聖せい書しょの中なかで「教きょう会かい」と訳やくされることもあるギリシャ語ごの言こと葉ばは，教きょう会かい堂どうつまり建たて物ものではなく，崇すう拝はいのために集あつまった人ひと々びとを指さします。

 次つぎのような例れいがあります。使し徒とパウロはローマのクリスチャンに手て紙がみを書かいた時とき，アクラとプリスキラという夫ふう婦ふにあいさつを送おくり，「彼かれらの家いえの教きょう会かいにも，よろしく」と言いい添そえました。（ローマ 16:5，「口こう語ご訳やく」，日に本ほん聖せい書しょ協きょう会かい）パウロは建たて物ものにあいさつを伝つたえようとしたわけではありません。むしろ，その家いえに集あつまっていた会かい衆しゅう，つまり人ひと々びとにあいさつを送おくりました。 a

 それでエホバの証しょう人にんは，崇すう拝はいの場ば所しょを教きょう会かいとではなく「王おう国こく会かい館かん」と呼よびます。

「エホバの証しょう人にんの王おう国こく会かい館かん」と呼よぶのはなぜですか

 次つぎのような理り由ゆうがあります。

•   この建たて物ものは，人ひと々びとが集あつまる場ば所しょつまり会かい館かんです。

•   聖せい書しょの神かみエホバを崇すう拝はいするために集あつまります。また，神かみについて証しょう言げんする，つまり語かたるために集あつまります。―詩し編へん 83:18。イザヤ 43:12。

•   神かみの王おう国こくについて学まなぶために集あつまります。イエスは神かみの王おう国こくについて何なん度ども話はなしました。―マタイ 6:9，10; 24:14。ルカ 4:43。

 お近ちかくの王おう国こく会かい館かんにおいでになり，エホバの証しょう人にんの集しゅう会かいの様よう子すをぜひご覧らんになってください。