Idi na sadržaj

Idi na kazalo

 12. POGLAVLJE

“Načinit ću od njih jedan narod”

“Načinit ću od njih jedan narod”

EZEKIJEL 37:22

TEMA: Jehova obećava da će ujediniti svoj narod; proročanstvo o dva pruta

1, 2. (a) Zašto su se izgnanici vjerojatno uznemirili kad je Ezekijel ponovno stao pred njih? (b) Zašto su se na kraju iznenadili? (c) Koja ćemo pitanja razmotriti?

EZEKIJEL je izgnanicima u Babilonu po Božjem nalogu prenio mnoga proročanstva, i to tako što ih je odglumio. Prvo takvo proročanstvo sadržavalo je osudu, isto tako i drugo, pa treće, i tako redom (Ezek. 3:24–26; 4:1–7; 5:1; 12:3–6). Ustvari, sva proročanstva koja je dotad odglumio sadržavala su snažne osude izrečene Židovima.

2 Zamisli onda koliko su se izgnanici uznemirili kad je Ezekijel ponovno stao pred njih kako bi odglumio još jedno proročanstvo. Mora da su se pitali: “Koju nam strašnu poruku donosi ovaj put?” No čekalo ih je veliko iznenađenje. Proročanstvo koje je Ezekijel tada odglumio bilo je potpuno drugačije. Ono nije sadržavalo sumornu osudu, nego obećanje o svijetloj budućnosti (Ezek. 37:23). Koju je poruku Ezekijel prenio izgnanicima? Što je ona značila? Kako se to proročanstvo tiče Božjih slugu u današnje vrijeme? Pogledajmo u nastavku.

 Oni će u Jehovinoj ruci “postati jedno”

3. (a) Što je predočavao prut na kojem je pisalo “za Judu”? (b) Što je predočavao “Efrajimov prut” i zašto je bio nazvan po Efrajimu?

3 Jehova je rekao Ezekijelu da uzme dva pruta i da na jednom napiše “za Judu”, a na drugom “za Josipa – Efrajimov prut”. (Pročitaj Ezekijela 37:15, 16.) Što su predočavala ta dva pruta? Prut na kojem je pisalo “za Judu” predočavao je dvoplemensko kraljevstvo, koje se sastojalo od Judinog i Benjaminovog plemena. Tim su kraljevstvom vladali kraljevi iz Judinog plemena, a uz njih je bilo i svećenstvo jer su svećenici služili u hramu u Jeruzalemu (2. Ljet. 11:13, 14; 34:30). Prema tome, Judinom kraljevstvu pripadali su kraljevi iz Davidove loze i svećenici iz Levijevog plemena. “Efrajimov prut” predočavao je desetoplemensko kraljevstvo Izrael. Zašto je taj prut bio nazvan po Efrajimu? Prvi kralj desetoplemenskog kraljevstva bio je Jeroboam, koji je potjecao iz Efrajimovog plemena. S vremenom je Efrajimovo pleme postalo najistaknutije u Izraelu (Pnz. 33:17; 1. Kralj. 11:26). U desetoplemenskom izraelskom kraljevstvu nije bilo ni kraljeva iz Davidove loze ni svećenika iz Levijevog plemena.

4. Što je Ezekijel učinio s dva pruta i što to predočava? (Vidi ilustraciju na početku poglavlja.)

4 Jehova je zatim rekao Ezekijelu neka prisloni ta dva pruta jedan uz drugi da “postanu jedno”. Izgnanici su sa zebnjom promatrali Ezekijela i upitali ga: “Hoćeš li nam reći što sve to znači?” On im je odgovorio da taj prizor predočava što će sam Jehova učiniti. Jehova je o ta dva pruta rekao: “Načinit ću od njih jedan prut, pa će u mojoj ruci postati jedno” (Ezek. 37:17–19).

5. Što je značilo združivanje prutova? (Vidi i okvir “Združivanje dva pruta”.)

5 Nakon toga Jehova je objasnio što znači združivanje tih prutova. (Pročitaj Ezekijela 37:21, 22.) Izgnanici iz dvoplemenskog Judinog kraljevstva i izgnanici iz desetoplemenskog izraelskog kraljevstva (Efrajima) vratit će se u Izrael i ondje će postati “jedan narod” (Jer. 30:1–3; 31:2–9; 33:7).

6. Koja su proročanstva o obnovi zapisana u 37. poglavlju Ezekijela i koju poruku prenose?

6 Proročanstva o obnovi zapisana u 37. poglavlju Ezekijela – proročanstvo o suhim kostima i proročanstvo o dva pruta – doista se divno nadopunjavaju! Jehova je Bog koji svoj narod može vratiti u život (reci 1–14), a može ga i ujediniti (reci 15–28). Ta dva proročanstva prenose uistinu ohrabrujuću poruku: Smrt i razjedinjenost nisu prepreka za Jehovu.

“Sabrat ću ih sa svih strana svijeta”

7. Kako 1. Ljetopisa 9:2, 3 potvrđuje da je Bogu sve moguće?

7 S ljudske točke gledišta, oslobođenje i ujedinjenje izgnanika činilo se potpuno nemogućim. * Međutim, “Bogu je sve moguće” (Mat. 19:26). Jehova je ispunio svoje proročanstvo. Babilonsko zarobljeništvo završilo je 537. pr. n. e. Nakon toga  pojedinci iz oba kraljevstva vratili su se u Jeruzalem kako bi sudjelovali u duhovnoj obnovi. To potvrđuje i sljedeći biblijski izvještaj: “U Jeruzalemu su se nastanili neki od Judinih, Benjaminovih, Efrajimovih i Manašeovih potomaka” (1. Ljet. 9:2, 3; Ezra 6:17). Kao što je Jehova i prorekao, pripadnici desetoplemenskog izraelskog kraljevstva ujedinili su se s pripadnicima dvoplemenskog Judinog kraljevstva.

8. (a) Što je prorekao Izaija? (b) Koje važne pojedinosti otkriva Ezekijel 37:21?

8 Prorok Izaija je otprilike 200 godina ranije objavio što će biti s Izraelom i Judom nakon njihovog zarobljeništva. On je prorekao da će Jehova sabrati “rasijane Izraelce” i da će “s četiri kraja zemlje skupiti raspršene Judejce”, između ostalog i one “iz Asirije” (Iza. 11:12, 13, 16). Baš kao što je i prorekao, Jehova je skupio “Izraelce iz naroda u koje su otišli” (Ezek. 37:21). Zapazimo dvije važne pojedinosti: Jehova ih više ne naziva “Juda” i “Efrajim”, nego “Izraelci”, što pokazuje da ih smatra jednim narodom. Osim toga, Ezekijel nije napisao da će se Izraelci vratiti samo iz Babilona, nego da će ih Jehova skupiti iz više naroda, odnosno “sa svih strana svijeta”.

9. Kako je Jehova pomogao izgnanicima da se ujedine?

9 Kako je Jehova pomogao izgnanicima da se ujedine nakon što su se vratili u Izrael? Postavio im je duhovne pastire, kao što su Zerubabel, veliki svećenik Jošua te Ezra i Nehemija. Osim toga, imenovao je Hagaja, Zahariju i Malahiju da služe kao proroci. Svi ti vjerni Božji sluge revno su poticali  narod da se drži Božjih zakona (Neh. 8:2, 3). Nadalje, Jehova je štitio izraelski narod tako što je osujetio urote koje su kovali njihovi neprijatelji (Est. 9:24, 25; Zah. 4:6).

Jehova je postavio duhovne pastire kako bi pomogao svom narodu da se ujedini (vidi 9. odlomak)

10. Što je Sotona uspio spriječiti?

10 Unatoč svemu što je Jehova s puno ljubavi učinio za njih, većina Izraelaca nije mu bila vjerna. O njihovoj neposlušnosti govore biblijske knjige koje su napisane nakon povratka izgnanika (Ezra 9:1–3; Neh. 13:1, 2, 15). Ustvari, za manje od stotinu godina Izraelci su toliko zastranili i udaljili se od Jehove da ih je on morao pozivati: “Vratite mi se” (Mal. 3:7). Kad je Isus bio na Zemlji, židovska religija već je bila razdijeljena na nekoliko sljedbi koje su predvodili nevjerni pastiri (Mat. 16:6; Mar. 7:5–8). Sotona je uspio spriječiti izraelski narod da se potpuno ujedini. No Jehovino proročanstvo o ujedinjenju ipak se ispunilo. Kako se to dogodilo?

“Moj sluga David bit će im kralj”

11. (a) Što je Jehova otkrio u vezi s proročanstvom o ujedinjenju? (b) Što je Sotona ponovno pokušao nakon što je bio zbačen s neba?

11 Pročitaj Ezekijela 37:24. Jehova je otkrio da će se proročanstvo o ujedinjenju njegovog naroda potpuno ispuniti tek nakon što njegov “sluga David”, odnosno Isus, počne vladati kao kralj, što se dogodilo 1914. * (2. Sam. 7:16; Luka 1:32). Jehova je dotad već odbacio izraelski narod i zamijenio ga duhovnim Izraelom, odnosno pomazanim kršćanima (Jer. 31:33; Gal. 3:29). Sotona je ponovno počeo napadati Božji narod kako bi razorio njegovo jedinstvo, a to je posebno došlo do izražaja nakon što je bio zbačen s neba (Otkr. 12:7–10). Naprimjer, nakon što je 1916. umro brat Russell, Sotona je to pokušao iskoristiti kako bi preko otpadnika unio razdor među pomazanike. Međutim, ti su otpadnici ubrzo napustili organizaciju. No Sotona nije stao na tome. Pobrinuo se da braća koja su predvodila organizaciju završe u zatvoru. Ali čak ni tada nije uspio uništiti Jehovin narod! Pomazana braća koja su ostala vjerna Jehovi sačuvala su svoje jedinstvo.

12. Zašto Sotona nije uspio razjediniti duhovni Izrael?

12 Za razliku od izraelskog naroda, duhovni Izrael odupro se Sotoninim podmuklim nastojanjima da ga razjedini. Zašto Sotona nije uspio u svom naumu? Zato što se pomazanici svesrdno trude držati Jehovinih načela. Zahvaljujući tome imaju zaštitu svog kralja, Isusa Krista, koji uspješno ratuje protiv Sotone (Otkr. 6:2).

Jehova će ujediniti svoje sluge i oni će “postati jedno”

13. Koju važnu istinu ističe proročanstvo o dva pruta?

13 Što proročanstvo o dva pruta znači za nas danas? Nemojmo zaboraviti da to proročanstvo opisuje kako će se dvije  grupe ljudi ujediniti. A što je najvažnije, ono ističe da iza tog jedinstva stoji Jehova. Dakle, koju važnu istinu o štovanju pravog Boga naglašava proročanska usporedba o združivanju dva pruta? Jednostavno rečeno, Jehova će ujediniti svoje sluge, pa će oni “postati jedno” (Ezek. 37:19).

14. Kako se 1919. proročanstvo o dva pruta počelo ispunjavati u većoj mjeri?

14 Godine 1919., kad je Božji narod u duhovnom pogledu bio očišćen i kad je ušao u duhovni raj, proročanstvo o dva pruta koja su postala jedno počelo se ispunjavati u većoj mjeri. U to je vrijeme većina onih koje je Bog ujedinio gajila nadu da će biti kraljevi i svećenici na nebu (Otkr. 20:6). Simbolično govoreći, te pomazanike možemo usporediti s prutom na kojem je pisalo “za Judu”, odnosno s narodom kojem su pripadali kraljevi iz Davidove loze i svećenici iz Levijevog plemena. No s vremenom se tim duhovnim Židovima pridruživalo sve više onih koji su imali zemaljsku nadu. Te pojedince možemo usporediti s “Efrajimovim prutom”, odnosno s izraelskim narodom u kojem nije bilo kraljeva iz Davidove loze ni svećenika iz Levijevog plemena. Obje grupe čine jedan narod i ujedinjeno služe Jehovi pod vodstvom jednog kralja, Isusa Krista (Ezek. 37:24).

“Oni će biti moj narod”

15. Kako se danas ispunjavaju riječi iz Ezekijela 37:26, 27?

15 Ezekijelovo proročanstvo upućuje na zaključak da će se mnogi ljudi pridružiti pomazanicima u štovanju pravog Boga. Jehova je o svom narodu rekao: “Umnožit ću ih”, te je dodao: “Moj će šator biti nad njima” (Ezek. 37:26, 27, bilješka). Te nas riječi podsjećaju na ono što je prorekao apostol Ivan otprilike 700 godina nakon Ezekijelovog vremena. Naime, Ivan je rekao: “Onaj koji sjedi na prijestolju, razapet će svoj šator nad njima”, odnosno nad “velikim mnoštvom” (Otkr. 7:9, 15). Danas pomazanici i veliko mnoštvo čine jedan narod, Božji narod, koji nalazi zaklon pod njegovim šatorom.

16. Koje Zaharijino proročanstvo govori o ujedinjenju duhovnog Izraela i onih koji imaju zemaljsku nadu?

16 I prorok Zaharija, koji se također vratio iz izgnanstva, prorekao je da će se duhovni Židovi ujediniti s onima koji imaju zemaljsku nadu. On je rekao da će “deset ljudi iz svih naroda (...) uhvatiti jednog Židova za skut” te da će govoriti: “Želimo ići s vama jer smo čuli da je Bog s vama!” (Zah. 8:23). Iako proročanstvo spominje “jednog Židova”, zapravo se misli na grupu ljudi, a ne na pojedinca, što potvrđuje izraz “s vama”. Danas tu grupu čini pomazani ostatak, odnosno duhovni Židovi (Rim. 2:28, 29). “Deset ljudi” predočava one koji se nadaju vječnom životu na Zemlji. Oni idu s pomazanicima i čvrsto ih se drže (Iza. 2:2, 3; Mat. 25:40).  Izrazi “čvrsto uhvatiti” i “ići s vama” ističu da su te dvije grupe potpuno ujedinjene.

17. Kako je Isus opisao jedinstvo koje vlada među nama?

17 Isus je možda imao na umu Ezekijelovo proročanstvo o ujedinjenju kad je za sebe rekao da je pastir pod čijim će vodstvom njegove ovce (pomazanici) i “druge ovce” (oni sa zemaljskom nadom) postati “jedno stado” (Ivan 10:16; Ezek. 34:23; 37:24, 25). Te Isusove riječi i proročanstva drevnih proroka uistinu dobro opisuju zadivljujuće duhovno jedinstvo koje danas vlada među nama, bez obzira na to imamo li nebesku ili zemaljsku nadu. Dok je kriva religija razdijeljena na nebrojeno mnogo grupa i zajednica, Božji narod uživa u čudesnom jedinstvu.

Danas pomazanici i “druge ovce” ujedinjeno štuju Jehovu kao “jedno stado” (vidi 17. odlomak)

“Postavit ću svoje svetište među njima”

18. Zašto prema Ezekijelu 37:26, 28 Božji sluge ne smiju biti dio svijeta?

18 Završne riječi Ezekijelovog proročanstva o ujedinjenju otkrivaju zašto ništa ne može narušiti naše jedinstvo. (Pročitaj Ezekijela 37:26, 28.) Jehovin narod ujedinjen je zato što je Jehovino svetište “među njima”, odnosno zato što štuju Jehovu čista srca i na ispravan način. A njegovo svetište bit će među nama sve dok se trudimo biti sveti, to jest odvojeni od Sotoninog svijeta (1. Kor. 6:11; Otkr. 7:14). Isus je naglasio koliko je važno da nismo dio svijeta. Posljednje noći svog života na Zemlji usrdno se molio za svoje učenike:  “Sveti Oče, čuvaj ih (...) kako bi bili jedno.” Zatim je dodao: “Oni nisu dio svijeta (...). Posveti ih istinom” (Ivan 17:11, 16, 17). Dakle, prema Isusovim riječima, da bismo bili ujedinjeni, ne smijemo biti dio svijeta.

19. (a) Kako možemo pokazati da se želimo ugledati na Boga? (b) Koju je važnu istinu o jedinstvu Isus istaknuo prije svoje smrti?

19 To je jedino mjesto u Bibliji na kojem se Isus obraća Bogu sa “Sveti Oče”. Jehova je savršeno svet i čist. On je Izraelcima zapovjedio: “Budite sveti jer sam ja svet!” (Lev. 11:45). Budući da se želimo ugledati na Boga, nastojimo tu zapovijed primjenjivati u svemu što radimo (Efež. 5:1; 1. Petr. 1:14, 15). Kad se riječ “svet” odnosi na ljude, ona znači “biti odvojen”. Prema tome, Isus je posljednje noći svog života naglasio da će njegovi učenici ostati ujedinjeni samo ako budu odvojeni od ovog razjedinjenog svijeta.

Jehova nas čuva od Zloga

20, 21. (a) Što jača naše povjerenje u to da nas Jehova čuva? (b) Što bi trebao biti tvoj cilj?

20 Zadivljujuće jedinstvo koje se jasno vidi među Jehovinim svjedocima diljem svijeta dokazuje da je Jehova uslišio Isusovu molitvu: “Molim te (...) da ih čuvaš od Zloga.” (Pročitaj Ivana 17:14, 15.) Naše povjerenje u to da nas Bog čuva sve više raste kad vidimo da Sotona nikako ne uspijeva razoriti jedinstvo Božjeg naroda. Jehova je prorekao da će dva pruta postati jedno u njegovoj ruci. Dakle, Jehova je na čudesan način ujedinio svoj narod i štiti ih svojom moćnom rukom, tako da im Sotona ne može nauditi.

21 Što bi onda trebao biti naš cilj? Svatko od nas treba davati sve od sebe kako bi očuvao dragocjeno jedinstvo koje vlada među nama. Kako to možemo činiti? Tako da štujemo Jehovu u njegovom duhovnom hramu. U iduća dva poglavlja vidjet ćemo što sve to obuhvaća.

^ odl. 7 Gotovo 200 godina prije nego što je Ezekijel dobio to proročanstvo, Asirci su odveli u izgnanstvo stanovnike desetoplemenskog kraljevstva (“Efrajimov prut”) (2. Kralj. 17:23).

^ odl. 11 To se proročanstvo detaljno razmatra u 8. poglavlju ove knjige.