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エホバの証人

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エホバに近づきなさい

  3 

『聖なるかな,聖なるかな,聖なるかな,エホバ』

『聖なるかな,聖なるかな,聖なるかな,エホバ』

1,2 預言  イザヤ  どんな   与え られ まし  か。その  は,エホバ  つい  どんな こと  示し   ます か。

イザヤ は,眼前  光景    畏敬    打た  まし た。神 から   です。それ は,あまりに  真に 迫っ   まし た。後  イザヤ は,まさに「エホバ   た」,エホバ  高大  王座  座し  おら  た,と 書い   ます。エホバ  ゆったり     が,エルサレム  巨大  神殿  満ち   まし た。―イザヤ 6:1,2

2 さらに イザヤ は,聞こえ    もの  畏敬    覚え ます。神殿  土台 まで  揺り動かす ほど  力強い 歌声 です。歌っ  いる  は,非常  高位     造物  ある セラフ たち です。力  こもっ  ハーモニー で,次  簡潔 ながら 厳粛  言葉  鳴り響か    ます。「聖 なる  な,聖 なる  な,聖 なる  な,万軍  エホバ。全地  満ちる もの  その 栄光  ある」。(イザヤ 6:3,4)「聖 なる  な」と 3  歌っ て,その 言葉  際立た    ます。それ  もっとも  こと です。エホバ は,最高度   なる   から です。(啓示 4:8)エホバ  神聖  は,聖書 全体  強調     ます。「聖」,「聖 なる」,「神聖」と いう 語句    み名   結び付け  いる 聖句  幾百  あり ます。

3 多く   は,エホバ  神聖   関する 誤解  ゆえに,神  近づく より,むしろ どの よう  離れ  ゆき ます か。

3 ですから 明らか に,エホバ  ご自身  つい  わたしたち  理解   よう    おら れる 主要  こと  一つ は,ご自分   なる   ある  いう  です。しかし,今日  多く   は,その よう  考え そのもの  敬遠  ます。神聖  いう こと  誤解  て,それ  独善  見せかけ  信心深さ  結び付け  しまう  たち   ます。自分  対する 消極   見方  悩まさ   いる  は,神  神聖   魅力  感じる  いう より,意気  くじか   しまう   しれ ませ ん。これ ほど  なる   近づく 価値 など 自分   全く ない  考え,恐れ  しまう  です。その よう   て,神  神聖    ゆえに  から 離れ  ゆく   多く  ます。それ  残念  こと です。神聖  こそ が,神  近づか    いら  ない 強力  理由  から です。なぜ でしょ  か。その 質問  答える  に,真  神聖    どういう もの   調べ   ましょ う。

神聖     

4,5 (イ)神聖    どう いう 意味 です か。どんな 意味   あり ませ  か。(ロ)エホバ  どんな 二つ  重要    おい て「分離」し   ます か。

4  なる   ある から  いっ て,神  独りよがり  わけ  も,ごう慢  あっ たり,他    軽んじ たり する わけ   あり ませ ん。それどころか,神  それら  特質  憎ん  おら  ます。(箴言 16:5。ヤコブ 4:6)では,「聖 なる」と いう   実際     意味 する  でしょ  か。聖書  ヘブライ   おい て,その  は,「分離」と いう 意味    由来    ます。崇拝  おい て,「聖 なる」と いう  は,通常  使用 から 分離    もの,つまり 神聖  みなさ   もの  指し  用い られ ます。さらに 神聖  は,清さ,また 清浄   いう 考え  強く 示唆    ます。では,この   どの よう  エホバ  当てはまる  でしょ  か。不 完全  人間 から「分離」し   て,わたしたち から 遠く 離れ  おら れる,と いう 意味 でしょ  か。

5 決して そう   あり ませ ん。「イスラエル   なる 方」で ある エホバ は,ご自分   の「中 に」あるいは「うち に」住む  述べ  おら  ます。民  罪深い  に,そう なさる  です。(イザヤ 12:6。ホセア 11:9)ですから,聖 なる    あっ  も,遠い 存在   あり ませ ん。では,どの よう に「分離」し  おら れる  でしょ  か。二つ  重要    おい  です。第  に,唯一  至高   ある ゆえ に,すべて  創造  から 分離    ます。神  清浄 さ,つまり 清さ  絶対   もの  あり,計り知れ ませ ん。(詩編 40:5; 83:18)第  に,エホバ  あらゆる 罪深さ から 完全  分離    ます。この こと  考える  心強く 感じ ます。なぜ でしょ  か。

6 エホバ  罪深さ から 絶対   分離   いる こと  考える  心強く 感じる   なぜ です か。

6 わたしたち は,真  神聖   ほとんど  られ ない 世界  生活    ます。神 から 疎外    いる 人間 社会  あらゆる   何らか  汚染  受け,罪   完全   染まっ   ます。わたしたち  皆,自分  うち  ある    戦わ なけれ  なら ず,警戒  怠る なら   打ち負かさ れる 危険  あり ます。(ローマ 7:15‐25。コリント  一 10:12)エホバ  は,その よう  危険  あり ませ ん。罪深さ から 全く 離れ  おら れる  で,ほんの わずか    染まる こと さえ あり ませ ん。この こと から わたしたち は,エホバ  理想     ある こと  改めて 実感  ます。神  全く 頼れる    です。多く  罪深い 人間  父親 たち   違い,エホバ  堕落 する こと も,放縦  なる こと も,だれ   虐待 する こと  決して あり ませ ん。神聖   ゆえに,その よう  こと  断じて 生じ ませ ん。エホバ は,ご自分  神聖   かけ  誓い  立て られ  こと さえ あり ます。信頼     それ  勝る もの  ない から です。(アモス 4:2)その こと  考える と,心強く 感じる    ない でしょ  か。

7 神聖   エホバ  性質  固有  もの  ある  言える   なぜ です か。

7 神聖  は,エホバ  性質 そのもの  固有  もの です。どう いう 意味 でしょ  か。例え   て,「人間」と「不 完全」と いう   つい  考え  ください。後者  言及 する こと なく 前者  説明 する こと  でき ませ ん。不 完全   深く 浸透 し,わたしたち  する こと すべて  染みつい   ます。では,それ   全く 異なる 二つ  語,「エホバ」と「神聖」に つい  考え  ください。神聖   エホバ  みなぎっ   ます。エホバ  すべて    おい  清く,清浄,廉直 です。この「神聖」と いう 奥深い 言葉  意味  把握  ない 限り,エホバ    姿  知る こと  でき ませ ん。

「神聖   エホバ  もの」

8,9 不 完全  人間  相対   意味   なる   なれる よう エホバ  助け  くださる こと は,何 から 分かり ます か。

8 エホバ  神聖   いう 特質  体現   おら れる こと  考える と,エホバ  すべて  神聖     あら れる  言っ   過言   あり ませ ん。神 は,この 貴重  特質  自分 だけ  もの     おか  ませ ん。他  もの に,しかも 寛大  分け与え  おら  ます。例えば,燃える 茂み  ところ    み使い  通し  モーセ  語りかけ  とき,周囲   まで  が,エホバ   関係   なる もの  なり まし た。―出エジプト 記 3:5

9  完全  人間 は,エホバ  助け  受け   なる   なれる  でしょ  か。その とおり です。相対   意味  おい て,そう なる こと  でき  ます。神  ご自分    ある イスラエル に,「聖 なる 国民」と なる 見込み  お与え  なり まし た。(出エジプト 記 19:6)そして その 国民  祝福   て,神聖 で,清く,清浄  崇拝  体系  付与   まし た。それゆえ 神聖  は,モーセ  律法  主要  論題  一つ    繰り返し 取り上げ られ   ます。事実,大 祭司  ターバン  前面  帯び      平板  は,「神聖   エホバ  もの」と いう 言葉  彫り込ま   おり,その 平板    きらめく   だれ   見る こと  でき まし た。(出エジプト 記 28:36)ですから,清さ  清浄  関する 高い 規準  イスラエル  崇拝 を,ひい   生き方   特徴 づける こと  なっ     です。エホバ  イスラエル に,「あなた方   なる   なる べき  ある。あなた方    ある わたし エホバ   なる   から  ある」と お命じ  なり まし た。(レビ 記 19:2)イスラエル  は,不 完全  人間   可能  範囲    助言  添っ  生きる 限り,相対   意味   なる   なり まし た。

10 神聖   関し て,古代 イスラエル  周辺  国民      どんな 対照   られ まし  か。

10 この よう  神聖   強調    こと は,イスラエル  周辺  国民  崇拝  著しい 対照  成し   まし た。それら 異教  国民  崇拝     神々  存在 そのもの  全く  まやかし  あり,暴力,貪欲,乱交  神々    描か    まし た。どう   も,聖 なる    あり ませ ん。そう   神々  崇拝 は,人々  神聖    かけ離れ     まし た。その ため エホバ  ご自分   たち に,異教  崇拝  たち  その 汚れ  宗教 慣行 から 離れ  いる よう   警告  まし た。―レビ 記 18:24‐28。列王  一 11:1,2

11 エホバ    組織  神聖  は,(イ)み使い  よっ て,(ロ)セラフ  よっ て,(ハ)イエス  よっ て,どの よう  明示     ます か。

11 エホバ  選ば   国民  ある 古代 イスラエル は,その 最も 良い 時期  さえ,神    組織  神聖   わずか  反映 でき   すぎ ませ ん。神  忠節  仕える 無数     造物 は,「聖 なる 巨万  軍」と 呼ば    ます。(申命記 33:2。ユダ 14)その  たち は,神  神聖   輝かしく 純粋  美しさ  完璧  反映    ます。さらに,イザヤ      セラフ  こと  思い出し  ください。セラフ    内容 は,それら 強大     造物  エホバ  神聖   宇宙 全体  知らせる   重要  役割   担っ  いる こと  示唆    ます。と  いえ,そう    たち すべて    立つ    造物,つまり   独り子  おら  ます。イエス  エホバ  神聖   最高度  反映   おら  ます。イエス が「神   なる 方」と 呼ば   いる   もっとも  こと です。―ヨハネ 6:68,69

 なる み名,聖 なる 

12,13 (イ)神  み名   なる もの  ある,と 言える   なぜ です か。(ロ)神  み名  なぜ 神聖  もの  され なけれ  なり ませ  か。

12  ご自身    つい     言え ます か。第 1   考慮   とおり,その み名  単なる 肩書き  ラベル  よう  もの   あり ませ ん。エホバ   その 特質 すべて  表わす もの   です。それゆえ 聖書 は,『その     ある』と 述べ   ます。(イザヤ 57:15)モーセ  律法 は,神  み名  汚す こと    値する    まし た。(レビ 記 24:16)また,イエス  祈り   優先 事項    事柄  注目   ください。こう 言わ  まし た。「天  おら れる わたしたち   よ,あなた  お名前  神聖  もの  され ます よう に」。(マタイ 6:9)神聖  もの  する  は,神聖  もの    取り分ける,あがめる,聖 なる もの    擁護 する,と いう こと  意味  ます。しかし,神 ご自身    よう  元来 清浄  もの  神聖  もの  する 必要  ある   なぜ でしょ  か。

13    なる み名 は,偽り  中傷  よっ  非難  れ,汚さ    まし た。エデン  おい  サタン は,エホバ  つい  偽り  語り,神  不正  主権   ある  ほのめかし まし た。(創世記 3:1‐5)それ 以来 サタン は,神聖    かけ離れ  この   支配    て,神  関する 偽り  広まる よう     まし た。(ヨハネ 8:44; 12:31。啓示 12:9)諸 宗教   を,専制  で,よそよそしく,残虐      描き出し   まし た。そして,自分 たち  行なう 血なまぐさい 戦争     後ろ盾  ある  主張    ます。神  驚嘆  べき 創造  み業 が,しばしば 全く  偶然  進化  よる もの  され   まし た。そう です,神  み名  ひどく そしら      です。み名  神聖  もの  され なけれ  なり ませ ん。正当  栄光  取り戻す べき   です。わたしたち は,神  み名  神聖  もの  される こと と,神  主権  正しさ  立証  れる こと  待ち望ん  おり,その 壮大  目的  関し  何らか  役割  果たせる こと  喜び     ます。

14 神     なる もの  呼ば   いる   なぜ です か。聖霊  冒とく する こと は,なぜ 非常  由々しい 事柄 です か。

 14 エホバ  密接  関連   おり,ほぼ 例外 なく  なる もの  呼ば   いる もの  ほか   あり ます。神  霊,つまり 活動 する  です。(創世記 1:2)エホバ は,この 圧倒     用い て,ご自分  目的  達成   ます。どんな 場合    は,清く,神聖,清浄  方法  物事  成し遂げ られ ます。ですから,神  活動 する  が,聖霊 あるいは  なる   呼ば   いる   ふさわしい こと です。(ルカ 11:13。ローマ 1:4)エホバ  目的  故意  逆らう など,聖霊  冒とく する こと は,許さ  ない  です。―マルコ 3:29

エホバ  神聖     引き付ける   なぜか

15 エホバ  神聖   ゆえに 敬虔  恐れ  抱く こと  ふさわしい   なぜ です か。その よう  恐れ   どんな こと  関係    ます か。

15 この こと から,聖書    神聖   人間    敬虔  恐れ   結び付け  いる 理由  理解  やすく なり ます。一例   て,詩編 99  3   は,「彼ら  あなた  み名  たたえ ます よう に。それ  大いなる もの,畏怖    起こさ せる もの,聖 なる もの   です」と あり ます。と  いえ,この 畏怖 もしくは 恐れ は,病的  怖がる こと   あり ませ ん。むしろ,内奥 から  恭しい 畏敬    あり,最も 高尚  かたち  敬意 です。その よう  感じる   ふさわしい こと です。神  神聖   わたしたち より はるか  高い から です。神  神聖   輝く ばかり  清く,栄光  満ち   ます。と  いえ,わたしたち  寄せ付け ない よう  もの   あり ませ ん。それどころか,神  神聖   対する 正しい 見方  持つ なら,神  いっそう 引き寄せ られ ます。なぜ でしょ  か。

    引き付ける。神聖   同様  ある

16 (イ)神聖   どの よう    結び付け られ   ます か。例  挙げ  ください。(ロ)エホバ  関する   描写 は,清さ,清浄 さ,光  どの よう  強調    ます か。

16 まず,聖書  神聖     結び付け   ます。イザヤ 63  15   は,天   の「神聖      高大  住まい」で ある  書か    ます。美  わたしたち  引き付け ます。例えば,33 ページ  挿絵  ご覧 ください。あなた  その 光景   引か  ませ  か。それ  非常  魅力     なぜ でしょ  か。水  いかに 澄み切っ  いる   注目   ください。 空気  きれい  ある  違いあり ませ ん。空  青く,光  輝い  いる よう  見える から です。しかし,その 光景  一変 し,小川  ごみ  詰まり,樹木    落書き  汚さ れ,空気  スモッグ  汚染    いる なら,もはや  引か れる こと  なく,目  背け  くも なる でしょ う。わたしたち  ごく 自然 に,美 を,清さ,清浄 さ,光  結び付け   ます。こう   表現 は,エホバ  神聖   描写 する ため   用いる こと  でき ます。わたしたち  エホバ  関する   描写  魅了  れる  は,何ら 不思議   あり ませ ん。光  発し て,宝石  よう  まばゆく,火  よう に,また  純度   金属  よう  燦然  きらめい  いる ― それ  わたしたち   なる   美しさ   です。―エゼキエル 1:25‐28。啓示 4:2,3

17,18 (イ)初め  うち イザヤ は,幻 から どんな 影響  受け まし  か。(ロ)エホバ  セラフ  用い  どの よう  イザヤ  慰め まし  か。セラフ  行動   どんな 意義  あり まし  か。

17 では わたしたち は,神  神聖   比べ  自分  劣っ  いる  感じる べき でしょ  か。もちろん,その とおり です。そもそも わたしたち は,現に エホバ より 劣っ   ます。その よう  言い方   表現 でき ない ほど  圧倒     ある  です。その   意識  て,神  遠い 存在  みなす べき   でしょ  か。では,セラフ たち  エホバ  神聖   宣明   いる   聞い    イザヤ  反応  注目  ましょ う。「わたし  言っ た,『わたし  災い だ! 沈黙  陥れ られ   同然  から だ。わたし    清く ない 人間  あり,唇  清く ない     住ん  いる から だ。わたし     を,万軍  エホバ ご自身    から だ』」。(イザヤ 6:5)そう です,エホバ  無限  神聖   ゆえに,イザヤ  自分  罪深さ   完全   痛感  まし た。初め  うち,この 忠実    打ちのめさ   しまい まし た。しかし エホバ は,イザヤ  そのまま     おか  ませ  でし た。

18 ひとり  セラフ  すぐ  イザヤ  元気づけ まし た。どの よう  でしょ  か。強力  霊者  ある セラフ  祭壇  飛ん  行き,そこ から 取っ      イザヤ    触れ させ まし た。そんな こと   たら 慰め  ころ  痛み  与える,と 思える   しれ ませ ん。しかし,これ  象徴   意味  満ち    ある こと  思い出し  ください。忠実  ユダヤ   ある イザヤ は,罪  贖う ため  神殿  祭壇  毎日 犠牲  ささげ られ  いる  こと  よく 知っ   まし た。そして セラフ  イザヤ に,あなた  確か   完全  あり『唇  清く ない』が,それでも   み前  清い 立場  得る こと  できる,と いう こと  優しく 思い起こさ  まし た。 * エホバ は,不 完全  罪深い 人間 を ― 少なく   相対   意味  は ― 聖 なる   みなす こと  やぶさか   あり ませ  でし た。―イザヤ 6:6,7

19 わたしたち   完全   あっ  も,どの よう  相対   意味   なる   なれ ます か。

19 今日   同様 です。エルサレム  祭壇  ささげ られ  それら  犠牲 すべて は,より 偉大  もの    すぎ ませ  でし た。イエス  キリスト  西暦 33   ささげ  一つ  完全  犠牲   だっ   です。(ヘブライ 9:11‐14)わたしたち は,自分    真に 悔い改め,間違っ  歩み  正し,イエス  犠牲  信仰  働か せる なら,許し  受け られ ます。(ヨハネ  一 2:2)わたしたち も,神  み前   清い 立場  得る こと  でき ます。だから こそ 使徒 ペテロ は,「『あなた方   なる   なけれ  なら ない。わたし   なる   から  ある』と 書か   いる(の)です」と 諭し    ます。(ペテロ  一 1:16)ここ で,エホバ  わたしたち  ご自分  同じ よう   なる   なけれ  なら ない   述べ  おら  ない,と いう   注目   ください。神 は,わたしたち  無理  こと  期待  たり  され ませ ん。(詩編 103:13,14)むしろ エホバ は,わたし   なる   ある  ,あなた方   なる   あり なさい,と 言っ  おら れる  です。わたしたち は「愛さ れる 子供   て」,不 完全  人間     自分  能力  限り エホバ  見倣お    ます。(エフェソス 5:1)ですから,神聖   達成 する こと  継続   過程   です。わたしたち  霊的  成長  つつ,日 ごと に『神聖   完成  よう』と 努め ます。―コリント  二 7:1

20 (イ)自分   なる     清い   なれる,と いう こと  理解 する   なぜ 重要 です か。(ロ)イザヤ  自分    贖わ   こと  知っ  時,どの よう  動かさ  まし  か。

20 エホバ は,廉直  浄い 物事  愛し,罪  憎ま  ます。(ハバクク 1:13)しかし,わたしたち  憎む こと  なさい ませ ん。わたしたち    関し て,悪  憎ん    愛する エホバ  同じ 見方  し,キリスト  イエス  完全  足跡  倣お   努力 する 限り,エホバ    許し  ください ます。(アモス 5:15。ペテロ  一 2:21)自分   なる     清い   なれる  いう こと  理解 する と,深い 感動  覚え ます。前述  とおり,エホバ  神聖   ゆえに 当初 イザヤ  自分  清く ない こと  痛感 し,「わたし  災い だ!」と 叫び まし た。しかし,自分    贖わ   こと  理解 する と,見方  変わり まし た。ある 割り当て  果たす 志願   エホバ  募ら   時,イザヤ は,関係 する 事柄  知ら なかっ    かかわら ず,すぐ  こたえ 応じ,「ここ  わたし  おり ます! わたし  遣わし  ください」と   上げ まし た。―イザヤ 6:5‐8

21 神聖   いう 特質  培える,と 確信 できる どんな 根拠  あり ます か。

21 わたしたち   なる     造ら れ,道徳   特質  霊的  物事  把握 する    付与     ます。(創世記 1:26)わたしたち すべて  は,聖 なる   なる 潜在 能力  あり ます。わたしたち  神聖   培い 続ける なら,エホバ  喜ん  助け  ください ます。そして,それ  通し て,聖 なる   いっそう 近づく こと  でき ます。さらに,これ より     エホバ  特質  考慮   ゆく  つれ,神  近づく 強力  理由  数多く ある こと  分かる でしょ う。

^ 18節 『唇  清く ない』と いう 表現       ます。唇  聖書   しばしば,ことば  言語  指し  比喩   用い られ  いる から です。だれ  あれ  完全  人間    かなり  部分 は,言語 能力  用い方  起因    ます。―箴言 10:19。ヤコブ 3:2,6