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内容が調和している

内容が調和している

「預言​は​どんな​時​に​も​人間​の​意志​に​よっ​て​もたらさ​れ​た​もの​で​は​なく,人​が​聖霊​に​導か​れ​つつ,神​に​よっ​て​語っ​た​もの……です」。―ペテロ​第​二 1:21

聖書​は​どんな​点​で​異なっ​て​い​ます​か。古代​の​文書​は,同じ​時代​に​記録​さ​れ​た​もの​を​比較​し​た​場合​で​さえ,内容​の​食い違っ​て​いる​こと​が​少なく​あり​ませ​ん。書い​た​人​も​場所​も​時代​も​異なる​複数​の​書物​の​内容​が​完全​に​調和​する​こと​は,まず​あり​ませ​ん。それでも​聖書​は,その​66​の​書​すべて​が​ただ​ひとり​の​原著​者​に​よる​もの​で,一つ​に​まとまっ​て​調和​の​とれ​た​音信​を​伝え​て​いる,と​述べ​て​い​ます。―テモテ​第​二 3:16

その​一例: 西暦​前​16​世紀,羊飼い​だっ​た​モーセ​は,聖書​の​最初​の​書​の​中​で,「胤」が​人類​を​救う​ため​に​到来​する,と​書き​まし​た。その​書​の​後​の​箇所​で​は,その​胤​が​アブラハム,イサク,ヤコブ​の​子孫​と​し​て​生ま​れる,と​予告​さ​れ​まし​た。(創世記 3:15; 22:17,18; 26:24; 28:14)さらに​500​年​後,預言​者​ナタン​は,その​胤​が​ダビデ​の​王統​に​現われる​こと​を​明らか​に​し​まし​た。(サムエル​第​二 7:12)それ​から​1,000​年​後​に​使徒​パウロ​は,その​胤​が​イエス​と​イエス​の​選ん​だ​弟子​たち​の​一団​から​成る​こと​を​説明​し​まし​た。(ローマ 1:1‐4。ガラテア 3:16,29)そして​最後​に,西暦​1​世紀​の​終わり​ごろ,聖書​巻末​の​書​の​中​で,その​胤​の​成員​たち​が​地上​で​イエス​に​つい​て​証し​し,天​に​よみがえらさ​れ,イエス​と​共​に​1,000​年​間​支配​する,と​預言​さ​れ​まし​た。多く​の​成員​から​成る​この​胤​が​悪魔​を​滅ぼし​て​人類​を​救う​の​です。―啓示 12:17; 20:6‐10

聖書​注釈​者​の​言葉: ルイ​・​ゴーサン​は,聖書​の​66​の​書​を​徹底​的​に​調べ​た​後​に,「この​本​が​1,500​年​に​わたり​非常​に​多く​の​著者​に​よっ​て​書き上げ​られ​た​に​も​かかわら​ず,その​内容​に​見事​な​統一​が​見​られる​こと,……著者​たち​が,すべて​を​理解​し​て​いる​か​の​よう​に,一つ​の​同じ​計画​に​付き従っ​て​絶え​ず​書き進め,その​一大​結末​で​ある,神​の​子​に​よる​世​の​請け戻し​の​経緯​を​書き上げ​た​こと」に​仰天​し​た,と​書い​て​い​ます。―「テオプネウスティー ― 聖書​の​十全​霊感」(フランス​語)。

どう​思い​ます​か。その​よう​に,1,500​年​余り​の​期間​に​わたっ​て​約​40​人​の​筆者​が​書い​た​に​も​かかわら​ず​全く​調和​し​て​いる,と​いう​本​が​ほか​に​ある​でしょ​う​か。聖書​だけ​で​は​ない​でしょ​う​か。

「この​本[聖書]は,創世記​から​黙示録​まで,本当​の​意味​で​一つ​に​まとまっ​て​いる。……あらゆる​文学​作品​の​中​に,これ​に​匹敵​する​もの​は​なく,近似​する​もの​さえ​ない」。―「旧約​聖書​の​問題​点」(英語),ジェームズ​・​オア​著