עבור לתוכן

עבור לתפריט המשני

עבור לתוכן העניינים

עדי־יהוה

עברית

המצפה – מהדורה לימודית  |  אוגוסט 2017

כיצד ללבוש את האישיות החדשה ולא להסירה

כיצד ללבוש את האישיות החדשה ולא להסירה

‏”לבשו את האישיות החדשה” (‏קול’ ג’:10‏).‏

שירים: 43,‏ 106

1, 2. ‏(א) מדוע יש ביכולתנו ללבוש את האישיות החדשה? (ב) אילו היבטים של האישיות החדשה מוזכרים בקולוסים ג’:10–14‏?‏

‏”האישיות החדשה”. מונח זה מופיע פעמיים בתרגום עולם חדש של כתבי־הקודש ‏(‏אפ’ ד’:24;‏ קול’ ג’:10‏). הוא מתייחס לאישיות אשר ”נבראה בהתאם לרצון אלוהים”. טיפוח האישיות החדשה הוא בהישג ידנו. מדוע? מפני שיהוה ברא את בני האדם בצלמו, ובזאת אפשר לנו לשקף את תכונותיו היפות (‏בר’ א’:26, 27;‏ אפ’ ה’:1‏).‏

2 יש להודות שבשל חוסר השלמות שירשנו מהורינו הראשונים, בכולנו מתעוררות תאוות פסולות מדי פעם. כמו כן, אנו מושפעים רבות מסביבתנו. אך תודות לרחמיו ולעזרתו של יהוה אנו יכולים להפוך לאנשים הרצויים בעיניו. על מנת להגביר את רצוננו להשיג מטרה זו, נדון בכמה היבטים של האישיות החדשה שעליהם כתב השליח פאולוס בהשראת אלוהים. ‏(קרא קולוסים ג’:10–14‏.) בנוסף, נלמד כיצד נוכל לשקף את ההיבטים הללו בשירותנו.‏

 ‏”כולכם אחד”‏

3. מהו אחד המאפיינים של האישיות החדשה?‏

3 לאחר שפאולוס קורא לנו ללבוש את האישיות החדשה, הוא מסביר שהיעדר משוא פנים הוא אחד המאפיינים העיקריים של האישיות החדשה. הוא מציין: ”אין יווני או יהודי, אין מילה או היעדר מילה, אין זר, אין סקיתי, אין עבד ואין בן חורין”.‏ * מדוע אין מקום בקהילה לאפליה על בסיס גזע, לאום או מעמד חברתי? מכיוון שתלמידיו האמיתיים של המשיח ’כולם אחד’ (‏קול’ ג’:11;‏ גל’ ג’:28‏).‏

4. ‏(א) כיצד צריכים משרתי יהוה לנהוג בזולת? (ב) איזה מצב עלול לסכן את אחדותנו המשיחית?‏

4 מי שלובשים את האישיות החדשה נוהגים בכבוד עם בני אמונתם ועם אחרים, ללא תלות ברקע החברתי או בגזע שלהם (‏רומ’ ב’:11‏). הדבר עשוי להיות קשה במיוחד באזורים מסוימים בעולם. לדוגמה, רוב האחים בדרום אפריקה עדיין חיים באזורים שהוקצו לבני הגזע שלהם — פרוורים עשירים, עיירות של שחורים או אזורים שיועדו בעבר לבני תערובת. לכן כדי לעודד את אחֵינו ’לפתוח לרווחה את לבם’, אישר הגוף המנהל באוקטובר 2013 יוזמה מיוחדת שנועדה לסייע לאחים להכיר טוב יותר איש את רעהו (‏קור”ב ו’:13‏). באיזו יוזמה מדובר?‏

5, 6. ‏(א) איזו יוזמה ננקטה במדינה אחת כדי לחזק את האחדות בקרב משרתי אלוהים? (ראה תמונה בפתיח המאמר.) (ב) מה היו התוצאות?‏

5 נערכו סידורים כדי שחברי שתי קהילות הדוברות שפות שונות או המורכבות מגזעים שונים יבלו יחד במשך מספר סופי שבוע. אחים ואחיות משתי הקהילות בישרו יחד, ישבו יחד באסיפות והתארחו זה אצל זה. מאות קהילות נטלו חלק בכך ולסניף הגיעו דיווחים טובים רבים על היוזמה, אפילו מצד אנשים שאינם עדי־יהוה. לדוגמה, כומר אחד אמר: ”אני לא עד־יהוה, אבל אני חייב לומר שפעילות ההטפה שלכם מאורגנת להפליא ואתם מאוחדים למרות הגזעים השונים”. איזו השפעה הייתה למפגשים הללו על האחים?‏

6 אחות ששמה נוֹמה, הדוברת קְסוֹסה, התביישה בהתחלה להזמין לביתה הצנוע אחים לבנים מקהילת דוברי אנגלית. אך לאחר שיצאה לשירות עם אחים לבנים והתארחה בביתם, היא אמרה בהתרגשות: ”הם אנשים רגילים בדיוק כמונו!” לכן כאשר הגיע תורה של קהילת דוברי הקסוסה לארח את קהילת דוברי האנגלית, היא הכינה ארוחה והזמינה כמה אורחים. אחד האורחים היה זקן־קהילה לבן. נומה אמרה: ”התרשמתי מכך שהוא היה מוכן לשבת על ארגז פלסטיק נמוך קרוב לרצפה”. בעקבות המפגשים הללו אחים ואחיות רבים רכשו חברים חדשים, והם נחושים להמשיך לפתוח את לבם כלפי אחים מרקעים שונים.‏

‏”חמלה וחיבה לבבית, טוב לב”‏

7. מדוע עלינו להמשיך לנהוג באחרים בחמלה?‏

7 אנו נמשיך לחוות קשיים עד שיקיץ הקץ על עולמו של השטן. אנו מתמודדים עם אבטלה, מחלות קשות, רדיפות, אסונות טבע, אובדן נכסים בעקבות פשיעה וקשיים אחרים. נדרשת מאתנו חמלה אמיתית כדי לתמוך איש ברעהו בעתות סבל או מצוקה. אם נהיה  מלאי רחמים, ננהג בטוב לב איש ברעהו (‏אפ’ ד’:32‏). היבטים אלה של האישיות החדשה יעזרו לנו לחקות את אלוהים ולהיות למקור נחמה עבור אחרים (‏קור”ב א’:3, 4‏).‏

8. אילו תוצאות טובות יכולות לנבוע מגילוי חמלה וטוב לב כלפי כל אדם בקהילה? ספר דוגמה.‏

8 כיצד נוכל לגלות התחשבות רבה יותר כלפי אנשים מעוטי אמצעים בקהילה או מי שהגיעו ממדינות אחרות? עלינו להתיידד עמם ולעזור להם להרגיש שהם חלק חשוב מהקהילה (‏קור”א י”ב:22,‏ 25‏). תן דעתך לסיפורו של דניקארל שעבר ליפן מהפיליפינים. במקום עבודתו הוא לא קיבל יחס שווה לזה של העובדים המקומיים. יום אחד הוא הגיע לאסיפה של עדי־יהוה. ”כמעט כל הנוכחים היו יפנים” מספר דניקארל, ”אך הם קיבלו אותי בחום, כאילו אני מכר ותיק שלהם”. הם המשיכו לגלות כלפיו טוב לב, מה שעזר לו להתקדם רוחנית. הוא נטבל וכיום הוא משרת כזקן־קהילה. עמיתיו הזקנים רואים בו ובג’ניפר אשתו ברכה לקהילה. הזקנים אומרים עליהם: ”הם מנהלים חיים פשוטים מאוד ומשרתים כחלוצים. הם גם משמשים מופת לאחרים כי הם מציבים את המלכות במקום הראשון” (‏לוקס י”ב:31‏).‏

9, 10. ספר דוגמאות הממחישות אילו ברכות צומחות למי שמגלים חמלה בשירות השדה.‏

9 כאשר אנו מבשרים את בשורת המלכות, יש לנו הזדמנות מצוינת ’להיטיב עם כל אדם’ (‏גל’ ו’:10‏). רבים מהאחים מתאמצים ללמוד שפה חדשה מתוך חמלה כלפי המהגרים (‏קור”א ט’:23‏). כתוצאה מכך הם קוצרים שפע של ברכות. למשל, חלוצה באוסטרליה ששמה טיפני למדה סווהילית כדי לתמוך בקהילת דוברי סווהילית בעיר בְּרִיסְבֵּיין. אף־על־פי שהיא התקשתה ללמוד את השפה, היא הרגישה שזה העשיר את חייה. היא אומרת: ”אם אתה רוצה ליהנות מחוויות מרגשות בשירות, כדאי לך לשרת בקהילת דוברי שפה זרה. זה כמו לנסוע רחוק מבלי לעזוב את העיר. אתה זוכה להביט מקרוב באגודת האחים הבינלאומית שלנו ולראות במו עיניך את אחדותנו המופלאה”.‏

מה מניע את המשיחיים לסייע למהגרים? (ראה סעיף 10)‏

10 חשוב גם על דוגמתה של משפחה אחת ביפן. סַקיקו, הבת, מספרת: ”בשנות ה־90 פגשנו לעיתים קרובות מהגרים ברזילאים בשירות. כאשר הראנו להם פסוקים מהמקרא שלהם בפורטוגזית, פסוקים כמו ההתגלות כ”א:3, 4 או תהלים  ל”ז:10, 11,‏ 29‏, הם קראו אותם בתשומת לב ולפעמים הזילו דמעות”. אבל בזאת לא תמה חמלתם של בני המשפחה. ”כשראינו עד כמה הם רעבים רוחנית”, אומרת סקיקו, ”התחלנו ללמוד פורטוגזית כמשפחה”. בהמשך סייעו בני המשפחה בהקמת קהילת דוברי פורטוגזית. לאורך השנים הם עזרו למהגרים רבים להפוך למשרתי יהוה. ”היינו צריכים להשקיע מאמצים רבים כדי ללמוד פורטוגזית”, מוסיפה סקיקו, ”אבל המאמצים מתגמדים לעומת הברכות. אנחנו אסירי תודה ליהוה” ‏(קרא מעשי השליחים י’:34, 35‏).‏

‏”לבשו... שפלות רוח”‏

11, 12. ‏(א) מדוע חשוב ללבוש את האישיות החדשה מהמניע הנכון? (ב) מה יסייע לנו לשמור על שפלות רוח?‏

11 עלינו ללבוש את האישיות החדשה כדי להסב כבוד ליהוה, ולא כדי לזכות לשבחים מצד בני אדם. זכור שאפילו יצור רוחני מושלם חטא מפני שהרשה לעצמו להתמלא גאווה. (השווה יחזקאל כ”ח:17‏.) על אחת כמה וכמה קשה לאנשים חוטאים להימנע מגאווה פסולה ויהירות. בכל זאת, אנו מסוגלים ללבוש שפלות רוח. מה יסייע לנו בכך?‏

12 כדי לשמור על שפלות רוח, עלינו להקצות זמן מדי יום להרהורים במה שאנו קוראים בדבר־אלוהים (‏דב’ י”ז:18–20‏). חשוב במיוחד להרהר בתורתו של ישוע ובשפלות הרוח המופתית שלו (‏מתי כ’:28‏). ישוע אפילו רחץ את רגלי שליחיו (‏יוח’ י”ג:12–17‏). גם אנו צריכים לבקש תכופות בתפילותינו שרוח אלוהים תסייע לנו להיאבק בכל תחושת עליונות (‏גל’ ו’:3, 4;‏ פיל’ ב’:3‏).‏

13. אילו ברכות נלוות לשפלות רוח?‏

13 קרא משלי כ”ב:4‏. כל עובדי אלוהים האמיתיים נדרשים לגלות שפלות רוח, והיא מצמיחה ברכות רבות. שפלות רוח תורמת לשלום ולאחדות בקהילה. טיפוח שפלות רוח וחיזוקה גם יביאו עלינו את חסדו של אלוהים. השליח פטרוס אמר: ”לבשו כולכם שפלות רוח ביחסיכם זה עם זה, כי אלוהים מתנגד ליהירים אך נותן חסד לשפלי הרוח” (‏פט”א ה’:5‏).‏

‏”לבשו... ענווה וסבלנות”‏

14. מיהו המופת המושלם לענווה ולסבלנות?‏

14 בעולם של ימינו אנשים ענווים וסבלנים לא אחת נתפסים כחלשים. עד כמה רחוקה השקפה זו מן האמת! התכונות היפות הללו מקורן בישות החזקה ביותר ביקום. יהוה אלוהים הוא המופת המושלם לענווה ולסבלנות ‏(‏פט”ב ג’:9‏). היזכר כיצד הוא השיב לשאלותיהם של אברהם ולוט דרך המלאכים ששימשו כנציגיו (‏בר’ י”ח:22–33; י”ט:18–21‏). כמו כן, במשך למעלה מ־1,500 שנה נהג יהוה בסבלנות עם בני ישראל הממרים (‏יח’ ל”ג:11‏).‏

15. כיצד גילה ישוע ענווה וסבלנות?‏

15 ישוע היה ”עניו” (‏מתי י”א:29‏). הוא גם היה סבלן מאוד לנוכח חולשות תלמידיו. במהלך שירותו הארצי התמודד ישוע עם ביקורת לא־צודקת מצד מתנגדיו הדתיים. אך הוא נותר עניו וסבלן אפילו כשהוצא להורג על לא עוול בכפו. בעודו מתייסר על עמוד ההוקעה התפלל ישוע שאביו יסלח למוציאיו להורג. הוא אמר: ”אין הם יודעים מה שהם עושים” (‏לוקס כ”ג:34‏). איזה מופת יוצא דופן  לענווה וסבלנות לנוכח לחצים וייסורים! ‏(קרא פטרוס א’. ב’:21–23‏).‏

16. באיזו דרך מעשית נוכל להיות ענווים וסבלנים?‏

16 כיצד נוכל להיות ענווים וסבלנים? פאולוס הזכיר דרך אחת כאשר כתב לאחיו לאמונה: ”סבלו תמיד איש את רעהו וסלחו זה לזה ברוחב לב גם אם יש למישהו יסוד לטענה נגד רעהו. כשם שיהוה סלח לכם ברוחב לב, כך גם עליכם לסלוח” (‏קול’ ג’:13‏). אין ספק שנדרשות מצדנו ענווה וסבלנות כדי ליישם הנחיה זו. אך אם נסלח לאחרים, נחזק ונשמר את אחדות הקהילה.‏

17. איזו חשיבות יש לענווה ולסבלנות?‏

17 טיפוח ענווה וסבלנות אינו בגדר אפשרות עבור המשיחיים. זוהי דרישה החיונית לישועתנו (‏מתי ה’:5;‏ יעקב א’:21‏). חשוב מכך, באמצעות התכונות הללו אנו מסבים כבוד ליהוה ועוזרים לזולת ליישם את עצות המקרא (‏גל’ ו’:1;‏ טימ”ב ב’:24, 25‏).‏

‏”לבשו אהבה”‏

18. איזה קשר קיים בין אהבה לאי־משוא פנים?‏

18 כל התכונות שנידונו עד כה קשורות קשר הדוק לאהבה. לדוגמה, התלמיד יעקב היה צריך לתקן את אֶחיו על כך שהעדיפו את העשירים על פני העניים. הוא הסביר שהתנהגות זו מפרה את המצווה המלכותית: ”ואהבת לרעך כמוך”. לאחר מכן הוא הוסיף: ”אם אתם ממשיכים לנהוג במשוא פנים אתם חוטאים בזאת” (‏יעקב ב’:8, 9‏). בניגוד לכך, האהבה מניעה אותנו להימנע מכל אפליה על רקע השכלה, גזע או מעמד חברתי. כמובן, אין די בהיעדר משוא פנים רק למראית עין. אי־משוא פנים חייב להיות חלק בלתי נפרד מאישיותנו.‏

19. מדוע חשוב שנלבש אהבה?‏

19 האהבה גם ”סבלנית וטובת לב”, והיא ”לא תתייהר” (‏קור”א י”ג:4‏). נדרשים מאתנו סבלנות, טוב לב וענווה כדי להמשיך לחלוק עם הזולת את בשורת המלכות (‏מתי כ”ח:19‏). אותן תכונות מסייעות לנו להסתדר היטב עם כל אחינו ואחיותינו בקהילה. אילו יתרונות נובעים מגילוי אהבה? האהבה מניבה קהילות מאוחדות המסבות כבוד ליהוה ומושכות אל חיקן את המעוניינים. מתאים אפוא שבסיום התיאור המקראי של האישיות החדשה מופיעה ההצהרה העוצמתית הבאה: ”בנוסף לכל אלה לבשו אהבה, שכן היא קשר מושלם של אחדות” (‏קול’ ג’:14‏).‏

‏”המשיכו לחדש את דרך חשיבתכם”‏

20. ‏(א) אילו שאלות עלינו לשאול את עצמנו, ומדוע? (ב) לאילו ימים אנו מצפים?‏

20 על כל אחד לשאול את עצמו: ’אילו מאפיינים נוספים של האישיות הישנה אני יכול לפשוט ולהותיר מאחור?’ עלינו להתחנן לעזרת אלוהים ולהתאמץ לגבור על כל גישה או התנהגות שימנעו מאתנו לרשת את מלכות אלוהים (‏גל’ ה’:19–21‏). עלינו גם לשאול את עצמנו: ’האם אני ממשיך לחדש את דרך חשיבתי השלטת?’ (‏אפ’ ד’:23, 24‏). כל המשיחיים צריכים להתאמץ ללבוש את האישיות החדשה ולא להסירה. זהו תהליך מתמשך שילווה אותנו עד אשר יעלה בידנו לעטות לגמרי את האישיות החדשה. תאר לעצמך עד כמה נפלאים יהיו החיים כאשר כל מי שאנו מכירים ילבשו את האישיות החדשה בצורה מושלמת!‏

^ ס' 3 בימי המקרא זלזלו בסקיתים וראו בהם אנשים חסרי תרבות.‏