עבור לתוכן

עבור לתפריט המשני

עבור לתוכן העניינים

עדי־יהוה

עברית

המצפה – מהדורה לימודית  |  יולי 2015

היה נאמן תמיד למלכות אלוהים

היה נאמן תמיד למלכות אלוהים

‏”אין הם חלק מן העולם” (‏יוח’ י”ז:16‏).‏

שירים: 38, 119

1, 2. ‏(א) מדוע הנאמנות לאלוהים חשובה למשיחיים, וכיצד היא קשורה לעמדתנו הניטרלית? (ראה תמונה בפתיח המאמר.) (ב) אילו נאמנויות מפגינים אנשים רבים, אך למה עלול להוביל הדבר?‏

נאמנות וניטרליות הן סוגיות שעמן מתמודדים המשיחיים האמיתיים תמיד ולא רק בעתות מלחמה. מדוע? משום שכל מי שמוקדשים ליהוה הבטיחו לו את אהבתם, נאמנותם וצייתנותם (‏יוח”א ה’:3‏). אנו רוצים לדבוק בעקרונות הצדקה של אלוהים בלי תלות באזור מגורינו, ברקע, בלאום או בתרבות שלנו. נאמנות ליהוה ולמלכותו חשובה מכל דבר אחר היקר ללבנו (‏מתי ו’:33‏). נאמנות זו דורשת מן המשיחיים להקפיד שלא להיות מעורבים בשום קונפליקט או סכסוך בעולם הזה (‏יש’ ב’:4‏; קרא יוחנן י”ז:11,‏ 15, 16‏).‏

2 רבים ממי שאינם שותפים לאמונתנו רוחשים נאמנות מיוחדת לארצם, לשבטם, לתרבותם או אף לנבחרות הספורט הלאומיות שלהם. התקפות על הדברים שלהם האנשים נאמנים מובילות לתחרותיות וליריבות, ובמקרים קיצוניים, לשפיכות דמים ולרציחות עם. הדרכים שבהן פותרים האנשים  בעיות אלו, לטוב או לרע, עלולות להשפיע עלינו אישית ועל משפחותינו משום שאנו חלק מהחברה האנושית, ואין מנוס מכך. הואיל ואלוהים חנן את האדם בחוש צדק פנימי, החלטותיהן של ממשלות האדם עלולות לקומם את חוש ההגינות הנטוע בנו (‏בר’ א’:27;‏ דב’ ל”ב:4‏). כיצד אנו מגיבים במצבים כאלה? קל יהיה לנקוט צד במאבקי העולם ולהישאב אל תוך הסכסוכים.‏

3, 4. ‏(א) מדוע נוקטים המשיחיים עמדה ניטרלית בסכסוכי העולם הזה? (ב) במה ידון המאמר?‏

3 המוסדות העומדים בראש החברה האנושית לוחצים לעיתים על האזרחים לנקוט צד בסכסוכים השונים. המשיחיים האמיתיים אינם יכולים לעשות כן. אין אנו נוטלים חלק בסכסוכים הפוליטיים של העולם הזה ואיננו נלחמים (‏מתי כ”ו:52‏). אין אנו נגררים אחר המאמצים לגרום לנו להיות מעורבים בהאדרת חלק זה או אחר של עולם השטן על פני חלקים אחרים (‏קור”ב ב’:11‏). כמי שנבדלים מן העולם אנו מתעלים מעל סכסוכים עולמיים ‏(קרא יוחנן ט”ו:18, 19‏).‏

4 אך בשל אי־שלמותנו יש בקרבנו שנאבקים לעקור מתוכם נטיות פלגניות שאפיינו את צורת חשיבתם הקודמת (‏יר’ י”ז:9;‏ אפ’ ד’:22–24‏). לפיכך מאמר זה ידון במספר עקרונות שיעזרו לנו להתגבר על נטיות אלו. כמו כן, נלמד כיצד לאמן את שכלנו ואת מצפוננו להיות נאמנים למלכות אלוהים.‏

מדוע איננו נוקטים צד בסכסוכי העולם

5, 6. כיצד הגיב ישוע לרב־גוניות שאפיינה את האומה שבה חי, ומדוע?‏

5 אם אינך בטוח מה עליך לעשות במצב נתון, מוטב שתשאל את עצמך: ’מה היה עושה ישוע?’ האומה שבקרבה חי ישוע הייתה מורכבת מאנשים שהתגוררו באזורים שונים — יהודה, הגליל, שומרון ועוד. מן המסופר במקרא עולה שהיו מתחים בין תושבי האזורים השונים (‏יוח’ ד’:9‏). שררו גם מתחים בין הפרושים לצדוקים (‏מה”ש כ”ג:6–9‏), בין העם למוכסים (‏מתי ט’:11‏), ובין מי שזכו לחינוך רבני לבין מי שלא זכו לחינוך זה (‏יוח’ ז’:49‏). במאה הראשונה הייתה ארץ ישראל תחת שלטון הרומאים אשר נוכחותם עוררה תרעומת עמוקה בקרב המקומיים. ישוע אומנם דגל בָּאמת הדתית והכיר בכך שהישועה נובעת מן היהודים, אבל הוא מעולם לא עודד את תלמידיו ללבות סכסוכים (‏יוח’ ד’:22‏). אדרבה, הוא קרא להם לאהוב את כל בני האדם כרעיהם (‏לוקס י’:27‏).‏

6 מדוע לא תמך ישוע בדעות הקדומות שרווחו בקרב היהודים? משום שלא הוא ולא אביו נוקטים צד בסכסוכי העולם הזה. כאשר ברא יהוה באמצעות בנו את האיש והאישה הראשונים, מטרתו הייתה שהם ימלאו את כל כדור הארץ (‏בר’ א’:27, 28‏). אלוהים חנן את האדם ביכולת להביא לעולם גזעים שונים. לא יהוה ולא ישוע מרוממים גזע, לאום או שפה מסוימים מעל אחרים (‏מה”ש י’:34, 35;‏ ההת’ ז’:9,‏ 13, 14‏). עלינו לחקות את דוגמתם המושלמת (‏מתי ה’:43–48‏).‏

7, 8. ‏(א) באיזו סוגיה חובה על המשיחיים לנקוט צד? (ב) באיזו עובדה על המשיחיים להכיר בכל הנוגע לפתרון בעיות חברתיות ופוליטיות?‏

7 אך בסוגיה אחת חובה עלינו לנקוט צד — עלינו לתמוך בריבונותו האוניברסאלית של יהוה. המחלוקת בעניין זה התעוררה בגן עדן כאשר תקף השטן את שלטון  יהוה. כיום כולם חייבים להחליט אם הם מאמינים שדרכי הפעולה של יהוה נעלות מדרכי השטן או ההיפך. שאל את עצמך במלוא הכנות: ’האם אני מצדד ביהוה ובוחר לפעול על־פי חוקיו ואמות המידה שלו במקום לפעול בדרכי שלי? האם אני רואה במלכותו הפתרון הבלעדי לבעיות האנושות? או האם אני מאמין שהאדם מסוגל לשלוט בעצמו?’ (‏בר’ ג’:4, 5‏).‏

8 תשובותיך לשאלות אלו יקבעו כיצד תגיב כאשר ישאלו לדעתך בעניינים שנויים במחלוקת. פוליטיקאים, פעילים חברתיים ואנשים החותרים לתיקונים חברתיים נאבקים זה זמן רב למציאת פתרונות לסוגיות פלגניות. אולי מאמציהם כנים ויש להם כוונות טובות. אך המשיחיים מכירים בעובדה שרק מלכות אלוהים יכולה לפתור את בעיות האדם ולהבטיח צדק אמיתי. עלינו להותיר זאת בידי יהוה. הרי אם כל משיחי יתמוך בפתרון הנראה לו, האם לא יהיו הקהילות עד מהרה מפולגות?‏

9. איזו בעיה שררה בקהילת קורינתוס במאה הראשונה, ועל איזה פתרון המליץ השליח פאולוס?‏

9 שים לב כיצד הגיבו חלק מהמשיחיים במאה הראשונה לסוגיה פלגנית שצצה בקהילה. היו בקהילת קורינתוס שאמרו: ”’אני שייך לפאולוס’, ’ואני לאפולוס’, ’ואני לכיפא’, ’ואני למשיח’”. אין אנו יודעים מה היה סלע המחלוקת, אך מכל מקום השליח פאולוס כעס בשל השלכות הדבר. התקבל הרושם ש”המשיח מפולג”. מה היה הפתרון לחשיבה זו שאיימה על שלום הקהילה? פאולוס האיץ במשיחיים: ”אני קורא לכם, אחים, בשם אדוננו ישוע המשיח, לדבר פה אחד ושלא יהיו ביניכם פילוגים, אלא שתהיו מאוחדים לגמרי באותה דעה ובאותו קו חשיבה”. גם כיום אין מקום לפילוגים מכל סוג שהוא בקהילה המשיחית (‏קור”א א’:10–13‏; קרא רומים ט”ז:17, 18‏).‏

10. בעזרת איזו דוגמה המחיש השליח פאולוס שעל המשיחי להיות ניטרלי בסכסוכי העולם הזה?‏

10 פאולוס קרא למשיחיים המשוחים להתמקד באזרחותם השמימית ולא בדברים ארציים (‏פיל’ ג’:17–20‏).‏ * היה עליהם לפעול כשגרירים במקום המשיח. שגרירים אינם מתערבים בענייני המדינות שאליהן הם נשלחים. נאמנותם נתונה לממשלה אחרת (‏קור”ב ה’:20‏). גם משיחיים בעלי תקווה ארצית הם נתיני מלכות אלוהים, ולכן אין זה ראוי שינקטו צד בסכסוכי העולם הזה.‏

אמן את עצמך להיות נאמן ליהוה

11, 12. ‏(א) אילו נסיבות יכולות להקשות על המשיחי לדבוק בנאמנותו למלכות אלוהים? (ב) באיזו סוגיה נתקלה משיחית אחת, וכיצד התמודדה אתה?‏

11 ברוב חלקי העולם בני אוכלוסיות שונות מלוכדים. הם מאוחדים על רקע היסטוריה, תרבות ושפה משותפות אשר בהן הם מתגאים מאוד. בנסיבות אלו צריכים המשיחיים לאמן את שכלם ואת מצפונם להגיב נכונה כאשר צצות סוגיות המעמידות למבחן את עמדתם הניטרלית. כיצד הם יכולים לעשות כן?‏

12 בחן לדוגמה את סיפורה של מירייטה * שנולדה ביוגוסלביה לשעבר. היא חונכה לשנוא סרבים. כשלמדה שיהוה אינו נושא פנים ושהשטן אחראי  לליבוי הבעיות האתניות, השתדלה להיפטר מרגשותיה הלאומניים. אך כאשר פרצה באזורה אלימות אתנית צפו ועלו בקרבה רגשי השנאה שקיננו בה, דבר שהקשה עליה לבשר לסרבים. היא הגיעה למסקנה שאין היא יכולה פשוט לשבת בחיבוק ידיים ולקוות שרגשות לא־בריאים אלה יחלפו מאליהם. היא התחננה ליהוה שיעזור לה לא רק להתגבר על הקושי הזה אלא גם להרחיב את שירותה ולהיות כשירה לשרת כחלוצה. ”גיליתי שמה שעוזר לי יותר מכול הוא להתמקד בשירות”, היא מספרת. ”אני מנסה בשירות לחקות את אישיותו האוהבת של יהוה, ואני רואה שרגשותיי השליליים הולכים ונעלמים”.‏

13. ‏(א) איזה מצב גרם אי־נוחות לעדת־יהוה אחת, ואיך היא הגיבה? (ב) איזה לקח נוכל ללמוד מסיפורה של זוילה?‏

13 תן דעתך למקרה אחר, סיפורה של זוֹילה. זוילה גדלה במקסיקו, והיא כיום שייכת לאחת הקהילות באירופה. היא שמה לב שחלק מן האחים בקהילה, שבאו מאזורים מסוימים באמריקה הלטינית, מעירים הערות פוגעות וחסרות טקט על מולדתה, על המנהגים המקובלים בה ואפילו על המוזיקה שלה. איך אתה היית מגיב? אין פלא שהערות אלה גרמו לזוילה אי־נוחות. אבל ייאמר לשבחה שהיא ביקשה מיהוה שיעזור לה לדכא כל תגובה שלילית שצצה בלבה. עלינו להודות שיש בינינו שעדיין מתקשים להתמודד עם מצבים דומים. לעולם לא נרצה לומר או לעשות דבר שעלול ליצור פילוגים או לעודד נאמנויות לא־הולמות בקרב האחים — או בקרב אנשים אחרים (‏רומ’ י”ד:19;‏ קור”ב ו’:3‏).‏

14. כיצד יכולים המשיחיים לאמן את שכלם ואת מצפונם בכל הקשור לנאמנות?‏

14 האם החינוך שקיבלת או הסביבה שבה גדלת חשפו אותך לנאמנויות ללאום מסוים או לאזור זה או אחר? האם משהו מרגשות אלה עדיין מקנן בלבך? אל למשיחיים לתת ללהט הלאומני לעוות את השקפתם לגבי אחרים. אך מה עליך לעשות אם אתה מגלה שיש לך מחשבות שליליות כלפי בני לאומים, תרבויות, שפות או גזעים אחרים? במקרה כזה כדאי מאוד שתחשוב על עמדתו של יהוה לגבי לאומנות ודעות קדומות. מחקר בנושאים אלה ובנושאים הקשורים אליהם יהיה אולי פרויקט ראוי ללימוד אישי או לתוכנית הרוחנית המשפחתית. אחר כך התחנן ליהוה שיעזור לך לאמץ את נקודת מבטו בנושאים אלה ‏(קרא רומים י”ב:2‏).‏

הנאמנות ליהוה דורשת מאתנו לעמוד איתנים לנוכח איומים (ראה סעיפים 15, 16)‏

15, 16. ‏(א) איזו תגובה צפויה לנו מצד אחרים אם נשמור אמונים לאלוהים? (ב) כיצד יכולים ההורים לעזור לילדיהם להתמודד עם הקשיים הנלווים לנאמנותם המשיחית?‏

15 במוקדם או במאוחר כל משרתי יהוה ימצאו את עצמם במצבים שבהם יחייב אותם מצפונם לבלוט כשונים מן הסובבים אותם — עמיתיהם, חבריהם לספסל הלימודים, שכניהם, קרוביהם או אחרים (‏פט”א ב’:19‏). הרי זה מה שעלינו לעשות! אל לנו להתפלא אם העולם שונא אותנו בשל עמדתנו; ישוע הזהיר אותנו שכך יהיה. רוב המתנגדים אינם מבינים את חשיבות הסוגיות הכרוכות בניטרליות המשיחית. לעומת זאת, עבורנו אלה הם נושאים בעלי חשיבות עליונה.‏

16 הנאמנות ליהוה דורשת מאתנו לעמוד איתנים לנוכח איומים (‏דנ’ ג’:16–18‏). חרדת אדם יכולה להשפיע על בני כל הגילים, אך במיוחד הצעירים מתקשים  ללכת נגד הזרם. אם ילדיך ניצבים בפני סוגיות כגון הצדעה לדגל או טקסים לאומניים, עזור להם ללא דיחוי. במסגרת השיעורים המשפחתיים עזור לילדיך להבין את הסוגיות הכרוכות בדבר כדי שיוכלו לעמוד מול קשיים אלה באומץ לב. עזור להם להביע את אמונותיהם האישיות בצורה ברורה ומכובדת (‏רומ’ א’:16‏). וכדי לתמוך בילדיך, פנה מיוזמתך אל המורים ושוחח אתם על נושאים אלה במקרה הצורך.‏

הוקר את כל בריאתו של יהוה!‏

17. מאיזו גישה עלינו להימנע, ומדוע?‏

17 טבעי הדבר אם נחוש מידה מסוימת של חיבה כלפי נופיה, תרבותה, שפתה ומזונותיה של הארץ שבה גדלנו. אבל חובה עלינו להימנע מן הגישה האומרת ש”אצלנו הכי טוב”. להנאתנו יצר יהוה רב־גוניות בכל דבר שברא (‏תהל’ ק”ד:24;‏ ההת’ ד’:11‏). אז מדוע שנתעקש שדרך פעולה אחת עולה על רעותה?‏

18. לאילו ברכות אנו זוכים תודות לאימוץ נקודת מבטו של יהוה?‏

18 אלוהים רוצה שאנשים מכל הסוגים יגיעו לידיעה מדויקת של האמת וייהנו מחיי עולם (‏יוח’ ג’:16;‏ טימ”א ב’:3, 4‏). פתיחות כלפי מגוון רעיונות מקובלים מעשירה את חיינו ומגנה על אחדותנו המשיחית. כמי ששומרים אמונים ליהוה עלינו להימנע מכל מעורבות בסכסוכי העולם הזה. אין מקום בקרבנו לנאמנויות מוטות. עד כמה אסירי תודה אנו על כך שיהוה שחרר אותנו מן הפלגנות, הגאווה והתחרותיות המציפות את עולם השטן! הבה נהיה נחושים בדעתנו להיות שוחרי שלום ברוח המילים שאמר מחבר המזמור: ”הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד!” (‏תהל’ קל”ג:1‏).‏

^ ס' 10 פיליפי הייתה מושבה רומית. ייתכן שלחלק מחברי הקהילה היה סוג מסוים של אזרחות רומית, דבר שהיקנה להם זכויות כלשהן שלא היו לאחיהם.‏

^ ס' 12 חלק מהשמות בדויים.‏