Rimljanima 3:1-31

  • “Neka se Bog pokaže istinit” (1⁠–⁠8)

  • I Židovi i Grci pod vlasti grijeha (9⁠–⁠20)

  • Pravednost se postiže vjerom (21⁠–⁠31)

    • Nitko ne dostiže Božju uzvišenost (23)

3  U kakvoj su onda prednosti Židovi? Kakvu vrijednost ima obrezanje?  Oni su u velikoj prednosti u svakom pogledu. Prije svega, zato što su im povjerene Božje svete objave.+  A što onda reći o Židovima koji nemaju vjere? Hoće li to što oni ne vjeruju poništiti Božju vjernost?  Naravno da neće! Neka se Bog pokaže istinit,+ čak i ako svaki čovjek ispadne lažljivac,+ kao što je napisano: “Da bi se ti pokazao pravednim u svojim riječima i da bi pobijedio kad ti se sudi.”+  No ako naša nepravednost ističe Božju pravednost, znači li to da je Bog nepravedan kad izlijeva na nas svoju srdžbu? (Tako misle ljudi.)  Nipošto! Kako će inače Bog suditi svijetu?+  A ako je zbog moje laži još jasnije da Bog govori istinu, pa mu to donosi slavu, zašto mi se onda sudi kao grešniku?  I zašto da ne kažemo: “Činimo zlo da dođe dobro!” kao što neki lažno tvrde da govorimo? Takve ljude čeka pravedna osuda.+  Jesmo li mi onda u prednosti? Nipošto! Jer upravo smo optužili sve, i Židove i Grke, da su pod vlasti grijeha,+ 10  kao što je napisano: “Nema pravednog čovjeka, nema niti jednoga.+ 11  Nema nikoga tko je razborit, nema nikoga tko traži Boga. 12  Svi su zastranili, svi su nevaljali. Nema nikoga tko čini dobro, nema niti jednoga.”+ 13  “Njihovo je grlo otvoren grob, varaju svojim jezikom.”+ “Zmijski otrov na njihovim je usnama.”+ 14  “Usta su im puna kletvi i gorčine.”+ 15  “Oni* trče proliti krv.”+ 16  “Na njihovim su putevima pustošenje i satiranje, 17  oni ne poznaju put mira.”+ 18  “Oni ne vide zašto bi se trebali bojati Boga.”+ 19  A znamo da se sve što Zakon kaže odnosi na one koji su pod Zakonom, da svaka usta zanijeme i da cijeli svijet bude podvrgnut Božjoj kazni.+ 20  Zato nitko neće biti proglašen pravednim pred Bogom zbog vršenja djela propisanih Zakonom.+ Naime, preko Zakona smo jasno shvatili što je grijeh.+ 21  A sada se pokazalo da se pravednost pred Bogom može postići bez obzira na Zakon,+ o čemu svjedoče Zakon i Proroci.+ 22  Da, pravednost pred Bogom može se postići zahvaljujući vjeri u Isusa Krista. Mogu je postići svi koji vjeruju jer Bog ne pravi razliku između ljudi.+ 23  Jer svi su sagriješili i ne dostižu Božju uzvišenost.+ 24  No Bog im je dao dar+ – u svojoj nezasluženoj dobroti+ proglasio ih je pravednima tako što ih je oslobodio otkupninom koju je platio Krist Isus.+ 25  Njega je Bog prinio kao žrtvu kojom je pomirio sa sobom+ one koji vjeruju u njegovu krv.+ Učinio je to kako bi pokazao svoju pravednost jer je u svojoj uzdržljivosti* opraštao grijehe počinjene u prošlosti. 26  Učinio je to kako bi pokazao svoju pravednost+ i u sadašnje vrijeme – on je pravedan kad proglašava pravednim onoga tko vjeruje u Isusa.+ 27  Dakle, imamo li razloga hvalisati se? Nemamo. Koji zakon to ne dopušta? Zakon djela?+ Ne, nego zakon vjere. 28  Naime, mi smatramo da se čovjeka proglašava pravednim zbog njegove vjere, a ne zbog vršenja djela propisanih Zakonom.+ 29  Zar je Bog samo Bog Židova?+ Nije li on i Bog ljudi iz drugih naroda*?+ Da, on je Bog i ljudi iz drugih naroda.+ 30  Budući da je Bog samo jedan,+ on će obrezane proglasiti pravednima+ zbog njihove vjere, a i neobrezane će proglasiti pravednima+ zbog njihove vjere. 31  Da li mi onda svojom vjerom ukidamo zakon? Nipošto! Baš naprotiv, mi potvrđujemo zakon.+

Bilješke

Dosl.: “Njihove noge”.
Ili: “tolerantnosti”.
Ili: “Bog neznabožaca”. Vidi izraz “neznabošci” u Rječniku.