עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

פרק 28

מדוע תלמידיו של ישוע אינם צמים?‏

מדוע תלמידיו של ישוע אינם צמים?‏

מתי ט׳:‏14–17 מרקוס ב׳:‏18–22 לוקס ה׳:‏33–39

  • תלמידי יוחנן שואלים את ישוע מדוע תלמידיו אינם צמים

זמן מה לאחר שחגג ישוע את הפסח ב־30 לספירה הושלך יוחנן המטביל לבית הסוהר.‏ יוחנן רצה שתלמידיו יתחילו ללכת אחרי ישוע,‏ אך לא כולם עשו כן במהלך החודשים שחלפו ממעצרו של יוחנן.‏

כעת בהתקרב חג הפסח של שנת 31 לספירה ניגשים כמה מתלמידיו של יוחנן אל ישוע ושואלים:‏ ”‏מדוע אנחנו והפרושים נוהגים לצום ותלמידיך אינם צמים?‏”‏ (‏מתי ט׳:‏14‏)‏ הפרושים נוהגים לצום כחלק מפולחן דתי.‏ מאוחר יותר ישוע אף מספר משל שבו פרוש צדקן מתפלל ואומר:‏ ”‏אלוהים,‏ מודה אני לך שאינני כמו אנשים אחרים.‏.‏.‏ אני צם פעמיים בשבוע”‏ (‏לוקס י״ח:‏11,‏ 12‏)‏.‏ ייתכן שתלמידיו של יוחנן נוהגים לצום מסיבות דומות;‏ או שהם צמים כי הם אבלים על מאסרו של יוחנן.‏ הם גם תוהים מדוע תלמידיו של ישוע אינם צמים,‏ אולי כדי לבטא צער על מה שאירע ליוחנן.‏

ישוע משיב באמצעות דוגמה:‏ ”‏האם חבריו של החתן צריכים להתאבל כל עוד החתן אתם?‏ אך יבוא יום והחתן יילקח מהם,‏ ואז הם יצומו”‏ (‏מתי ט׳:‏15‏)‏.‏

יוחנן עצמו דימה את ישוע לחתן (‏יוחנן ג׳:‏28,‏ 29‏)‏.‏ לפיכך כל עוד ישוע נמצא עם תלמידיו,‏ הם אינם צמים.‏ מאוחר יותר,‏ כאשר ימות ישוע,‏ יתאבלו תלמידיו ולא ירצו לאכול.‏ אך המצב ישתנה לחלוטין כאשר הוא יקום לתחייה!‏ באותה עת לא תהיה להם עוד סיבה לצום ולהתאבל.‏

לאחר מכן משתמש ישוע בשתי הדוגמאות הבאות:‏ ”‏איש אינו תופר טלאי מבד חדש על בגד ישן,‏ שכן הטלאי יתכווץ וירחיב את הקרע.‏ כמו כן,‏ לא שמים יין חדש בנאדות ישנים;‏ הרי כך הנאדות יתבקעו והיין יישפך והנאדות ייהרסו.‏ יין חדש שמים בנאדות חדשים”‏ (‏מתי ט׳:‏16,‏ 17‏)‏.‏ למה מתכוון ישוע?‏

ישוע עוזר לתלמידיו של יוחנן המטביל להבין שאיש אינו צריך לצפות מתלמידי ישוע לקיים את המנהגים היהודיים הישנים,‏ כגון המנהג לצום.‏ הוא לא בא כדי לשים טלאים על צורת פולחן ישנה ובלויה — מערכת דתית שעמדה לאבד את תוקפה — ולנסות להאריך את ימיה.‏ צורת הפולחן שישוע מטיף לה אינה תואמת את היהדות של ימיו,‏ הנשענת על מסורות של בני אדם.‏ הוא אינו מנסה לתפור טלאי חדש על בגד ישן או לשים יין חדש בתוך נאדות ישנים ונוקשים.‏