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エホバの証人

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「目ざめよ!」 2016年 NO.5

 特集 記事

イエス・キリスト 歴史上の人物?

イエス・キリスト 歴史上の人物?

イエス  は,富  権力  あり ませ  でし た。自分   さえ あり ませ  でし た。それでも,その 教え  数え切れない ほど 多く    影響  及ぼし   まし た。では,イエス  キリスト  本当     でしょ  か。現代  専門   古代  権威    述べ   ます か。

  • マイケル  グラント(歴史 家,また 古代 文明  専門 家)は,こう 述べ   ます。「当然  こと  ある が,歴史 資料  なる   古代 文献  当てはめる   同様  判断 基準  新約 聖書   当てはめる  すれ ば,我々 は,歴史   人物    実在   決して 疑問     こと  ない 多数   キリスト  要人  存在  否定  ない   同様 に,イエス  存在  つい   それ  否定 する こと  でき ない」。

  • ルドルフ  ブルトマン(新約 聖書 研究  教授)は,こう 述べ   ます。「イエス  実在  関する 疑念 は,根拠  なく,反論   値し ない。イエス は,パレスチナ  あっ  最古 の[クリスチャン の]コミュニティー から 始まっ  歴史   運動  創始  だっ た。良識 ある  は,その こと  疑っ たり   ない」。

  • ウィル  デュラント(歴史 家,著述 家,また 哲学 者)は,こう 書い   ます。「少数  卑小  人間[福音  筆者 たち]が,1 世代  うち に,これ ほど 強力  魅力  ある 性格,これ ほど 高遠  倫理,これ ほど   鼓舞 する 人間  兄弟 関係  ビジョン  創作    すれ ば,それ   福音   記録    いる どの 奇跡 より  はるか  信じ がたい 奇跡  いう こと  なる だろ う」。

  • アルバート  アインシュタイン(ドイツ 生まれ  ユダヤ 人物 理学 者)は,こう 断言    ます。「わたし  ユダヤ   が,あの ナザレ 人[イエス]の まばゆい 人物   魅了    いる」。イエス  歴史   人物  思う   尋ね られ て,こう 答え まし た。「もちろん だ! 福音   読む   皆,イエス  まるで そば  いる   よう  感じる もの だ。その 一字一句  イエス  存在  息づい  いる。神話 なら,そこ まで 生命   あふれる こと  ない」。

    「福音   読む   皆,イエス  まるで そば  いる   よう  感じる もの だ」。― アルバート  アインシュタイン

 歴史    明らか    いる 

イエス  生涯  宣教  関する 最も 詳細  記録 は,聖書  収め られ   ます。その 部分  福音   呼ば   おり,それぞれ,マタイ,マルコ,ルカ,ヨハネ  いう 筆者  名前  付け られ   ます。それ  加え て,当時  キリスト    関係  ない 様々  文献   イエス  名前     ます。

  • タキツス

    (西暦 56‐120  ごろ)タキツス は,古代 ローマ  偉大  歴史   1   され   ます。その 著書  ある「年代 記」は,西暦 14  から 西暦 68  まで  ローマ 帝国  扱っ   ます。(イエス  亡くなっ    西暦 33  です。)タキツス  よる と,西暦 64   ローマ 大火  皇帝 ネロ  仕業  考え られ   まし  が,「その うわさ  もみ消す ため に」,ネロ  その 責任  クリスチャン  なすりつけ まし た。タキツス  こう 述べ   ます。「この 名[クリスチャン]の 起こり  なっ  クリストゥス は,ティベリウス  治世 中,行政 長官 ポンティウス  ピラトゥス  よる 宣告  もと  死刑  処せ られ」た。―「年代 記」(ラテン 語),XV,44。

  • スエトニウス

    (西暦 69  ごろ‐122  より 後)ローマ  歴史  スエトニウス は,自著「皇帝 列伝」(ラテン 語)の  で,初代 から 11   まで  ローマ 皇帝  治世   出来事  記録    ます。クラウディウス  関する セクション  は,ローマ  ユダヤ  たち    生じ  騒ぎ  こと  述べ られ   ます。その 騒ぎ  イエス  関する 論争 から 生じ  よう です。(使徒 18:2)スエトニウス  こう 書い   ます。「クレストゥス[クリストゥス]の 扇動  よっ  ユダヤ   絶え  騒動  引き起こし    ため,彼[クラウディウス]は ユダヤ   ローマ から 追放  た」。(「神格     クラウディウス」[ラテン 語],XXV,4)イエス  騒動  引き起こし   いう   誤り です が,スエトニウス  イエス  存在  疑っ    ませ  でし た。

  •  プリニウス

    (西暦 61‐113  ごろ)ローマ  著述  また ビチニア(現在  トルコ)の 行政   あっ  プリニウス は,その 地方  クリスチャン  扱い方  関する 手紙 を,ローマ 皇帝 トラヤヌス  書き送り まし た。プリニウス は,信仰  捨てる よう クリスチャン  圧力  かけ,そう する こと  拒む   処刑   いる  述べ,こう 続け   ます。「その  たち が,キリスト 教徒  ある こと,あるいは あっ  こと  否定 し,わたし  あと  つい て[異教 の]神々   祈り  ことば  復唱 し,あなた   を……礼拝  て,キリスト    ののしる こと さえ する なら,……その  たち  釈放 する   よかろ   考え ます」。―「プリニウス 書簡 集」(ラテン 語),X,XCVI。

  •  フラビウス  ヨセフス

    (西暦 37‐100  ごろ)ユダヤ   祭司 また 歴史   あっ  ヨセフス  よる と,政治  影響  及ぼし 続け    ユダヤ    祭司 アンナス は「サンヘドリン[ユダヤ   高等 法廷]の 裁き人 たち  召集 し,キリスト  呼ば   イエス  兄弟 ヤコブ  いう 男……を 彼ら    引き出し」まし た。―「ユダヤ 古代 誌」(ギリシャ 語),XX,200。

  • タルムード

    ユダヤ   ラビ たち  著作  集め た,西暦 3 世紀 から 6 世紀  かけ   書物 タルムード  よる と,イエス   たち  さえ イエス  存在  認め   まし た。ある 箇所  は,「過ぎ越し」の  に,「ナザレ  イエシュ[イエス]は   掛け られ た」と 述べ られ   ます。この 記述  歴史   正確 です。(「バビロニア  タルムード」,サンヘドリン 43 a,ミュンヘン  コーデックス[ヘブライ 語]。ヨハネ 19:14‐16  ご覧 ください。)また,「わたしたち  息子  生徒 が,あの ナザレ   よう  公衆  面前  恥ず べき 振る舞い  する こと  ない よう  願う」と  あり ます。この ナザレ   は,イエス  通称 でし た。―「バビロニア  タルムード」,ベラコート 17 b,脚注,ミュンヘン  コーデックス(ヘブライ 語)。ルカ 18:37  ご覧 ください。

聖書   証拠

福音  は,イエス  生涯  宣教  関する 全体   示し  おり,人々  場所    つい   具体   詳細  記述  含ん   ます。それら  史実  ある こと  証し です。例えば,ルカ 3  1,2  は,イエス  到来  予告   バプテスト  ヨハネ  いう 男性  活動  開始     いつ   正確  知る 手がかり  なり ます。

「聖書 全体    霊感  受け  もの」。―テモテ  二 3:16

ルカ  こう 書い   ます。「ティベリウス  カエサル  治世   十五 年,ポンテオ  ピラト  ユダヤ  総督,ヘロデ  ガリラヤ  地域 支配 者,一方 その 兄弟 フィリポ  イツリア および テラコニテ 地方  地域 支配 者,そして ルサニア  アビレネ  地域 支配   あっ  時,祭司  アンナス,および カヤファ  時代 に,神  宣言  荒野  おい  ゼカリヤ   ヨハネ  臨ん だ」。この 詳細  正確  リスト から,「神  宣言 が……ヨハネ  臨ん だ」の  西暦 29   ある こと  分かり ます。

ここ  名前  挙げ られ  いる 7   支配    宗教 指導   歴史   よく 知ら    ます が,一部  批評   より ポンテオ  ピラト  ルサニア  存在  疑問     時期  あり まし た。しかし,後日,その 2   名前  記さ   古代  碑文  発見   て,ルカ  記述  正しさ  裏付け られ まし た。 *

なぜ 大切   

イエス  人々 に,「神  王国」と いう 世界 政府  つい  教え 

イエス  本当     どう  は,大切  こと です。イエス  教え  関係   いる から です。例えば,イエス  人々 に,幸福  充実   生活  送る 方法  教え まし た。 * また,やがて 人類    平和  安全  享受 し,「神  王国」と 呼ば れる ただ 1   世界 政府    一致 する こと  約束  まし た。―ルカ 4:43

この 世界 政府 が「神  王国」と 呼ば   いる   適切  こと です。なぜなら,地球  対する   支配 は,この 政府  用い  行なわ れる から です。(啓示 11:15)イエス  模範   祈り    その   明確   て,こう 述べ   ます。「天  おら れる わたしたち   よ,……あなた  王国   ます よう に。あなた  ご意志 が……地上  おい   なさ  ます よう に」。(マタイ 6:9,10)王国  支配 は,人類    もたらす  でしょ  か。こう 約束     ます。

  • 戦争  内乱  なくなる。詩編 46:8‐11

  • 貪欲  腐敗 など    永遠  なくなり,不 敬虔  人々   なく なる。詩編 37:10,11

  • その 王国   で,人々  有意義 かつ 生産   仕事  する。イザヤ 65:21,22

  • 地球 は,現在  病ん  状態 から 完全  回復 し,豊か  収穫  もたらす。詩編 72:16。イザヤ 11:9

そんな 約束  当て  なら ない  思う   いる でしょ う。しかし,人間  努力  ほう  当て  なら ない    あり ませ  か。教育,科学,テクノロジー  分野  目覚まし  進歩   られる   かかわら ず,多く    不安  抱え  おり,先  見え ない 状態  あり ます。また 毎日  よう に,経済  政治  宗教  関係   抑圧,貪欲,腐敗    当たり     ます。人間  支配  失敗   いる  いう   現実   です。―伝道  書 8:9

ですから 少なく  も,イエス  歴史   人物  ある  どう  は,考慮  値する 事柄 です。 * コリント  二 1  19,20   述べ  いる とおり,「神  約束  どんな  多く  も,それ は[キリスト]に よっ て,はい,と なっ た」から です。

^ 23節 四分領 太守,つまり「地域 支配 者」で ある ルサニア  名前  記さ   碑文  発見   まし た。(ルカ 3:1,脚注)ルサニア は,まさに ルカ  述べ  いる 時期  アビレネ  統治    まし た。

^ 25節 イエス  教え   は,マタイ 5  から 7   読む こと  でき ます。この 部分 は,「山上  垂訓」と 呼ば    ます。

^ 32節 イエス  その 教え  つい  詳しく  www.jw.org  開き,ホーム > 聖書  教え > 聖書  質問  答える ご覧 ください。

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