,恐らく 疑わしく 思う でしょ う。実際,ある イスラエル  たち は,すでに エジプト  神々  崇拝  始め   まし た。―エゼ 20:7,8

5. エホバ  モーセ  質問  答え,どの よう に,み名  意味  より 明快  され まし  か。

5 モーセ  質問  エホバ  こう 答え まし た。「あなた  イスラエル     こう 言う よう に。『わたし  なる  いう   わたし  あなた方  もと  遣わさ  た』」。 * さらに エホバ は,「あなた方  父祖  神……エホバ  わたし  あなた方  もと  遣わさ  た」と 言う よう,モーセ  伝え まし た。ここ   は,ご自分  目的  果たす ため    あれ なり たい もの  なる こと,約束  必ず 果たす こと  啓示   まし た。ですから15  は,エホバ ご自身 が,「これ  定め  ない   至る わたし  名,代々  わたる わたし  記念  ある」と 述べ  こと  記さ    ます。これら  言葉  モーセ  信仰  強め,その   畏怖    満たし   違いあり ませ ん。

エホバ  み名  ふさわしく 行動   

6,7. エホバ  どの よう に,その 偉大  み名  十分 ふさわしく 行動   まし  か。

6 エホバ  モーセ  使命  与え    なく,み名  十分 ふさわしい 行動  取ら  まし た。自分 が「なる」ところ  もの,つまり イスラエル  救出   なっ   です。エホバ  破壊     災い  よっ  エジプト   恥辱  被ら せる  同時 に,ファラオ  含む エジプト  神々  無力   暴露   まし た。(出 12:12)次い  紅海    分け,イスラエル  そこ  通ら せ,ファラオ  その 軍勢  溺死   まし た。(詩 136:13‐15)「広大  畏怖    抱か せる 荒野」では,恐らく  二,三百万,もしくは それ 以上    食物    与え,命  保た せる   なら  まし た。民    すり切れ ず,サンダル  すり減ら ない よう   され まし た。(申 1:19; 29:5)そう です,何もの も,エホバ  比類  ない   ふさわしい 行動  取る   とどめる こと  でき ませ ん。エホバ    イザヤ  対し,「わたし が ― わたし  エホバ  あり,わたし  ほか  救う    ない」と 述べ  おら  ます。―イザ 43:11

7 モーセ  後継  ヨシュア も,エジプト  荒野  おける エホバ  畏怖    抱か せる 行動  目撃  まし た。ですから,ヨシュア  晩年,イスラエル   深い 確信  込め  こう 言え まし た。「あなた方    つく    つく   知っ  いる はず です。すなわち,あなた方   エホバ  話さ   すべて  良い 言葉 は,その 一言  いえ 果たさ  なかっ  もの  あり ませ ん。それ  あなた方  とっ  すべて その とおり  なり まし た。その 一言  いえ 果たさ  なかっ  もの  あり ませ ん」。(ヨシュ 23:14)エホバ  疑問  余地 なく,語っ  言葉 どおり  行動   まし た。自分 が「なる」ところ  もの  なっ   です。

8. エホバ  今日 どの よう に,ご自分    ふさわしく 行動   おら  ます か。

8 今日   エホバ は,自分 が「なる」ところ  もの  なっ  おら  ます。エホバ は,終わり    王国  音信 が「人  住む 全地」で 宣べ伝え られる こと を,み子  通し  予告   まし た。(マタ 24:14)全能   以外  だれ  その   予告 し,監督 し,業  完成  向け  大勢 の「無学  普通 の」人  用いる こと  できる でしょ  か。(使徒 4:13)ですから,この   参加 する  は,実際   聖書 預言  成就  加わる こと です。父 なる   栄光  たたえ,「あなた  お名前  神聖  もの  され ます よう に。あなた  王国   ます よう に」と 本気  祈っ  いる こと  示し  いる  です。―マタ 6:9,10

偉大  み名

ファラオ は,エホバ      認める こと  拒ん 

9,10. エホバ  イスラエル   接し方  よっ て,み名  意味  どの よう  増し加え  ゆか  まし  か。どんな 結果  なり まし  か。

9 イスラエル  エジプト      なく,エホバ  イスラエル  とっ  以前     もの  なり まし た。律法 契約  通し  イスラエル の「夫 たる 所有 者」となり,それ  関連   すべて  責任  進ん  担う こと     です。(エレ 3:14)イスラエル   エホバ  比喩   妻,み名  ため    なり まし た。(イザ 54:5,6)彼ら  進ん  エホバ  服し,おきて  守る とき,エホバ  完全 な「夫」となり,彼ら  祝福 し,守り,平安  お与え  なり ます。(民 6:22‐27)その 結果,エホバ  偉大  み名   国民    栄光 ある もの  され ます。申命記 4:5‐8; 詩編 86:7‐10  読む。実際,イスラエル  歴史  通じ て,多く  外国     崇拝  引き寄せ  られ まし た。彼ら  ある 意味  モアブ    ルツ  よう でし た。ルツ  ナオミ に,「あなた    わたし  民,あなた    わたし    なり ます」と 述べ まし た。―ルツ 1:16

10  1,500   及ぶ イスラエル   接し方 から,エホバ  ご性格  新しい   幾つ  明らか  なり まし た。民  強情 でし  が,エホバ  繰り返し,『憐れみ  富み,怒る こと  遅い 神』と なら  まし た。エホバ  並外れ  忍耐強く 辛抱強い  です。(出 34:5‐7)それでも その 辛抱   限界  あり ます。ユダヤ 国民    み子  退け,殺害 する  及ん で,その 辛抱  尽き まし た。(マタ 23:37,38)イスラエル    子孫    み名     なくなり,彼ら  全体    霊的   に,枯れ木  よう  なり まし た。(ルカ 23:31)それ    み名  対する 彼ら  態度  どんな 影響  与え  でしょ  か。

11.   み名  どの よう に,ユダヤ  から 姿  消し  ゆき まし  か。

11 歴史  示す ところ  よれ ば,ユダヤ   やがて   み名  対し  迷信   考え  抱き,み名  発音  べき   ない  思う よう  なり まし た。(出 20:7)神  み名  次第  ユダヤ  から 姿  消し  ゆき ます。エホバ  ご自分  み名  極めて 不敬  扱わ れる    て,痛み  覚え   違いあり ませ ん。(詩 78:40,41)しかし,エホバ は「その   ねたむ」と いう  です。ですから,み名  ユダヤ 国民  もと  永久  留め  おか  ない  は,明らか です。その   すでに エホバ  否認 し,エホバ  その   否認   おら  まし た。(出 34:14)この こと から,創造   み名  深い 敬意  もっ  扱う こと  大切   学べる はず です。

  み名  よっ  呼ば れる 新しい 

12. エホバ  み名  ため   を,予告 どおり どの よう  生み出さ  まし  か。

12 エホバ  エレミヤ  通し て,新しい 国民 つまり 霊的 イスラエル と「新しい 契約」を 結ぶ  いう 目的  啓示   まし た。エレミヤ  予告  よれ ば,その 当事  は「最も  なる  から その 最も  なる   至る まで」すべて   が,「エホバ  知(る)」こと  なり ます。(エレ 31:31,33,34)この 預言 は,神  新しい 契約  結ば   西暦 33   ペンテコステ    成就  始め まし た。新しい 国民 つまり「神  イスラエル」に は,ユダヤ    ユダヤ   おり,「[神 の]み名  ため  民」と なり ます。エホバ  彼ら  こと を,「わたし    よっ  呼ば れる 民」と 言っ  おら  ます。―ガラ 6:16。使徒 15:14‐17  読む。マタ 21:43

13. (イ)初期 クリスチャン    み名  用い まし  か。説明   ください。(ロ)あなた は,宣教  エホバ  み名  用いる 特権  つい て,どう 思い ます か。

13 「[神 の]名  よっ  呼ば れる 民」と  て,その 霊的 国民  み名  用い まし た。とりわけ ヘブライ  聖書 から 引用 する    そう でし た。 * 例えば,使徒 ペテロ  西暦 33   ペンテコステ    各地 から 集まっ    ユダヤ   改宗   話し  際,神  み名     用い まし た。(使徒 2:14,20,21,25,34)初期 クリスチャン  エホバ  尊び,エホバ  宣べ伝える   おける その 努力  祝福   まし た。今日   エホバ は,わたしたち  誇り  持っ  み名  宣明 し,関心 ある  たち に,相手  聖書 から み名  示そ   する 努力  祝福   ください ます。真    知らせる   特権 です が,知らさ れる   特権 です。み名  知っ  ある  たち  エホバ   素晴らしい 関係  入る   しれ ませ ん。その 関係  強まり,永遠  続く 可能   ある  です。

14,15. 背教  進展     も,エホバ  ご自分  記念  べき   つい て,どんな こと  され まし  か。

14 その 後,特に 使徒 たち  死後,背教  初期 クリスチャン 会衆  汚す よう  なり ます。(テサ  二 2:3‐7)偽 教師 たち は,神  み名  使わ ない  いう ユダヤ   伝統 さえ 取り入れ まし た。しかし,エホバ  ご自分  記念  べき   消し去ら れる こと  許さ れる でしょ  か。決して 許さ  ませ ん。その 正確  発音  特定 でき ない   確か です が,神    存続    まし た。これ まで   み名 は,様々  翻訳 聖書  も,聖書    よる 著作   使わ    まし た。例えば,1757 年,チャールズ  ピーターズ は,神  多く  称号   違い「エホバ」は「神  本質  最も 的確  表現  よう  思える」と 書き まし た。1797 年,ホプトン  ヘインズ    崇拝  関する 書籍   7   冒頭  こう 述べ まし た。「エホバ。ユダヤ     固有 名。ユダヤ   この  のみ  崇拝  た。キリスト  使徒 たち  同様  ある」。ヘンリー  グルー(1781‐1862 年)は     使っ  だけ  なく,み名  そしら     こと,神聖  もの  される べき こと  認め   まし た。同様  ジョージ  ストーズ(1796‐1879 年)は,チャールズ  T  ラッセル  親交  あり,ラッセル  同じく   み名  用い まし た。

15 1931   際立っ   でし た。国際 聖書 研究 者(当時,神    そう 呼ば  た)が,エホバ  証人  いう 聖書   名称  採択    です。(イザ 43:10‐12)その よう   て,唯一 まこと      ある こと と,「み名  ため  民」と   その み名  賛美 する こと  誇り  思う,と いう メッセージ  世界  発信  まし た。(使徒 15:14)こう   進展  マラキ 1  11  の,「日  昇る  から   沈む   至る まで,わたし     国民      なる もの  な(る)」と いう エホバ  言葉  思い起こさ  ます。

エホバ    よっ  歩む

16. エホバ  証人  呼ば れる こと  どう みなす べき です か。

16 預言  ミカ  こう 書き まし た。「もろもろ    皆,それぞれ 自分 たち      よっ  歩む。しかし わたしたち は,定め  ない   至る まで,まさに 永久 に,わたしたち   エホバ    よっ  歩む」。(ミカ 4:5)み名  採択  エホバ から 許さ   こと は,聖書 研究   とっ  大きな 誉れ でし た。同時 に,神  是認  示す 力強い 証し   あり まし た。マラキ 3:16‐18  読む。あなた  どう です か。「エホバ    よっ  歩む」ため    尽くし   ます か。それ     関係 する   理解    ます か。

17.   み名  よっ  歩む こと  は,何  関係    ます か。

17   み名  よっ  歩む こと  は,少なく   三つ  事柄  関係    ます。まず,「エホバ    呼び求める」者 だけ が「救わ れる」こと  認め,み名  人々  宣明  なけれ  なり ませ ん。(ロマ 10:13)二   に,エホバ  特質,特に   示す 必要  あり ます。三   に,天     なる み名  そしり  もたらさ ない よう,喜ん      規準  服し ます。(ヨハ 一 4:8; 5:3)あなた は,「定め  ない   至る まで……わたしたち   エホバ    よっ  歩む」こと  決意    ます か。

18. エホバ  偉大  み名  尊ぶ  すべて が,確信  抱い  将来  思い見る こと  できる  は,なぜ です か。

18 エホバ  無視  エホバ  逆らう   皆,間  なく エホバ  いや応なく 認める こと  なり ます。(エゼ 38:23)「エホバ  何者   いう  で,わたし  その   従(わ)なけれ  いけ ない  か」と 述べ  ファラオ  よう    その   含ま  ます。ファラオ  すぐ  その 答え  いや応なく 知らさ  まし た。(出 5:1,2; 9:16; 12:29)しかし わたしたち は,喜ん  エホバ  知る よう  なり まし た。み名  担い,従順  み名    なる こと を,誇り  思い ます。ですから,詩編 9  10   ある   約束  確信  抱き つつ,将来  思い見る  です。「あなた  み名  知る  たち  あなた  依り頼み ます。エホバ よ,あなた  ご自分  捜し求める  たち  決して 捨て られ ない から です」。

^ 5節  み名 は,「なる」を 意味 する ヘブライ  動詞  変化  です。ですから,「エホバ」に は,「彼  ならせる」と いう 意味  あり ます。―創 2:4,脚注。

^ 13節 初期 クリスチャン  用い  ヘブライ  本文  は,テトラグラマトン  含ま    まし た。ヘブライ  聖書  ギリシャ    ある セプトゥアギンタ   初期 写本   テトラグラマトン  含ま    た,と いう 証拠  あり ます。