1. どんなことに恐おそれや不ふ安あんを感かんじる場ば合あいがありますか。

 恐おそれや不ふ安あんを感かんじた兄きょう弟だい姉し妹まいは大おお勢ぜいいます。例たとえば，ネストル兄きょう弟だいと妻つまのマリア姉し妹まいは，必ひつ要ようの大おおきな所ところで奉ほう仕ししたいと願ねがっていました。 * でも，そのためには生せい活かつレベルを調ちょう整せいする必ひつ要ようがありました。2人ふたりは，収しゅう入にゅうが少すくなくなっても幸しあわせに暮くらしていけるだろうかと不ふ安あんに感かんじました。ビニアム兄きょう弟だいは，エホバの証しょう人にんの活かつ動どうが厳きびしく制せい限げんされている国くにに住すんでいました。それで，エホバの証しょう人にんになった時とき，自じ分ぶんも迫はく害がいを受うけることになると思おもい，恐おそれを感かんじました。でも，兄きょう弟だいがもっと恐おそれを感かんじたのは，自じ分ぶんがエホバの証しょう人にんになったことを知しって，家か族ぞくがどんな反はん応のうをするか，ということでした。バレリー姉し妹まいは進しん行こう性せいのがんと診しん断だんされました。しかし姉し妹まいは，聖せい書しょに基もとづく血ちについての自じ分ぶんの信しん念ねんを尊そん重ちょうしてくれる外げ科か医いをなかなか見みつけられませんでした。それで，自じ分ぶんは死しんでしまうのではないか，と恐おそれを感かんじました。

2. 恐おそれを乗のり越こえるよう努ど力りょくする必ひつ要ようがあるのはなぜですか。

² 多おおくの人ひとがこうした恐おそれや不ふ安あんを感かんじてきました。あなたもそうかもしれません。でも，こうした恐おそれに立たち向むかわないなら，エホバとの関かん係けいを損そこなうような良よくない決けっ定ていをしてしまうかもしれません。それはサタンが願ねがっていることです。サタンは恐おそれを使つかって，私わたしたちにエホバの律りっ法ぽうを破やぶらせたり，伝でん道どうをやめさせたりしようとします。（啓けい 12:17）サタンは，邪じゃ悪あくで冷れい酷こくで強きょう力りょくな敵てきです。それでも，サタンから身みを守まもることは可か能のうです。どのようにでしょうか。

3. 恐おそれを乗のり越こえる上うえで，どんなことが助たすけになりますか。

³ エホバが愛あいしてくださっていることや，私わたしたちの側がわにいてくださることを確かく信しんしているなら，サタンのたくらみに負まけてしまうことはありません。（詩し 118:6）例たとえば，詩し編へん 118編ぺんの作さく者しゃのことを考かんがえてみましょ う。その人ひとは，非ひ常じょうに難むずかしい状じょう況きょうをいろいろと経けい験けんしました。多おおくの敵てきがいて，その中なかには権けん力りょく者しゃもいました。（9，10節せつ）大おおきなプレッシャーを感かんじることもありました。（13節せつ）そして，エホバから厳きびしく正ただされることもありました。（18節せつ）それでも，この詩し編へん作さく者しゃは，「私わたしは恐おそれない」と歌うたいました。それほど安あん心しんできたのはなぜでしょうか。それは，天てんのお父とうさんエホバから正ただされたとはいえ，深ふかく愛あいされてもいる，ということを理り解かいしていたからです。また，どんな状じょう況きょうにぶつかるとしても，優やさしいエホバ神かみが必かならず助たすけてくださる，ということを確かく信しんしていたからです。（詩し 118:29）

4. エホバから愛あいされているという確かく信しんがあるなら，どんな恐おそれを乗のり越こえることができますか。

⁴ 私わたしたちは，エホバから愛あいされていることを確かく信しんしている必ひつ要ようがあります。その確かく信しんがあるなら，多おおくの人ひとが感かんじる次つぎのような恐おそれを乗のり越こえることができます。（1）家か族ぞくを養やしなえないのではないかという恐おそれ，（2）人ひとへの恐おそれ，（3）死しに対たいする恐おそれです。この記き事じの1節せつに出でてきた兄きょう弟だい姉し妹まいは，神かみの愛あいを確かく信しんしていたので，こうした恐おそれを乗のり越こえることができました。

5. 家か族ぞくの頭かしらはどんなことに大おおきな恐おそれを感かんじるかもしれませんか。（表ひょう紙しの写しゃ真しんを参さん照しょう。）

⁵ クリスチャンである家か族ぞくの頭かしらは，家か族ぞくを養やしなう責せき任にんを真しん剣けんに受うけ止とめています。（テモ一いち 5:8）あなたが家か族ぞくの頭かしらであるなら，最さい近きんのパンデミックの間あいだ，仕し事ごとを失うしなうのではないかという恐おそれを感かんじたかもしれません。「家か族ぞくのために食たべ物ものを買かったり，家や賃ちんや家いえのローンを払はらったりできるだろうか。今いまの仕し事ごとを失うしなったら，次つぎの仕し事ごとは見みつかるだろうか」と心しん配ぱいになったかもしれません。また，先さきほどのネストル兄きょう弟だいやマリア姉し妹まいのように，これまでのような生せい活かつができなくなるのではないかと考かんがえて，仕し事ごとを調ちょう整せいすることをためらうかもしれません。サタンはこうした恐おそれに付つけ込こんで，かなりの成せい功こうを収おさめてきました。

6. サタンは私わたしたちにどんなことを信しんじ込こませようとしていますか。

⁶ サタンは私わたしたちに，「エホバは私わたしのことを気きに掛かけてはいない。家か族ぞくを養やしなうことについては，自じ分ぶんの力ちからで何なんとかしなければいけない」と信しんじ込こませようとしています。それで私わたしたちは，「聖せい書しょの教おしえを無む視しすることになるとしても，今いまの仕し事ごとを続つづけるためにできることは何なんでもしなければいけない」と考かんがえるかもしれません。

7. イエスはエホバについてどんなことを教おしえましたか。

⁷ イエスは，お父とうさんエホバのことを誰だれよりもよく知しっています。それで，「天てんの父ちちは，[私わたしたち]が求もとめる前まえから，必ひつ要ようとするものを知しっている」と言いいました。（マタ 6:8）それだけでなく，エホバが必ひつ要ような物ものを私わたしたちに喜よろこんで与あたえてくださる，ということも分わかっていました。クリスチャンである私わたしたちは神かみの家か族ぞくの一いち員いんなので，エホバが家か族ぞくの頭かしらとして，テモテ第だい一いち 5章しょう8節せつの教おしえの通とおりに行こう動どうしてくださる，と確かく信しんすることができます。

8. （ア）家か族ぞくを養やしなえないのではないかという恐おそれを乗のり越こえる上うえで，どんなことが助たすけになりますか。（マタイ 6:31-33）（イ）姉し妹まいに食しょく事じを届とどけている夫ふう婦ふに，どのように倣ならうことができますか。（写しゃ真しんを参さん照しょう。）

⁸ 私わたしたちは，自じ分ぶんや自じ分ぶんの家か族ぞくがエホバから愛あいされているということを確かく信しんしているなら，必ひつ要ような物ものは必かならず得えられると信しんじることができます。（マタイ 6:31-33を読よむ。）エホバは，私わたしたちに必ひつ要ような物ものを与あたえたいと願ねがっているだけでなく，愛あいの気き持もちから惜おしみなく与あたえてくださる方かたです。エホバは地ち球きゅうを創そう造ぞうした時とき，私わたしたちが何なんとか生いきていける程てい度どの物ものではなく，はるかに多おおくの物ものを造つくって，私わたしたちが生せい活かつを楽たのしめるようにしてくださいました。（創そう 2:9）時ときには，最さい低てい限げんの物ものしか手て に入はいらないこともあるかもしれませんが，最さい低てい限げんのものがあるということに思おもいを向むけるのは良よいことです。エホバは，私わたしたちに必ひつ要ような物ものを必かならず与あたえてくださいます。（マタ 6:11）そして，私わたしたちが今いまどんな物ものを犠ぎ牲せいにするとしても，エホバが今いままた将しょう来らいに与あたえてくださるものの方ほうがはるかに多おおい，ということをぜひ覚おぼえておきましょう。ネストル兄きょう弟だいとマリア姉し妹まいは，このことを実じっ感かんしました。（イザ 65:21，22）

9. ネストル兄きょう弟だいとマリア姉し妹まいの例れいからどんなことを学まなべますか。

⁹ ネストル兄きょう弟だいとマリア姉し妹まいは，コロンビアで快かい適てきな生せい活かつを送おくっていました。2人ふたりはこう言いいます。「私わたしたちは，生せい活かつをシンプルにして，宣せん教きょうでもっと多おおくのことを行おこないたいと思おもっていましたが，収しゅう入にゅうが少すくなくなっても幸しあわせに暮くらしていけるんだろうか，と不ふ安あんを感かんじていました」。こうした気き持もちを乗のり越こえる上うえで，どんなことが助たすけになったでしょうか。2人ふたりは，さまざまな機き会かいにエホバからの愛あいを感かんじたことについて，じっくり考かんがえました。そして，エホバが自じ分ぶんたちを絶ぜっ対たいに世せ話わしてくださるということを確かく信しんした2人ふたりは，給きゅう料りょうの良よい仕し事ごとを辞やめ，家いえを売うり，伝でん道どう者しゃの必ひつ要ようの大おおきな地ち域いきに移い動どうしました。2人ふたりは今いまどう感かんじているでしょうか。ネストル兄きょう弟だいはこう言いいます。「まさに，マタイ 6章しょう33節せつの言こと葉ばの通とおりになりました。必ひつ要ような物ものがなかったことは一いち度どもありません。前まえよりもずっと幸しあわせです」。

10. 人ひとへの恐おそれを感かんじるのが無む理りもないことであるのはどうしてですか。

¹⁰ 昔むかしから，人ひとは人ひとに害がいを及およぼしてきました。（伝でん 8:9）例たとえば，権けん力りょくの乱らん用よう，暴ぼう力りょく事じ件けん，学がっ校こうでのいじめ，家か庭てい内ない暴ぼう力りょくなどです。それで，人ひとへの恐おそれを感かんじるのは無む理りもないことです。では，サタンはこうした恐おそれをどのように利り用ようしているでしょうか。

11-12. サタンは人ひとへの恐おそれにどのように付つけ込こみますか。

¹¹ サタンは，人ひとへの恐おそれを使つかって，妥だ協きょうさせたり伝でん道どうをやめさせたりしようとしています。例たとえば，サタンの影えい響きょうを受うけた政せい府ふが私わたしたちを迫はく害がいしたり，私わたしたちの活かつ動どうを禁きんじたりしてきました。（ルカ 21:12。啓けい 2:10）また，サタンの世せ界かいでは，人ひと々びとがエホバの証しょう人にんに対たいする間ま違ちがった情じょう報ほうや悪あく意いのあるうそを広ひろめたりします。私わたしたちは，こうしたうそを信しんじた人ひとたちからあざけられるかもしれません。暴ぼう力りょくを振ふるわれることさえあるかもしれ ません。（マタ 10:36）では，私わたしたちはサタンからのこうした攻こう撃げきに驚おどろくべきでしょうか。そのようなことはありません。サタンは1世せい紀きにも同おなじ手てを使つかっていました。（使し徒と 5:27，28，40）

¹² サタンが使つかうのは，政せい府ふからの迫はく害がいに対たいする恐おそれだけではありません。兄きょう弟だい姉し妹まいの中なかには，暴ぼう力りょく的てきな迫はく害がいよりも家か族ぞくが真しん理りに対たいしてどんな反はん応のうをするかを恐おそれる人ひともいます。そうした兄きょう弟だい姉し妹まいは，親しん族ぞくを深ふかく愛あいしているので，エホバのことを知しって愛あいするようになってほしいと願ねがっています。それで，親しん族ぞくがエホバやエホバに仕つかえる人ひとたちのことを悪わるく言いうのを聞きくと，つらく感かんじます。もちろん，初はじめは反はん対たいしていた親しん族ぞくが後のちにエホバに仕つかえるようになることもあります。では，真しん理りゆえに家か族ぞくから縁えんを切きられるとしたら，私わたしたちはどう感かんじるでしょうか。

13. 家か族ぞくから縁えんを切きられた場ば合あい，エホバの愛あいを確かく信しんしていることはどのように助たすけとなりますか。（詩し編へん 27:10）

¹³ 詩し編へん27編へん10節せつには，慰なぐさめとなる本ほん当とうに素す晴ばらしい言こと葉ばが収おさめられています。（読よむ。）エホバが私わたしたちをどれほど愛あいしてくださっているかを忘わすれないなら，家か族ぞくから反はん対たいされるとしても安あん心しん感かんを抱いだくことができます。エホバは私わたしたちの忍にん耐たいに必かならず報むくいを与あたえてくださいます。そして，私わたしたちが生いきていくのに必ひつ要ような物ものを与あたえ，穏おだやかで幸こう福ふくな生せい活かつができるようにし，ご自じ分ぶんとの絆きずなを保たもてるよう助たすけてくださいます。エホバのように助たすけてくれる人ひとはいません。ビニアム兄きょう弟だいは，まさにこのことを経けい験けんしました。

14. ビニアム兄きょう弟だいの例れいからどんなことを学まなべますか。

¹⁴ ビニアム兄きょう弟だいは，ひどい迫はく害がいを受うけることになると分わかっていましたが，エホバの証しょう人にんになりました。兄きょう弟だいが人ひとへの恐おそれを乗のり越こえる上うえで，エホバから愛あいされているという自じ覚かくはどのように助たすけとなったでしょうか。兄きょう弟だいはこう言いいます。「迫はく害がいは，想そう像ぞうしていたよりも厳きびしいものでした。でも，私わたしが政せい府ふからの迫はく害がい以い上じょうに恐おそれたのは，家か族ぞくからの反はん対たいでした。エホバの証しょう人にんになったら，エホバの証しょう人にんではない父ちち親おやをがっかりさせるのではないか，家か族ぞくからだめな人にん間げんと思おもわれるのではないか，と思おもいました」。でも兄きょう弟だいは，エホバが愛あいする者ものを必かならず世せ話わするということを確かく信しんしていました。さらにこう言いいます。「経けい済ざい的てきに苦くるしい状じょう況きょうにあったり，偏へん見けんの目めで見みられたり，暴ぼう徒とに襲おそわれたりした人ひとたちをエホバがどのように助たすけてきたかをじっくり考かんがえました。エホバにしっかり付つく なら，祝しゅく福ふくしていただけます。私わたしは何なん度ども逮たい捕ほされ，ひどい暴ぼう行こうを受うけたこともありましたが，エホバが忠ちゅう実じつを保たもつ人ひとたちを必かならず助たすけるということを，身みをもって経けい験けんしました」。ビニアム兄きょう弟だいにとって，エホバがお父とうさんとなり，エホバに仕つかえる人ひとたちが家か族ぞくとなったのです。

15. 死しに対たいする恐おそれを感かんじても不ふ思し議ぎでないのはなぜですか。

¹⁵ 聖せい書しょは死しを敵てきと呼よんでいます。（コリ一いち 15:25，26）私わたしたちは死しについて考かんがえると恐おそろしい気き持もちになります。自じ分ぶんや愛あいする人ひとが重おもい病びょう気きになった時ときには，特とくにそうです。私わたしたちが死しを恐おそれるのはどうしてでしょうか。それは，エホバが人にん間げんを，永えい遠えんに生いきたいという願ねがいを持もつものとして創そう造ぞうしたからです。（伝でん 3:11）とはいえ，死しに対たいする恐おそれは身みの守まもりともなります。そうした恐おそれがあるなら，食しょく生せい活かつや運うん動どうに気きを配くばり，必ひつ要ような時ときには病びょう院いんに行いったり薬くすりを飲のんだりし，命いのちを危き険けんにさらすようなことを避さけるからです。

16. サタンは死しに対たいする恐おそれを使つかってどんなことをしますか。

¹⁶ サタンは，私わたしたちが命いのちを大たい切せつにしていることを知しっています。それで，私わたしたちについて，命いのちを守まもるためならエホバとの絆きずなさえ犠ぎ牲せいにする，と主しゅ張ちょうしています。（ヨブ 2:4，5）しかし，それは間ま違ちがっています。それでも，「死しをもたらす者もの」であるサタンは，死しに対たいする恐おそれを使つかって，私わたしたちにエホバを捨すてさせようとします。（ヘブ 2:14，15）ある場ば合あいには，サタンの影えい響きょうを受うけた人ひとたちが，エホバへの信しん仰こうを捨すてないなら殺ころす，と脅おどしてくるかもしれません。また，サタンが医い療りょう上じょうの緊きん急きゅう事じ態たいに付つけ込こんで，私わたしたちを妥だ協きょうさせようとすることもあります。医い師しやエホバの証しょう人にんではない家か族ぞくが，輸ゆ血けつを受うけ入いれるよう圧あつ力りょくをかけてくるかもしれません。でも，輸ゆ血けつをするなら，神かみのおきてを破やぶることになってしまいます。あるいは，聖せい書しょの教おしえに反はんするような治ち療りょう法ほうを受うけ入いれるよう勧すすめられる場ば合あいもあるでしょう。

17. ローマ 8章しょう37-39節せつによると，死しを恐おそれる必ひつ要ようがないのはなぜですか。

¹⁷ もちろん，私わたしたちは死しにたいと思おもっているわけではありませんが，仮かりに死しぬとしても，それでエホバからの愛あいが終おわってしまうわけではない，ということを理り解かいしています。（ローマ 8:37-39を読よむ。）エホバは，ご自じ分ぶんの友ともが死しぬとしても，その人ひとたちを生いきているかのように記き憶おくにとどめています。（ルカ 20:37，38）そして，彼かれらを生いき返かえらせたいと心こころから願ねがっています。（ヨブ 14:15）エホバは大おおきな犠ぎ牲せいを払はらって，私わたしたちが「永えい遠えんの命いのちを受うけられるようにしました」。（ヨハ 3:16）私わたしたちは，エホバが深ふかく愛あいし，気き遣づかってくれている，ということをよく知しっています。それで，病びょう気きになったり死しぬ恐おそれがあったりする時ときにも，エホバを捨すてるのではなく，慰なぐさめや知ち恵えや力ちからを求もとめてエホバに頼たよります。バレリー姉し妹まいと夫おっとは，まさにその通とおりにしました。（詩し 41:3）

18. バレリー姉し妹まいの例れいからどんなことを学まなべますか。

¹⁸ バレリー姉し妹まいは35歳さいの時ときに，珍めずらしい進しん行こう性せいのがんであると診しん断だんされました。姉し妹まいが死しに対たいする恐おそれを乗のり越こえる上うえで，愛あいはどのように助たすけとなったでしょうか。姉し妹まいはこう言いいます。「がんと診しん断だんされて，私わたしたち夫ふう婦ふの生せい活かつは一いっ変ぺんしました。生いきるためには，大おおきな手しゅ術じゅつを受うける必ひつ要ようがありました。何なん人にんもの外げ科か医いに相そう談だんしましたが，輸ゆ血けつなしで手しゅ術じゅつを行おこなってくれる先せん生せいはいませんでした。私わたしは恐おそれを感かんじました。でも，エホバからの命めい令れいなので，輸ゆ血けつを受うけ入いれるわけにはいきません。エホバは，これまでずっと私わたしにたくさんの愛あいを示しめしてきてくれました。ですから，今こん度どは私わたしがエホバ に愛あいを示しめす番ばんです。先せん生せいから良よくない返へん事じがあるたびに，『エホバに喜よろこんでいただきたい。サタンには負まけたくない』という気き持もちが強つよくなりました。やがて，無む輸ゆ血けつでの手しゅ術じゅつを受うけることができました。問もん題だいがなくなったわけではありませんが，エホバは私わたしたちに必ひつ要ようなものをいつも与あたえてくださっています。例たとえば，がんと診しん断だんされる前まえの週しゅう末まつの集しゅう会かいで，『今こん日にち，勇ゆう気きをもって逆ぎゃっ境きょうに立たち向むかう』という記き事じを学まなびました。 * 私わたしたちにとって本ほん当とうに助たすけになりました。この記き事じを何なん度ども何なん度ども読よみました。こうした記き事じを学まなぶことや，エホバとの絆きずなを保たもつためのさまざまな活かつ動どうをいつも行おこなうことが助たすけになってきました。そのおかげで，主しゅ人じんも私わたしも穏おだやかな心こころやバランスの取とれた見み方かたを保たもち，良よい決けっ定ていをすることができています」。

19. 間まもなくどんなことが起おきますか。

¹⁹ 世せ界かい中じゅうのクリスチャンが，エホバからの助たすけを得えて，さまざまな難むずかしい問もん題だいを乗のり越こえ，悪あく魔まに立たち向むかってきました。（ペテ一いち 5:8，9）あなたも同おなじようにすることができます。間まもなくイエスと共きょう同どう統とう治ち者しゃたちは，エホバからの指し示じを受うけて「悪あく魔まの行おこないを終おわらせ」ます。（ヨハ一いち 3:8）その結けっ果か，地ち上じょうに住すむエホバに仕つかえる人ひとたちは，「何なにも恐おそれず，おびえることもな」くなります。（イザ 54:14。ミカ 4:4）とはいえ，その時ときまで，私わたしたちは恐おそれを乗のり越こえるために努ど力りょくする必ひつ要ようがあります。

20. 恐おそれを乗のり越こえる上うえで，どんなことが助たすけとなりますか。

²⁰ 私わたしたちは，エホバがご自じ分ぶんに仕つかえる人ひとたちを愛あいし，守まもってくださる，という確かく信しんを強つよめていく必ひつ要ようがあります。そうする上うえで，どんなことが助たすけになるでしょうか。エホバがご自じ分ぶんに仕つかえる人ひとたちを守まもった過か去この例れいについて，じっくり考かんがえたり話わ題だいにしたりすることができます。そして，エホバが難むずかしい状じょう況きょうを乗のり越こえられるよう自じ分ぶんをどのように助たすけてくださったかを忘わすれないようにしましょう。エホバからの助たすけがあるなら，私わたしたちは恐おそれを乗のり越こえることができるのです。（詩し 34:4）