עבור לתוכן

עבור לתפריט המשני

עבור לתוכן העניינים

עדי־יהוה

עברית

המצפה – מהדורה לימודית  |  יוני 2016

אל תניח למגרעותיהם של אחרים להכשיל אותך

אל תניח למגרעותיהם של אחרים להכשיל אותך

‏”סלחו זה לזה ברוחב לב” (‏קול’ ג’:13‏).‏

שירים: 53,‏ 75

1, 2. איזו נבואה במקרא חזתה שתחול עלייה במספרם של משרתי יהוה?‏

משרתי אלוהים הנאמנים עלי אדמות, עדי־יהוה, מהווים ארגון מיוחד במינו. אמת, ארגון זה מורכב מבני אדם לא־מושלמים בעלי מגרעות. אך בזכות רוח קודשו של אלוהים קהילה כלל עולמית זו צומחת ומשגשגת. תן דעתך לחלק מהדברים הנפלאים שמבצע יהוה בקרב עושי רצונו חרף אי־שלמותם.‏

2 בתחילת אחרית ימיו של הסדר העולמי הזה בשנת 1914, משרתי אלוהים עלי אדמות היו מעטים יחסית. אולם יהוה בירך את פעילות הבישור שלהם. בעשרות השנים שחלפו מאז למדו מיליוני אנשים חדשים את אמיתות המקרא והפכו לעדי־יהוה. יהוה חזה מראש שיתרחש גידול עצום כזה באמרו: ”הקטון יהיה לאלף והצעיר לגוי עצום. אני, יהוה, בעתה אחישנה” (‏יש’ ס’:22‏). נבואה זו אכן מתגשמת כיום באחרית הימים. ראוי לציין שמספר משרתי אלוהים עלי אדמות כיום גבוה מהאוכלוסייה של מדינות רבות.‏

3. כיצד מגלים משרתי אלוהים אהבה?‏

 3 בתקופתנו יהוה גם עוזר לעמו לטפח במידה נרחבת יותר את תכונתו השלטת — אהבה (‏יוח”א ד’:8‏). ישוע חיקה את אהבת אלוהים והורה לתלמידיו: ”מצווה חדשה אני נותן לכם: אהבו זה את זה... בזאת יֵדעו הכול שתלמידיי אתם, אם תהיה אהבה ביניכם” (‏יוח’ י”ג:34, 35‏). חשיבות הדבר הובלטה בייחוד בשנים האחרונות כאשר יצאו האומות למלחמות עקובות מדם בהיקף חסר תקדים. לדוגמה, במהלך מלחמת העולם השנייה לבדה מצאו כ־55 מיליון איש את מותם. אולם עדי־יהוה לא נטלו חלק במרחץ הדמים הכלל עולמי. ‏(קרא מיכה ד’:1,‏ 3‏.) הדבר סייע להם להישאר ’נקיים מדם כל איש’ (‏מה”ש כ’:26‏).‏

4. מדוע הגידול שחל במספרם של משרתי יהוה ראוי לציון?‏

4 משרתי אלוהים משגשגים בתוך עולם עוין. על־פי המקרא עולם זה נשלט בידי השטן, ”אלוהי הסדר העולמי הזה” (‏קור”ב ד’:4‏). הוא מתמרן את הגורמים הפוליטיים של העולם ואת כלי התקשורת שבו, אך נבצר ממנו לשים קץ למלאכת הכרזת הבשורה הטובה. עם זאת, השטן יודע שזמנו קצר, ולכן הוא מנסה להרחיק אנשים מדת האמת. לשם כך הוא נוקט כמה אמצעים (‏ההת’ י”ב:12‏).‏

מבחן נאמנות

5. מדוע לעיתים קורה שאחרים פוגעים ברגשותינו? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)‏

5 חברי הקהילה המשיחית לומדים עד כמה חשוב לאהוב את אלוהים ואת הזולת. ישוע הדגיש את חשיבות הנושא. כשנשאל מהי המצווה החשובה ביותר, הוא השיב: ”’ואהבת את יהוה אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל שכלך’. זוהי המצווה הגדולה ביותר והראשונה. השנייה דומה לה: ’ואהבת לרעך כמוך’” (‏מתי כ”ב:35–39‏). עם זאת, המקרא מבהיר שבעקבות חטאו של אדם הראשון כולנו נולדנו בלתי מושלמים. ‏(קרא רומים ה’:12,‏ 19‏.) לכן לעיתים קורה שמישהו בקהילה אומר או עושה דבר מה שפוגע בנו. הדבר עשוי לבחון את אהבתנו ליהוה ולמשרתיו. מה נעשה במקרים כאלה? אפילו משרתי אלוהים נאמנים בימי קדם אמרו ועשו דברים שפגעו באחרים. אנו יכולים להפיק לקחים ממה שמלמד המקרא בנושא.‏

אילו חיית בישראל בימי עלי ובניו, כיצד היית מגיב למתרחש? (ראה סעיף 6)‏

6. מדוע ניתן לומר שעלי נכשל בחינוך בניו?‏

6 לדוגמה, שני בניו של הכוהן הגדול עלי הפרו את חוקי יהוה. במקרא נאמר: ”בני עלי בני בלייעל; לא ידעו את יהוה” (‏שמ”א ב’:12‏). אף־על־פי שאביהם מילא תפקיד מפתח בעבודת אלוהים האמיתית, שניהם ביצעו חטאים חמורים מאוד. עלי היה מודע למעלליהם והיה צריך להטיל עליהם מוסר, אך הוא התרשל בכך. בעקבות זאת אלוהים העניש בחומרה את בית עלי (‏שמ”א ג’:10–14‏). לימים איבדו צאצאיו את הזכות לשרת ככוהנים גדולים. אילו היית חי בימי עלי, כיצד היית מגיב לסובלנות שלו כלפי חטאי בניו? האם היית מניח לזה להכשיל אותך ולגרום לך להפסיק לשרת את אלוהים?‏

7. אילו חטאים חמורים ביצע דוד, וכיצד נהג בו אלוהים?‏

7 יהוה אהב את דוד וראה בו ”איש כלבבו” (‏שמ”א י”ג:13, 14;‏ מה”ש י”ג:22‏). אך לימים נאף דוד עם בת שבע, וכתוצאה מכך היא הרתה. כל זה התרחש בשעה  שבעלה היה הרחק מהבית במסגרת תפקיד צבאי. כאשר שב לביתו לזמן קצר, ניסה דוד להביא לכך שאוריה יקיים יחסי מין עם בת שבע כדי שיתקבל הרושם שאוריה הוא אבי התינוק. אוריה לא נענה להצעת המלך, ולכן דוד הביא לכך שהוא ייהרג בשדה הקרב. דוד שילם מחיר כבד על פשעו. בעקבות מעשיו ניחתו עליו ועל בני ביתו צרות צרורות (‏שמ”ב י”ב:9–12‏). אך אלוהים נהג ברחמים עם דוד, אשר באופן כללי הוכיח עצמו כמי שהתהלך עם אלוהים ”בתום לבב” (‏מל”א ט’:4‏). כיצד היית מגיב אילו היית חי בין משרתי אלוהים באותם ימים? האם התנהגותו הפסולה של דוד הייתה מכשילה אותך?‏

8. ‏(א) כיצד הפר השליח פטרוס את מילתו? (ב) מדוע המשיך יהוה להשתמש בפטרוס חרף טעותו?‏

8 דוגמה מקראית אחרת היא זו של השליח פטרוס. ישוע בחר בו כאחד משליחיו. אך לעיתים פטרוס אמר ועשה דברים שהוא התחרט עליהם. למשל, ברגע מכריע נטשו השליחים את ישוע. קודם לכן הכריז פטרוס שגם אם האחרים יעזבו אותו, הוא לא ינהג כמותם (‏מר’ י”ד:27–31,‏ 50‏). אך כשנעצר ישוע, נטשו אותו כל השליחים — וביניהם פטרוס. הוא אף התכחש כמה פעמים לכך שהוא מכיר את ישוע (‏מר’ י”ד:53, 54,‏ 66–72‏). אולם הוא התחרט, ויהוה המשיך להשתמש בו. אילו היית אחד התלמידים באותם ימים, האם מעשיו של פטרוס היו מקשים עליך לשמור אמונים ליהוה?‏

9. מדוע אתה סמוך ובטוח שיהוה תמיד נוהג בצדק?‏

9 אלה הן רק מספר דוגמאות של אנשים שהתנהגותם פגעה באחרים. משרתי יהוה רבים, הן מימי קדם והן מימינו, עשו מעשים רעים והסבו כאב לאחרים. השאלה היא: כיצד תגיב? האם תרשה לטעויותיהם להכשיל אותך ולגרום לך להפסיק להגיע לאסיפות או אפילו לנטוש את יהוה ואת משרתיו? האם תכיר בכך  שיהוה אולי נותן לחוטאים זמן להתחרט, ושבסופו של דבר הוא יתקן את העוולות שנגרמו וידאג שהצדק ייעשה? לעיתים מי שאשמים בחטאים חמורים דוחים את רחמי יהוה ואינם מתחרטים על מעשיהם. במקרים כאלה האם תהיה בטוח שבבוא העת ישפוט יהוה את עושי הרע, ובמקרה הצורך יביא להרחקתם מהקהילה?‏

הישאר נאמן

10. מה הבין ישוע באשר למשגיהם של יהודה איש קריות ופטרוס?‏

10 המקרא מספר על משרתי אלוהים ששמרו אמונים ליהוה ולעמו על אף משגים חמורים מצד רעיהם. לדוגמה, לאחר שהתפלל ישוע המשיח לאביו במשך לילה שלם, הוא בחר את 12 השליחים. יהודה איש קריות היה אחד מהם. אך לאחר זמן מה בגד בו יהודה. אולם ישוע לא אפשר לכך להרוס את יחסיו עם אביו יהוה; גם התכחשותו של פטרוס לא גרמה לו להתרחק מיהוה (‏לוקס ו’:12–16; כ”ב:2–6,‏ 31, 32‏). ישוע ידע שיהוה ומשרתיו ככלל אינם אשמים במשגים של השניים. ישוע המשיך לעשות את הטוב למרות העובדה שהתאכזב מכמה מתלמידיו. יהוה גמל לישוע. הוא הקים אותו מהמתים, ולימים המליך אותו במלכותו השמימית (‏מתי כ”ח:7,‏ 18–20‏).‏

11. מה ניבא המקרא לגבי משרתי יהוה בימינו?‏

11 לביטחונו של ישוע ביהוה ובמשרתיו תמיד היה בסיס איתן, והדבר נכון גם בימינו. למעשה, אנו מתמלאים פליאה כשאנו חושבים על הדברים שמבצע יהוה באמצעות משרתיו באחרית הימים. אף קבוצה אחרת אינה מעידה על האמת בקנה מידה כלל עולמי, מפני שאף ארגון אחר אינו זוכה להדרכת יהוה כפי שזוכה קהילתו המאוחדת. בישעיהו ס”ה:14 מתואר המצב הרוחני השורר בקרב משרתי אלוהים: ”הנה עבדיי ירונו מטוב לב”.‏

12. כיצד עלינו להתייחס למשגיהם של אחרים?‏

12 המעשים הטובים שמבצעים משרתי יהוה בהדרכתו ממלאים אותם שמחה. בניגוד אליהם, העולם הנתון להשפעת השטן שרוי כביכול באבל בשל תנאי העולם ההולכים ומחריפים. לא יהיה זה נבון או הוגן להאשים את יהוה או את קהילתו במשגיהם של מעטים יחסית מבין משרתיו. עלינו לשמור אמונים ליהוה ולהישמע להנחיותיו. כמו כן, עלינו ללמוד מה צריכה להיות השקפתנו כלפי משגיהם של אחרים ומה צריכה להיות תגובתנו למגרעותיהם.‏

התמודדות עם מגרעות

13, 14. ‏(א) מדוע עלינו לנהוג זה בזה בסבלנות? (ב) איזו הבטחה עלינו לזכור?‏

13 מה נוכל לעשות כאשר אחד ממשרתי אלוהים אומר או עושה דבר מה שפוגע ברגשותינו? אנו מוצאים במקרא את העיקרון היפה הבא: ”אל תְבַהֵל [תמהר] ברוחך לכעוס, כי כעס בחיק כסילים ינוח” (‏קהלת ז’:9‏). עלינו להביא בחשבון שלפני כ־6,000 שנה נשללה מכולנו השלמות האנושית שהייתה קיימת בגן עדן. אנשים לא־מושלמים נוטים לעשות טעויות. לכן לא יהיה זה נבון לפתח ציפיות מוגזמות מאחינו לאמונה ולאפשר למגרעותיהם לגזול מאתנו את השמחה שצריכה להיות לנו בתור מי ששייכים לעם אלוהים באחרית הימים.  טעות גדולה אף יותר היא להניח למגרעות הזולת להכשיל אותנו ולגרום לנו לעזוב את ארגון יהוה. אם נניח לכך לקרות, נאבד לא רק את הזכות למלא את רצון אלוהים, אלא גם את האפשרות לחיות בעולם החדש.‏

14 כדי ששמחתנו תמשיך לגאות בלבנו, ותקוותנו תישאר איתנה, עלינו לזכור היטב את הבטחתו המנחמת של יהוה: ”הנני בורא שמיים חדשים וארץ חדשה; ולא תיזכרנה הראשונות ולא תעלינה על לב” (‏יש’ ס”ה:17;‏ פט”ב ג’:13‏). אל תניח למגרעותיהם של אחרים למנוע ממך את הברכות הללו.‏

15. מה עלינו לעשות לדברי ישוע כשאחרים טועים?‏

15 אולם מאחר שעדיין איננו נמצאים בעולם החדש, עלינו לחשוב היטב כיצד רוצה אלוהים שננהג כשאחרים אומרים או עושים דברים הפוגעים ברגשותינו. לדוגמה, ישוע התווה עיקרון חשוב שעלינו לזכור. הוא אמר: ”אם תסלחו לבני אדם על חטאיהם, גם אביכם שבשמיים יסלח לכם; ואם לא תסלחו לבני אדם על חטאיהם, גם אביכם לא יסלח לכם על חטאיכם”. זכור גם שכאשר שאל פטרוס את ישוע אם עלינו לסלוח ”עד שבע פעמים”, ישוע השיב לו: ”אומר אני לך: לא עד שבע פעמים אלא עד שבעים ושבע”. ברור אפוא שישוע התכוון שעלינו תמיד להיות מוכנים לסלוח; זו צריכה להיות הנטייה הטבעית והשלטת שלנו (‏מתי ו’:14, 15; י”ח:21, 22‏).‏

16. איזה מופת הציב יוסף?‏

16 יוסף, הבכור מבין שני הבנים שילדה רחל ליעקב, הציב מופת להתמודדות עם מגרעותיהם של אחרים. עשרת אחיו למחצה קינאו בו מפני שהוא היה הבן האהוב על אביהם. כתוצאה מכך, הם מכרו אותו לעבדות. במשך שנים רבות עבד יוסף בחריצות במצרים, ותודות לכך הוא הפך למשנה למלך. כאשר פקד רעב את האזור, אחיו של יוסף הגיעו למצרים כדי לקנות מזון, אך לא זיהו אותו. יוסף יכול היה לנצל את סמכותו כדי לנקום באחיו על התנהגותם האכזרית כלפיו. במקום זאת הוא החליט לבחון אותם כדי לראות אם חל בהם שינוי. כשיוסף הבין שאחיו באמת השתנו, הוא חשף את זהותו בפניהם. לימים הוא אמר להם: ”אל תירָאו, אנוכי אכלכל אתכם ואת טפכם”. הכתוב מוסיף: ”וינחם אותם וידבר על לבם” (‏בר’ נ’:21‏).‏

17. כיצד עליך לנהוג כשאחרים טועים?‏

17 חשוב לזכור שמאחר שלכולנו יש מגרעות, כל אחד מאתנו עלול לפגוע באחר. אם אנו מגלים שפגענו במישהו, המקרא מורה לנו לגשת לאותו אדם ולנסות ליישב אתו את ההדורים. ‏(קרא מתי ה’:23, 24‏.) אנו מעריכים זאת כשאחרים אינם שומרים לנו טינה על טעויותינו. לכן עלינו לנהוג באחרים באותו האופן. הכתוב בקולוסים ג’:13 מעודד אותנו: ”סבלו תמיד איש את רעהו וסלחו זה לזה ברוחב לב גם אם יש למישהו יסוד לטענה נגד רעהו. כשם שיהוה סלח לכם ברוחב לב, כך גם עליכם לסלוח”. האהבה המשיחית ”לא תרשום את הפגיעות”, נאמר בקורינתים א’. י”ג:5‏. אם נסלח לאחרים, יהוה יסלח לנו. כשהמשיחי נחשף למגרעותיהם של אחרים, הוא נוהג כדוגמת אבינו הרחמן הסולח לנו על טעויותינו ‏(קרא תהלים ק”ג:12–14‏).‏