עבור לתוכן

עבור לתפריט המשני

עבור לתוכן העניינים

עדי־יהוה

עברית

המקרא — איזה מסר טמון בו?‏

 חלק 20

ישוע המשיח מוצא להורג

ישוע המשיח מוצא להורג

ישוע מכונן טקס חדש; הוא מוסגר ומוצא להורג בהוקעה

בחלוף שלוש שנים וחצי של בישור והוראה ידע ישוע שבקרוב יסתיימו חייו עלי אדמות. מנהיגי הדת היהודים זממו להורגו אך חששו פן תפרוץ מהומה בעם, שהרי רבים חשבו אותו לנביא. בינתיים השפיע השטן על אחד מ־12 שליחיו של ישוע — יהודה איש קריות — לבגוד בו. ראשי היהודים הציעו ליהודה 30 שקלי כסף בתמורה להסגרת ישוע.‏

בלילה האחרון לחייו על הארץ התכנסו ישוע ושליחיו לחוג את הפסח. אחרי ששילח את יהודה, כונן ישוע טקס חדש הנקרא ”סעודת האדון”. הוא לקח את המצה, בירך והעביר אותה בין אחד עשר השליחים הנותרים. ”זה גופי הניתן בעדכם”, אמר. ”זאת עשו לזכרי”. הוא חזר על אותה פעולה עם כוס יין באומרו: ”הכוס הזאת היא הברית החדשה בדמי” (‏לוקס כ”ב:19, 20‏).‏

לישוע היו דברים רבים לומר לשליחיו באותו הלילה. הוא נתן להם מצווה חדשה — לאהוב זה את זה באופן בלתי אנוכי. הוא אמר: ”בזאת יֵדעו הכול שתלמידיי אתם: אם תהיה אהבה ביניכם” (‏יוחנן י”ג:34, 35‏). הוא חיזק אותם ואמר להם שלא ייבהל לבבם מן המאורעות הטרגיים שעמדו להתרחש. הוא התפלל בעדם מעומק ליבו. הם שרו יחד מזמורי הלל ויצאו אל חשכת הלילה.‏

כשהגיעו לגן גת שמנים כרע ישוע על ברכיו ושפך את ליבו בתפילה. תוך זמן קצר הגיע המון חמוש של חיילים, כוהנים ואחרים כדי לעצור אותו. יהודה ניגש אליו, נשק לו ובזאת סימן להם מי מן האנשים הוא ישוע. החיילים קשרו אותו, ותלמידיו נמלטו מייד.‏

בעומדו לפני הסנהדרין הזדהה ישוע כבן אלוהים. בית הדין הרשיע אותו באשמת חילול שם שמיים וחרץ את דינו למוות. ישוע נלקח משם אל הנציב הרומי פונטיוס פילטוס. הוא לא מצא בו כל אשמה, אך למרות זאת הסגיר אותו לידי ההמון שתבע בקול גדול את מותו.‏

ישוע הובל אל גולגותא ושם חיילים רומים מסמרו אותו לעמוד עץ. שמי הצהריים החשיכו לפתע באורח פלא. מאוחר יותר, בשעות אחר הצהריים, מת ישוע והתחוללה רעידת אדמה גדולה. גופתו הונחה בקבר חצוב בסלע. למחרת חתמו ראשי הכוהנים את הקבר והציבו בכניסה משמר. האם בזאת נסתם הגולל על סיפור חייו של ישוע? לא. הנס הגדול מכול עמד להתחולל.‏

‏(‏מבוסס על מתי פרקים כ”ו ו־כ”ז;‏ מרקוס פרקים י”ד ו־ט”ו;‏ לוקס פרקים כ”ב ו־כ”ג;‏ יוחנן פרקים י”ב עד י”ט‏)‏

^ ס' 15 לדיון בערכו המכפר של מות ישוע, ראה פרק 5 בספר מה באמת מלמד המקרא?‏