Kpohọ eme nọ e riẹ eva

ENỌ IZOGE NA

Kọ O Thọ re Ọzae O Lele Ọzae Wezẹ Hayo re Aye O Lele Aye Wezẹ?

Kọ O Thọ re Ọzae O Lele Ọzae Wezẹ Hayo re Aye O Lele Aye Wezẹ?

“Nọ mẹ be kpako ze na ẹbẹbẹ ologbo jọ nọ me wo họ, emezae ibe mẹ eye mẹ jẹ hai wo isiuru owezẹ kẹ. Me je roro nọ u te te oke jọ isiuru na i ti no omẹ udu. Rekọ isiuru na e gbẹ rrọ omẹ oma.”​—David, 23.

David yọ Oleleikristi, yọ ọ gwọlọ ru oware nọ o rẹ were Ọghẹnẹ. Kọ ọ sai gine ru Ọghẹnẹ eva were avọ isiuru yena nọ o bi wo kẹ emezae ibe riẹ na? Ẹvẹ Ọghẹnẹ o rri ọzae nọ o re lele ọzae wezẹ hayo aye nọ o re lele aye wezẹ?

 Eme Ebaibol na ọ ta?

Oghẹrẹ nọ ahwo a rri uruemu ezae nọ i re lele ezae wezẹ gbe eyae nọ i re lele eyae wezẹ evaọ eria jọ u wo ohẹriẹ no oghẹrẹ nọ ahwo a rri rie evaọ eria efa. Yọ, nọ oke o be nyaharo na, oghẹrẹ nọ a tube rri rie evaọ oria jọ u re nwene. Rekọ orọnọ oware kpobi nọ u kieze nọ ahwo a bi kie lele oye Ileleikristi a re ru hu. Yọ a rẹ kuvẹ hẹ re “ofou oghẹrẹ iwuhrẹ kpobi” o fou rai “kpenẹ avọ enẹ.” (Ahwo Ẹfisọs 4:14) Ukpoye, izi Ebaibol a re lele evaọ oghẹrẹ nọ a re rri uruemu ezae nọ i re lele ezae wezẹ gbe eyae nọ i re lele eyae wezẹ (te oghẹrẹ uruemu ofa kpobi).

Oghẹrẹ nọ Ọghẹnẹ o rri uruemu ezae nọ i re lele ezae wezẹ gbe eyae nọ i re lele eyae wezẹ, o rrọ vevẹ. Ebaibol ọ ta nọ:

  • “Who re lele ọzae wezẹ vievie he wọhọ epanọ who re lele aye wezẹ na.”​—Iruo-Izerẹ 18:22.

  • “Ọghẹnẹ ọ tẹ kẹ ae uvẹ re a ru lele isiuru igbegbe nọ e rrọ udu rai, [ọ kẹ rai uvẹ] re isiuru egaga kẹ owezẹ ọzae-avọ-aye nọ e vrẹta u su ae, keme eyae nọ e rrọ udevie rai a nyasiọ ezae nọ a re lele wezẹ ba a te bi lele ibe eyae rai wezẹ, onọ u wo ohẹriẹ no epanọ Ọghẹnẹ ọ ma riẹ no emuhọ ze.”​—Ahwo Rom 1:24, 26.

  • “Jọ a viẹ owhai họ họ. Ahwo nọ a bi gbe-ọfariẹ, egedhọ, ibruẹnwae, ezae nọ e rọwo nọ ezae efa i lele ae wezẹ, ezae nọ i re lele ezae wezẹ, iji, ahwo nọ a wo uvou-uthethei, egba-idi, elahwo-eka, gbe ahwo nọ a re fru amọfa re a te reuku Uvie Ọghẹnẹ hẹ.”​—1 Ahwo Kọrint 6:9, 10.

Uzẹme riẹ họ, izi Ọghẹnẹ i te ohwo kpobi. I te ahwo nọ a rẹ gwọlọ lele ezae hayo eyae ibe rai wezẹ, ezae nọ e rẹ gwọlọ lele eyae wezẹ, gbe eyae nọ e rẹ gwọlọ lele ezae wezẹ. Ẹme na họ, ohwo kpobi nọ oma o be wọ re o ru oware nọ o rẹ dha Ọghẹnẹ eva, o re kru oma riẹ.​—Ahwo Kọlọsi 3:5.

 Kọ oyena u dhesẹ nọ . . . ?

Kọ oyena u dhesẹ nọ Ebaibol ọ be ta nọ ma mukpahe ahwo nọ a re lele ezae hayo eyae ibe rai wezẹ?

Ijo. Uzẹme riẹ họ, Ebaibol ọ ta nọ ma mukpahe ohwo ọvo ho, te enọ i re lele ezae hayo eyae ibe rai wezẹ te amọfa kpobi. Ukpoye, Ebaibol na ọ ta nọ ma “daoma lele ahwo kpobi rria dhedhẹ,” ghelọ oghẹrẹ uzuazọ nọ a bi yeri kẹhẹ. (Ahwo Hibru 12:14) Fikiere, o thọ re ma hae ware aro ku ahwo nọ a re lele ezae hayo eyae ibe rai wezẹ. O thọ re ma hae nwa ae oma hayo ru ai oware uyoma ofa kpobi.

Kọ oyena u dhesẹ nọ egọmeti o te fi uzi họ inọ ezae ivẹ hayo eyae ivẹ e sae ruọ orọo, Ileleikristi a rẹ dhogbo epanọ a re ro nwene izi itieye na?

Ọghẹnẹ ọ jọ Ebaibol na ta nọ ọzae ọvo avọ aye ọvo ae a rẹ jọ orọo. (Matiu 19:​4-6) Rekọ ẹsibuobu nọ ahwo a tẹ be vro avro sọ ọzae avọ ọzae hayo aye avọ aye a sae ruọ orọo, ohwo nọ a gwọlọ nọ ọ jọ egọmeti ọye a rẹ jọ abọ riẹ evaọ ẹme na, orọnikọ a bi si ikẹ oware nọ u fo gbe onọ u fo ho ho. Ebaibol ọ ta nọ Ileleikristi a rẹ jọ abọ ọvuọvo ho evaọ ẹme isuẹsu. (Jọn 18:36) Fikiere nọ egọmeti o te fi uzi họ inọ eyae ivẹ hayo ezae ivẹ e sae ruọ orọo, Ileleikristi a rẹ dhogbo epanọ a re ro nwene izi itieye na ha, yọ a rẹ daoma ta izi itieye na ruọ amọfa oma gbe he.

 Kọ otẹrọnọ . . . ?

Kọ otẹrọnọ ọzae hayo aye jọ ọ be hai lele ọzae hayo aye ibe riẹ wezẹ, ohwo otiọye na ọ sai nwene?

Ee. Ahwo jọ evaọ oke ikọ na nọ a je ru eware itieye na, a nwene. Ebaibol ọ ta nọ ahwo nọ a re lele ezae hayo eyae ibe rai wezẹ a rẹ reuku Uvie Ọghẹnẹ hẹ. Kẹsena ọ tẹ jẹ ta nọ: “Ere whai otujọ wha jọ.”​1 Ahwo Kọrint 6:11.

Kọ oyena u dhesẹ nọ ohwo nọ ọ siọ uruemu na ba no, isiuru itieye e gbẹ sae nwane ruọ ẹe udu ẹdẹvo ho? O rrọ ere he. Ebaibol na ọ ta nọ: “Wha . . . whẹ uruemu okpokpọ na họ oma, onọ a be rọ ẹkwoma eriariẹ egbagba ru kpokpọ.” (Ahwo Kọlọsi 3:10) Ẹme Ebaibol yena o dhesẹ nọ ẹmẹrera ohwo o re ro nwene.

Kọ otẹrọnọ ohwo jọ ọ gwọlọ koko uzi Ọghẹnẹ rekọ o gbe wo isiuru inọ o re lele ọzae hayo aye ibe riẹ wezẹ?

Wọhọ epanọ ohwo ọ rẹ gba oma riẹ nọ o te wo isiuru iyoma efa na, ere ọvona ọ rẹ gba oma riẹ nọ o te wo oghẹrẹ isiuru itienana. Ẹvẹ ọ sai ro ru ere? Ebaibol na ọ ta nọ: “Wha hae nya lele ekpakpọ ẹzi na, wha ti ru eware isiuru uwo vievie he.”​—Ahwo Galesha 5:16.

Muẹrohọ nọ orọnikọ Ebaibol na ọ jọ etenẹ ta ha inọ ohwo o re wo isiuru uwo vievie he. Ukpoye, nọ ohwo ọ tẹ be hae romatotọ se Ebaibol na jẹ lẹ, u re fiobọhọ kẹe gba oma riẹ, re o gbe ru eware iyoma nọ i bi si ei urru hu.

David nọ ma ta ẹme kpahe ẹsiẹ na ọ ruẹ nọ ere o ginẹ rrọ. Nọ ọ ta eva kẹ ọsẹgboni riẹ nọ e rrọ Ileleikristi, a fiobọhọ kẹe gaga. David ọ ta nọ: “O wọhọ ẹsenọ a wọ owha ogbẹgbẹdẹ no omẹ uzou. O hae jọnọ mẹ kake vuẹ ae, ẹsejọhọ o hai ti fiobọhọ kẹ omẹ gaga oke nọ mẹ jọ ikpe ikpegbọ.”

Oghẹrẹ kpobi nọ o rrọ kẹhẹ, ma te koko izi Jihova ẹsiẹe eva e rẹ mae were omai evaọ uzuazọ. Ma riẹ nọ izi Ọghẹnẹ “i kiẹrẹe, i re ru udu na ghọghọ,” yọ “ekoko rai o rẹ wha osohwa ulogbo ze.”​—Olezi 19:8, 11.