עבור לתוכן

עבור לתפריט המשני

עבור לתוכן העניינים

עדי־יהוה

עברית

המצפה – מהדורה לימודית  |  ינואר 2017

אתה יכול לשמור על צניעות לנוכח מבחנים

אתה יכול לשמור על צניעות לנוכח מבחנים

‏”הצנע לכת עם אלוהיך” (‏מיכה ו’:8‏).‏

שירים: 48,‏ 95

1–3. מה לא עשה הנביא מיהודה, ומה הייתה התוצאה? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)‏

בימי מלכות ירבעם עובד האלילים שלח יהוה לממלכת ישראל נביא מיהודה כדי שיכריז נגדו מסר נוקב. הנביא העניו הכריז בנאמנות את משפט אלוהים, ויהוה הגן עליו מפני תגובתו האלימה של ירבעם (‏מל”א י”ג:1–10‏).‏

2 לאחר ששם פעמיו לביתו, נתקל הנביא באדם קשיש מהעיר בית אל, ששכנה לא הרחק משם. האיש טען שהוא נביא יהוה. הוא הדיח את הנביא להפר את הנחיותיו הברורות של יהוה ש’לא לאכול לחם ולא לשתות מים’ בממלכת ישראל ו’לא לשוב בדרך שבה הגיע’. הדבר היה למורת רוחו של יהוה. בהמשך, לאחר שיצא נביא יהוה לכיוון ביתו, נקרה בדרכו אריה והביא למותו (‏מל”א י”ג:11–24‏).‏

3 מדוע הנביא שנהג תחילה בצניעות פעל בעזות מצח ונענה לעצתו של הקשיש? המקרא אינו משיב על כך. אך ייתכן שהוא שכח לגמרי שהיה עליו ’להצניע לכת עם אלוהיו’. ‏(קרא מיכה ו’:8‏.) מן המקרא עולה שכדי להתהלך עם יהוה יש לשים בו את מבטחנו, לתמוך בריבונותו ולהישמע להדרכתו. אדם צנוע  יודע עד כמה חשוב לשמור על תקשורת קבועה עם אביו האוהב והכול יכול. הנביא יכול היה לבקש מיהוה להבהיר לו את הנחיותיו, אך כתבי־הקודש אינם מציינים שהוא עשה כן. לעיתים גם אנו צריכים לקבל החלטות כבדות משקל, ולפעמים קשה לדעת מהו קו הפעולה הנכון. אם נגלה צניעות ונבקש את הדרכת יהוה, נחסוך מעצמנו טעויות מרות.‏

4. מה נלמד במאמר זה?‏

4 במאמר הקודם למדנו מדוע הצניעות עדיין חשובה למשיחיים ובמה היא כרוכה. אולם אילו מצבים עלולים לבחון את צניעותנו? כיצד נוכל לטפח תכונה יקרה זו ולגלות אותה גם כשמופעלים עלינו לחצים? כדי להשיב על השאלות הללו, נדון בשלושה מצבים נפוצים היכולים להעמיד את צניעותנו במבחן ונראה כיצד ניתן לנהוג בתבונה בכל אחד מהם (‏מש’ י”א:2‏).‏

כאשר משתנות נסיבותינו

5, 6. כיצד גילה ברזילי צניעות?‏

5 שינויים בנסיבותינו או בתפקידינו יכולים לבחון את צניעותנו. כאשר הציע דוד לבַרְזִלַי בן ה־80 לחיות בחצר המלוכה, ברזילי ודאי החשיב זאת לכבוד גדול. אילו היה ברזילי נעתר להצעה זו, הוא היה ממשיך ליהנות מקרבת המלך. אך הוא סירב להצעה. מדוע? הוא אמר לדוד שהוא כבר אדם קשיש, והוא אינו רוצה להיות למעמסה למלך. לכן ברזילי המליץ שזכות זו תינתן לכִמְהָם, קרוב לוודאי אחד מבניו (‏שמ”ב י”ט:32–38‏).‏

6 בזכות צניעותו קיבל ברזילי החלטה שקולה. הוא דחה את הצעתו של דוד, אך לא מפני שחש שהוא אינו כשיר לשאת באחריות הכרוכה בכך או מפני שרצה לחיות חיים שלווים בגילו המתקדם. הוא הכיר בכך שנסיבותיו השתנו והשלים עם מגבלותיו. הוא לא רצה ליטול על עצמו אחריות רבה מעבר לגבולות הסביר. ‏(קרא גלטים ו’:4, 5‏.) אם נתמקד בהשגת מעמד, גדולה או כבוד, הדבר ישמש כקרקע פורייה לחשיבות עצמית, תחרותיות ואכזבה (‏גל’ ה’:26‏). אולם הצניעות תעזור לכל אחד מאתנו לחשוב כיצד לרתום את מלוא יכולותיו ומאמציו להסבת כבוד לאלוהים ולהושטת עזרה לזולת (‏קור”א י’:31‏).‏

7, 8. כיצד מסייעת לנו הצניעות שלא להישען על עצמנו?‏

7 על־פי רוב ככל שהאחריות גדולה יותר, כך הסמכות רבה יותר. כתוצאה מכך, צניעותנו עשויה לעמוד למבחן. כשהגיעו לאוזני נחמיה דיווחים על מצוקתם של תושבי ירושלים, הוא התפלל בעוז ליהוה (‏נחמ’ א’:4,‏ 11‏). יהוה השיב לתפילתו, והמלך ארתחשסתא מינה אותו למושל מחוז. אולם חרף עמדתו הבכירה, עושרו וסמכותו הרבה, נחמיה לא נשען על ניסיונו או על יכולותיו. הוא המשיך להתהלך עם אלוהים. הוא לא חדל לבקש את הדרכת יהוה ולהישען על תורת אלוהים (‏נחמ’ ח’:1,‏ 8, 9‏). נחמיה לא התנשא על אחרים, אלא שירת אותם מכספו (‏נחמ’ ה’:14–19‏).‏

8 דוגמתו של נחמיה ממחישה כיצד הצניעות יכולה למנוע מאתנו להישען על עצמנו לנוכח שינוי בתפקיד או קבלת אחריות נוספת. אם זקן־קהילה יישען על ניסיונו האישי, הוא עלול לטפל בעניינים קהילתיים מבלי להתפלל תחילה ליהוה. אחרים אולי יקבלו החלטות ורק לאחר  מכן יבקשו מיהוה שיברך אותן. האם גישה זו מעידה על צניעות? אדם צנוע תמיד מודע למעמדו לפני אלוהים ולמקומו בארגון אלוהים. ללא תלות ביכולותינו, עלינו להיזהר שלא להישען על עצמנו, בייחוד כשאנו מתמודדים עם בעיות או מצבים מוכרים. ‏(קרא משלי ג’:5, 6‏.) כבני ביתו של אלוהים אנו לומדים לחשוב במונחים של מילוי תפקידים במשפחה או בקהילה, ולא במונחים של חתירה לעמדה בכירה או טיפוס בסולם הדרגות (‏טימ”א ג’:15‏).‏

כאשר אנו מקבלים ביקורת או שבחים

9, 10. כיצד יכולה הצניעות לסייע לנו להתמודד עם ביקורת לא־מוצדקת?‏

9 אין זה קל לשלוט ברגשותינו כשאנו מקבלים ביקורת לא־הוגנת. חנה שפכה הרבה דמעות מפני שיריבתה פנינה אמללה את חייה. חנה זכתה לאהבה מצד בעלה, אך היא הייתה עקרה. בהמשך, בשעה שהתפללה במשכן, האשים אותה הכוהן הגדול עלי על לא עוול בכפה כיוון שחשב אותה לשיכורה. חרף כל זאת שמרה חנה הצנועה על איפוק והשיבה לעלי בצורה מכובדת. תפילתה המרגשת מתועדת במקרא, והיא גדושה בביטויי אמונה, הלל והערכה (‏שמ”א א’:5–7,‏ 12–16; ב’:1–10‏).‏

10 הצניעות יכולה לסייע לנו גם ’להתגבר על הרע בטוב’ (‏רומ’ י”ב:21‏). עולמו של השטן הוא עולם לא־הוגן, ולכן עלינו להיאבק כדי לשמור על קור רוח לנוכח התנהגותם של עושי הרע (‏תהל’ ל”ז:1‏). הכאב יכול להיות גדול בהרבה כאשר מתעוררים חילוקי דעות בין אחים ואחיות לאמונה. אבל אדם צנוע יחקה את דוגמתו של ישוע. ”כאשר גידפו אותו, לא השיב גידוף”, נאמר במקרא, ”אלא הפקיד את עצמו בידי זה אשר שופט בצדק” (‏פט”א ב’:23‏). ישוע ידע שליהוה הנקם (‏רומ’ י”ב:19‏). באופן דומה, המשיחיים  נקראים להיות ענווים ולא ’לשלם רעה תחת רעה’ (‏פט”א ג’:8, 9‏).‏

11, 12. ‏(א) כיצד יכולה הצניעות לסייע לנו להגיב בצורה נכונה לדברי חנופה ושבחים מוגזמים? (ב) כיצד צריכה הצניעות להשפיע על לבושנו, הופעתנו החיצונית והתנהגותנו?‏

11 גם דברי חנופה ושבחים מוגזמים יכולים לבחון את צניעותנו. תן דעתך להתנהגותה המופתית של אסתר לנוכח השינוי המפתיע שחל בחייה. היא הייתה יפת תואר ועברה טיפולי יופי יוקרתיים במשך שנה שלמה. היא בילתה מדי יום במחיצת צעירות רבות מרחבי האימפריה הפרסית שהתחרו על תשומת לבו של המלך. בכל זאת, היא שמרה על איפוק ונהגה באחרים בכבוד. היא לא הפכה לשחצנית ולא איבדה את צניעותה גם לאחר שבחר בה המלך להיות למלכה (‏אס’ ב’:9,‏ 12,‏ 15,‏ 17‏).‏

האם הלבוש וההופעה שלנו מראים שאנו רוחשים כבוד ליהוה ולאחרים, או האם הם מעידים על חוסר צניעות? (ראה סעיף 12)‏

12 בשל הצניעות אנו מקפידים שהתנהגותנו, לבושנו והמראה החיצוני שלנו תמיד יהיו הולמים ומכובדים. אנו מבינים שהדרך למצוא חן בעיני אחרים היא לא להתרברב או למשוך תשומת לב לעצמנו, אלא לגלות ”רוח שקטה וענווה”. ‏(קרא פטרוס א’. ג’:3, 4;‏ יר’ ט’:22, 23‏.) אם תתפתח יהירות בלבנו, היא בסופו של דבר תתבטא בהתנהגותנו. למשל, אנו עשויים לרמוז שיש לנו זכויות מיוחדות, מידע פנימי או קשרים מיוחדים עם האחים האחראים. אולי נתנסח בצורה שתיצור את הרושם שאנו היחידים שעומדים מאחורי רעיונות או הישגים שגם אחרים תרמו להם. גם בנושא זה הציב לנו ישוע דוגמה מצוינת. חלק ניכר מדבריו היו ציטוטים מהתנ”ך או התייחסויות לכתוב בו, מה שהעיד על צניעות. הוא נהג כך כדי שמאזיניו ידעו שדבריו נובעים מיהוה ולא מחוכמתו הוא (‏יוח’ ח’:28‏).‏

התמודדות עם חוסר ודאות

13, 14. כיצד יכולה הצניעות לסייע לנו לקבל החלטות נבונות?‏

13 צניעותנו עשויה לעמוד במבחן גם כאשר עלינו להחליט החלטות. כששהה השליח פאולוס בקיסריה אמר לו הנביא אגבוס שאם ימשיך במסעו לירושלים, הוא ייאסר. הוא אולי אף ימצא את מותו. האחים חששו לחייו והתחננו שלא ילך לירושלים. אך הם לא הצליחו להניא אותו מכוונתו. פאולוס לא הפגין ביטחון עצמי מופרז, אך הוא גם לא הניח לפחד לשתק אותו. הוא שם את מלוא מבטחו ביהוה והיה מוכן למלא את התפקיד שהוטל עליו וללכת לאן שיוביל אותו יהוה. בשמעם זאת נהגו האחים בצניעות וחדלו להניא את פאולוס מהחלטתו ללכת לירושלים (‏מה”ש כ”א:10–14‏).‏

14 הצניעות יכולה לסייע לנו להחליט החלטות נבונות גם כשאיננו יודעים לאן בדיוק יובילו אותנו החלטותינו וכשאיננו יכולים לשלוט בהתפתחויות. לדוגמה, מה יקרה אם נחלה לאחר שנתחיל לשרת במסגרת השירות המורחב? מה נעשה אם בשלב מסוים יזדקקו הורינו הקשישים לעזרתנו? וכיצד נצליח לדאוג לעצמנו בזקנתנו? אין זה משנה כמה נתפלל על כך או עד כמה נחקור את הנושא, לא נמצא תשובות מלאות לשאלות כאלה (‏קהלת ח’:16, 17‏). ביטחוננו ביהוה יעזור לנו לא רק להכיר במגבלותינו, אלא גם להשלים עמן. לאחר שנערוך מחקר, נתייעץ עם אחרים ונתפלל שיהוה ידריך אותנו, יהיה  עלינו לנקוט צעדים בהתאם להדרכת רוח אלוהים. ‏(קרא קהלת י”א:4–6‏.) כך ניתן ליהוה משהו שהוא יוכל לברך. במקרה הצורך הוא יוכל לסייע לנו בעדינות לשנות את מטרותינו (‏מש’ ט”ז:3,‏ 9‏).‏

טיפוח צניעות

15. כיצד גדולתו של יהוה תסייע לנו להישאר ענווים?‏

15 ראינו עד כה שלצניעות יתרונות רבים. אם כן, כיצד נוכל לטפח אותה במידה נרחבת יותר? נדון כעת בארבע דרכים. ראשית, אם נהרהר בהערכה בתכונותיו הנעלות של יהוה ובמעמדו הרם, תגבר צניעותנו ותתעצם יראתנו כלפיו (‏יש’ ח’:13‏). זכור שאיננו מתהלכים עם מלאך או אדם, אלא עם האל הכול יכול. עובדה זו תגרום לנו ’להשפיל את עצמנו תחת ידו החזקה של אלוהים’ (‏פט”א ה’:6‏).‏

16. כיצד אהבתו של אלוהים מניעה אותנו לטפח צניעות?‏

16 שנית, נוכל לטפח צניעות אם נהרהר באהבתו של יהוה. השליח פאולוס כתב שיהוה נתן ”יותר כבוד” לאיברים הפחות מכובדים בגוף האדם (‏קור”א י”ב:23, 24‏). באופן דומה, ליהוה אכפת מכל אחד מאתנו חרף מגבלותינו. הוא אינו משווה אותנו לאחרים ואינו מונע מאתנו את אהבתו כשאנו שוגים. תודות לאהבתו של יהוה אנו יכולים לחוש בטוחים ללא תלות בתפקיד שאנו ממלאים בביתו.‏

17. מה תהיה התוצאה אם נלמד לחפש את הטוב באחרים?‏

17 שלישית, ככל שנחפש את הטוב באחרים כדוגמת אלוהינו, תגבר הערכתנו לתפקיד שאנו ממלאים בשירות יהוה. במקום לחפש את אור הזרקורים או לנסות לנהל את העניינים, נבקש בצניעות את עצתם של אחרים ונשמע בקולם (‏מש’ י”ג:10‏). כמו כן, נשמח בשמחתם של אחרים כאשר הם מקבלים זכויות ונהלל את יהוה על כך שהוא מברך את ”כל אגודת [אחינו] ברחבי העולם” (‏פט”א ה’:9‏).‏

18. כיצד נוכל לחדד את מצפוננו על מנת לנהוג בצניעות רבה יותר?‏

18 רביעית, אם נחדד את מצפוננו בהתאם לעקרונות המקרא, נלמד להתנהג בצורה הולמת ומכובדת יותר. נוכל לטפח שיקול דעת בריא אם נעשה לנו להרגל לבחון מצבים מנקודת מבטו של יהוה. אם נתמיד ללמוד את המקרא באופן אישי, להתפלל וליישם את הנלמד, נחדד בהדרגה את מצפוננו (‏טימ”א א’:5‏). המקרא גם מורה לנו להציב את טובתם של אחרים לפני טובתנו האישית. אם נמלא את חלקנו, יהוה מבטיח שהוא ’ישלים את הכשרתנו’ ויסייע לנו לטפח צניעות ותכונות משיחיות אחרות (‏פט”א ה’:10‏).‏

19. מה יסייע לנו לשמור על צניעותנו לנצח?‏

19 הנביא מיהודה איבד את חסד אלוהים ומצא את מותו בעקבות מעשה אחד שנבע מעזות מצח. אך זה אכן אפשרי לשמור על צניעות לנוכח מבחנים. נאמנים מהעבר ומשרתי אלוהים צנועים מימינו הוכיחו שהדבר אפשרי. ככל שאנו מתהלכים עם יהוה זמן רב יותר, כך עלינו לגלות צניעות רבה יותר (‏מש’ ח’:13‏). ללא תלות במקומנו בארגון אלוהים הזכות להתהלך עם יהוה היא זכות נפלאה שלא תסולא בפז. הוקר זכות זו והמשך לעשות כל שביכולתך כדי להצניע לכת עם יהוה לנצח.‏