עבור לתוכן

עבור לתפריט המשני

עבור לתוכן העניינים

עדי־יהוה

עברית

המצפה – מהדורה לימודית  |  אוקטובר 2015

הרהר תמיד בדברים רוחניים

הרהר תמיד בדברים רוחניים

‏”הרהר בדברים אלה; היה משוקע בהם, כדי שהתקדמותך תיראה בבירור לכול” (‏טימ”א ד’:15‏).‏

שירים: *‏57,‏ *‏52

1, 2. באילו מובנים חשובים ייחודי מוח האדם?‏

השפה מאפשרת לבני אדם לקרוא, לכתוב, לדבר, להבין את הנאמר, להתפלל ולשיר תהילות ליהוה. כל אחת מפעולות אלה מעוררת תדהמה ומפעילה אזורים במוח וברשתות העצביות אשר אותם המדענים אינם מבינים לגמרי. תודות לייחודיותו של המוח אנו מסוגלים ללמוד שפות. ”יכולתם של ילדים לרכוש שפה”, אמר פרופסור לבלשנות, ”היא ממאפייניו הייחודיים של [האדם]”.‏

2 יכולותיו הלשוניות של האדם הן מתנה פלאית מאת אלוהים (‏תהל’ קל”ט:14;‏ ההת’ ד’:11‏). המוח שנתן לנו אלוהים ייחודי גם במובן חשוב נוסף. בשונה מבעלי החיים, בני האדם נבראו ”בצלם אלוהים”. יש להם בחירה חופשית, ובכוחם לבחור להשתמש בכישוריהם הלשוניים לתהילת אלוהים (‏בר’ א’:27‏).‏

3. איזו מתנה נפלאה העניק לנו יהוה כדי להחכימנו?‏

3 לכל החפצים לכבד את בורא השפה העניק אלוהים מתנה נפלאה, את המקרא. המקרא זמין בחלקו או בשלמותו בלמעלה מ־2,800 שפות. כאשר אתה ניזון מן הכתבים הקדושים  האלה, אתה ממלא את שכלך במחשבות אלוהים (‏תהל’ מ’:6; צ”ב:6; קל”ט:17‏). לפיכך אתה יכול ליהנות מהרהורים בדברים ”היכולים להחכימך לישועה” ‏(קרא טימותיאוס ב’. ג’:14–17‏).‏

4. מה משמע הדבר להרהר, ובאילו שאלות נדון?‏

4 להרהר משמעו למקד את מחשבותיך בדבר, טוב או רע, ולהגות בו (‏תהל’ ע”ז:13;‏ מש’ כ”ד:1, 2‏). שני הנושאים הטובים ביותר להרהורים הם יהוה אלוהים ובנו, ישוע המשיח (‏יוח’ י”ז:3‏). אך אולי אנו תוהים: מה הקשר בין קריאה להרהורים? באילו הזדמנויות נוכל להרהר, וכיצד נוכל להפוך את ההרהורים להרגל מהנה?‏

ודא שלימודך פורה

5, 6. מה עשוי לעזור לך לשפר את הבנת הנקרא ואת היכולת לזכור את מה שאתה קורא?‏

5 אתה מסוגל לעשות דברים מדהימים באמצעות מוחך, ולעיתים אף ללא מאמץ מודע מצדך. לדוגמה, נשימה, הליכה, רכיבה על אופניים או הדפסה בשיטה עיוורת הן פעולות אוטומטיות שאתה מסוגל לעשות אף ללא מחשבה. במידה מסוימת כך הוא לגבי קריאה. משום כך חשוב להתמקד במשמעות הדברים שאתה קורא. כשאתה מגיע לסוף סעיף או לפני תחילתה של כותרת משנה חדשה בפרסום זה או אחר, תוכל לעצור לרגע ולהרהר במה שקראת זה עתה כדי לוודא שאתה מבין זאת כהלכה. כמובן, הסחות דעת וחוסר ריכוז עלולים לגרום למוחך לנדוד למחוזות אחרים, ואז קריאתך לא תהיה פורייה. מה ניתן לעשות למניעת הדבר?‏

6 מחקרים מדעיים מוכיחים שאמירת מילים בקול במהלך הלימוד מקלה עלינו לזוכרן. בורא מוח האדם יודע זאת. זו הסיבה שהוא הורה ליהושע ’להגות’ בספר התורה שמטעמו, כלומר לקרוא בו בטון נמוך. ‏(קרא יהושע א’:8‏.) סביר להניח שאם תקרא במקרא בקול חלש, או בטון נמוך, ייחרתו בשכלך רשמים עמוקים יותר, והדבר גם יעזור לך מן סתם להיות מרוכז יותר.‏

7. מהו הזמן הטוב ביותר להרהורים בדבר־אלוהים? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)‏

7 הקריאה אולי אינה דורשת מאמץ רב, אבל ההרהורים מחייבים ריכוז. משום כך המוח האנושי הלא־מושלם נוטה לעבור למשימות קלות יותר ופחות תובעניות. על כן, הזמן הטוב ביותר להרהורים הוא כאשר אתה רגוע ונמצא בסביבה נקייה מלחצים במינימום הסחות דעת. מחבר התהלים נוכח שאחד הזמנים הטובים להרהורים היה כאשר שכב ער במיטתו בשעות הלילה (‏תהל’ ס”ג:7‏). ישוע, שניחן ביכולת שכלית מושלמת, ידע עד כמה כדאי להימצא במקומות שקטים להרהורים ולתפילות (‏לוקס ו’:12‏).‏

דברים טובים שכדאי להרהר בהם

8. ‏(א) במה עוד נוכל להרהר מלבד דבר־אלוהים? (ב) מה חש יהוה כאשר אנו מדברים עליו?‏

8 מה שאתה קורא במקרא הוא אחד הדברים החשובים שראוי להרהר בהם, אבל יש דברים אחרים. לדוגמה, כאשר אתה מביט בפלאי הבריאה, עצור לרגע וחשוב. הדבר ללא ספק יניע אותך להלל את יהוה על טובו, ואם אתה בחברת מישהו, תוכל לחלוק עמו את ההערכה הלבבית שאתה חש (‏תהל’ ק”ד:24;‏ מה”ש י”ד:17‏). האם יהוה מוקיר תפילות והתבטאויות כאלו אודותיו? הבה ניתן  לדברו היקר להשיב על השאלה. באשר לתקופה קשה זו של אחרית הימים מובטח לנו: ”אז נדברו יראי יהוה איש את רעהו, ויקשב יהוה וישמע. וייכתב ספר זיכרון לפניו ליראי יהוה ולחושבי שמו” (‏מל’ ג’:16‏).‏

האם אתה מהרהר בצרכים ובנסיבות של תלמידי המקרא שלך? (ראה סעיף 9)‏

9. ‏(א) במה הורה פאולוס לטימותיאוס להרהר? (ב) כיצד נוכל ליישם את עצת פאולוס כאשר אנו מתכוננים לשירות?‏

9 השליח פאולוס הורה לטימותיאוס ’להרהר’ בהשפעות דיבורו, התנהגותו והוראתו. ‏(קרא טימותיאוס א’. ד’:12–16‏.) בדומה לטימותיאוס, יש לנו שפע של פעילויות רוחניות שעלינו לחשוב עליהן. לדוגמה, אנו זקוקים לזמן להרהורים כאשר אנו מתכוננים לניהול שיעור מקרא. כשצרכיו של כל תלמיד לנגד עינינו נוכל לחשוב על שאלות לעידוד הבעת דעה או על דוגמה שתעזור לו להתקדם. זמן זה יכול להיות מרענן ביותר, שכן הרהורים בדברים אלה מחזקים את אמונתנו ועוזרים לנו לנהל שיעורי מקרא ביעילות והתלהבות רבות יותר. כך גם כאשר אנו מכינים את לבבנו לשירות השדה. ‏(קרא עזרא ז’:10‏.) קריאת פרק במעשי השליחים ’תלבה’ את התלהבותנו לשירות. הרהורים בפסוקים מקראיים שבהם אנו מתכוונים להשתמש באותו יום ובפרסומים שאנו מתכננים להציע יעזרו לנו לבצע את שירותנו (‏טימ”ב א’:6‏). חשוב על האנשים שבשטח ועל מה שעשוי לעורר את התעניינותם. כל ההתכוננות הזו תניע אותנו להעיד ביעילות ”בהפגנת רוח וגבורה” הנובעת מדבר־אלוהים (‏קור”א ב’:4‏).‏

10. אילו הזדמנויות נוספות יש לנו להרהורים בדברים רוחניים?‏

10 האם אתה מדי פעם עורך רשימות  בהרצאות פומביות ובכינוסים? עיון ברשימות אלו הוא הזדמנות מעולה להרהורים — אתה יכול לחשוב על מה שלמדת מדבר־אלוהים ומארגונו. בנוסף לכך, ההוצאות החודשיות של המצפה ושל עורו!‏ והפרסומים החדשים היוצאים בכינוסים האזוריים מספקים לנו מידע טרי שנוכל לקרוא ולעכל. כאשר אתה קורא את ספר השנה כדאי שתעצור לרגע לפני שאתה עובר לחוויה הבאה. כך יהיה לך זמן להרהר במה שאתה קורא ולתת לחוויה לחלחל לתוך לבך. תוכל לסמן משפטי מפתח או לרשום רשימות בשוליים, אשר אולי יהיו לך לעזר כשתתכונן לביקור חוזר, לביקור רעייה או לנאום. חשוב מכול, אם תעצור מעת לעת ותהרהר בשעה שאתה קורא פרסומים המבוססים על המקרא‏, תהיה לך ההזדמנות לקלוט את החומר ולשאת תפילות הודיה ליהוה על הדברים הטובים שאתה לומד.‏

הרהר יום יום בדבר־אלוהים

11. במה עלינו להרהר בעיקר, ומדוע? (ראה גם הערת שוליים.)‏

11 כמובן, עלינו להרהר בעיקר בדברו של אלוהים שנכתב ברוח קודשו. נניח שאתה נמצא במצב שבו נשללת ממך האפשרות להחזיק בספר המקרא.‏ * לעולם לא תישלל ממך האפשרות להרהר במה שאגרת בזיכרונך, כגון הפסוקים ושירי המלכות האהובים עליך (‏מה”ש ט”ז:25‏). כמו כן, רוח אלוהים יכולה לעזור לך להיזכר בדברים הטובים שלמדת (‏יוח’ י”ד:26‏).‏

12. איזו שגרה של קריאת המקרא תהיה לנו למועיל?‏

12 ימים מסוימים בשבוע תוכל להקדיש לקריאת פרקי הקריאה השבועית ולהרהורים בהם במסגרת התכוננותך לבית־הספר לשירות התיאוקרטי. בימים אחרים תוכל להרהר במה שישוע אמר ועשה. ודאי תסכים שחלק מן הספרים המוכרים ביותר במקרא הם ספרי הבשורה המגוללים את סיפור חייו ושירותו של ישוע (‏רומ’ י’:17;‏ עב’ י”ב:2;‏ פט”א ב’:21‏). משרתי אלוהים קיבלו ספר המציג בסדר כרונולוגי את קורותיו של ישוע בתקופת חייו עלי אדמות. זהו כלי עזר נפלא, בייחוד אם נקרא היטב את קטעי המקרא המקבילים המוזכרים בכל פרק ונהרהר בהם לעומק (‏יוח’ י”ד:6‏).‏

מדוע ההרהורים כה חשובים?‏

13, 14. מדוע חשוב שנהרהר תמיד בדברים רוחניים, ומה יניע אותנו הדבר לעשות?‏

13 ההרהורים בדברים רוחניים יעזרו לאדם לגדול ולהגיע לבגרות משיחית (‏עב’ ה’:14; ו’:1‏). מי שממעיט לחשוב על יהוה ועל ישוע לא יוכל לשמור על אמונה איתנה. הסכנה היא שהוא ייסחף ויסטה מן הדרך או יתרחק מן האמת (‏עב’ ב’:1; ג’:12‏). ישוע הזהיר שאם לא נקשיב, או נקבל, את דבר־אלוהים ”בלב ישר וטוב”, לא נוכל ’לאחוז’ בו. תחת זאת, אנו עלולים בנקל לתת ל’דאגות החיים, העושר ותענוגות החיים האלה להסיח את דעתנו כך שלא נעשה פרי בשל’ (‏לוקס ח’:14, 15‏).‏

14 לפיכך הבה נמשיך להרהר בדבר־אלוהים. הדבר יניע אותנו לשקף את כבוד יהוה, את תכונותיו ואת אישיותו כפי שהם מתגלים במקרא (‏קור”ב ג’:18‏).  מה עוד אפשר לבקש? העמקת ידיעותינו לגבי אלוהים והאפשרות לשקף את כבודו הן זכויות נפלאות ותהליך אינסופי שבמהלכו אנו ממשיכים ללמוד כיצד לחקות את אבינו האוהב שבשמיים (‏קהלת ג’:11‏).‏

15, 16. ‏(א) איזו תועלת אישית צומחת לנו מהרהורים בדברים רוחניים? (ב) למה קשה לעיתים להרהר, אך מדוע עלינו להתמיד בכך?‏

15 אם נמשיך להרהר בדברים רוחניים, תישמר התלהבותנו לאמת. כך נהיה מקור רענון לאחינו ולאנשים המעוניינים שאותם אנו פוגשים בשירות השדה. הרהורים עמוקים במתנתו הגדולה מכול של אלוהים — קורבן הכופר של ישוע — יעזרו לנו להוקיר את הזכות לרקום יחסים הדוקים עם אבינו הקדוש, יהוה (‏רומ’ ג’:24;‏ יעקב ד’:8‏). מרק מדרום אפריקה, שריצה שלוש שנות מאסר בשל עמדתו הניטראלית המשיחית, אמר: ”אפשר להשוות את ההרהורים להרפתקה מרגשת. ככל שאנו מהרהרים בדברים רוחניים, כך אנו מגלים דברים חדשים על יהוה אלוהינו. לפעמים, כשאני חש מעט רפיון ידיים או מודאג לגבי העתיד, אני פותח את המקרא ומהרהר בקטע מקראי. אני מרגיש שזה ממש מרגיע אותי”.‏

16 זה נכון שהחיים בעולם של ימינו מלאים הסחות דעת שלעיתים קשה מאוד להרהר בדברים רוחניים. אח נאמן אחר מאפריקה, פטריק שמו, מודה: ”המוח שלי הוא כמו תיבת דואר שמלאה בכל מיני פרטי מידע, רצויים ולא־רצויים, שצריך למיין מדי יום. כשאני בוחן את מה שיש לי במוח, אני לא פעם מוצא ’שרעפים’, או מחשבות טורדות, ואני חייב להתפלל על כך ליהוה כדי שאוכל להרהר בראש צלול. למרות שזה דורש קצת זמן לפני שאוכל להתחיל בהרהורים בנושאים רוחניים, אני מרגיש קרוב יותר ליהוה. זה עוזר לי להבין טוב יותר את האמת” (‏תהל’ צ”ד:19‏). אכן תועלת נפלאה צומחת לכל מי ש’מדי יום בוחנים את הכתובים’ ומהרהרים במה שהם לומדים (‏מה”ש י”ז:11‏).‏

מתי אתה מוצא את הזמן?‏

17. מתי אתה מוצא זמן להרהורים?‏

17 יש שקמים השכם בבוקר כדי לקרוא, להרהר ולהתפלל. אחרים עושים כן בהפסקת הצהריים. אולי תוכל לעשות זאת בשעות הערב המוקדמות או לפני השינה. יש שנהנים לקרוא במקרא בבוקר וקוראים שוב לפני פרישתם לשינה. כך הם ’הוגים בו יומם ולילה’, כלומר באופן קבוע (‏יהו’ א’:8‏). מה שחשוב הוא לקנות את הזמן המושקע בדברים פחות חשובים ולהקדיש אותו להרהורים יומיומיים בדבר־אלוהים (‏אפ’ ה’:15, 16‏).‏

18. מה אומר דבר־אלוהים על מי שיום יום מהרהרים בו ומשתדלים ליישם את מה שהם לומדים?‏

18 דבר־אלוהים שב ומבטיח ברכות לכל מי שמהרהרים בו ומשתדלים ליישם את מה שהם לומדים. ‏(קרא תהלים א’:1–3‏.) ‏”אשרי השומעים את דבר אלוהים ושומרים אותו”, אמר ישוע (‏לוקס י”א:28‏). החשוב מכול הוא שהרהורים בדברים רוחניים מדי יום ביומו יאפשרו לנו להסב כבוד לבורא הנאדר שיצר את מוחנו הנפלא, והוא יגמול לנו באושר עתה ובחיי נצח בעולמו החדש רב־הצדקה (‏יעקב א’:25;‏ ההת’ א’:3‏).‏

^ ס' 11 ראה המאמר ”‏המאבק שלנו להישאר איתנים מבחינה רוחנית‏” בהוצאת המצפה מ־1 בדצמבר 2006.‏