מיכאל,‏ או בפי דתות מסוימות ”‏מיכאל הקדוש”‏,‏ הוא שם שניתן לישוע לפני ואחרי חייו עלי אדמות.‏ a מיכאל התווכח עם השטן לאחר מות משה ועזר למלאך למסור את דבר אלוהים לנביא דניאל (‏דניאל י׳:‏13,‏ 21;‏ יהודה 9‏)‏.‏ בהתאם למשמעות שמו — ”‏מי כמו האל?‏”‏ — מיכאל מגן על שלטון אלוהים ונלחם באויבי האל (‏דניאל י״ב:‏1;‏ ההתגלות י״ב:‏7‏)‏.‏

 מדוע הגיוני להסיק שישוע הוא מיכאל שר המלאכים?‏

•   מיכאל הוא ”‏שר המלאכים”‏ (‏יהודה 9‏)‏.‏ התואר ”‏שר המלאכים”‏,‏ שפירושו ”‏העומד בראש המלאכים”‏,‏ מופיע רק בשני פסוקים במקרא.‏ בשני המקרים התואר מופיע ביחיד,‏ מה שמצביע על כך שרק מלאך אחד נושא תואר זה.‏ אחד הפסוקים הללו מציין שהאדון ישוע שהוקם לתחייה ”‏ירד מן השמיים בקריאת פקודה,‏ בקול שר המלאכים”‏ (‏תסלוניקים א׳.‏ ד׳:‏16‏)‏.‏ לישוע יש את ”‏קול שר המלאכים”‏ כיוון שהוא עצמו שר המלאכים,‏ מיכאל.‏

•   מיכאל מפקד על צבא מלאכים.‏ ”‏מיכאל ומלאכיו נלחמו בדרקון”‏,‏ השטן (‏ההתגלות י״ב:‏7‏)‏.‏ למיכאל סמכות אדירה בתחום הרוחני,‏ כיוון שהוא מכונה ”‏אחד השרים הראשונים”‏ ו”‏השר הגדול”‏ (‏דניאל י׳:‏13,‏ 21;‏ י״ב:‏1‏)‏.‏ תארים אלה מלמדים כי מיכאל הוא ”‏המפקד העליון של צבאות המלאכים”‏,‏ כמאמר דיוויד א.‏ אוון,‏ חוקר הברית החדשה.‏

   המקרא מזכיר רק עוד שם אחד של בעל סמכות על צבא מלאכים.‏ הוא מתאר את ”‏התגלות האדון ישוע מן השמיים עם מלאכיו רבי־האון באש להבה,‏ כאשר ישיב נקם”‏ (‏תסלוניקים ב׳.‏ א׳:‏7,‏ 8;‏ מתי ט״ז:‏27‏)‏.‏ ישוע ”‏עלה השמיימה.‏.‏.‏ ומלאכים וסמכויות וכוחות הוכנעו תחתיו”‏ (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏21,‏ 22‏)‏.‏ אין זה הגיוני שאלוהים יציב את ישוע ואת מיכאל כמפקדים יריבים של המלאכים הקדושים.‏ תחת זאת,‏ יותר סביר להסיק ששני השמות,‏ ישוע ומיכאל,‏ מתייחסים לאותה ישות.‏

•   מיכאל ”‏יעמוד”‏ במהלך ”‏עת צרה”‏ שלא הייתה כמותה (‏דניאל י״ב:‏1‏)‏.‏ בספר דניאל,‏ הביטוי ”‏יעמוד”‏ משמש לעיתים קרובות בהתייחס למלך אשר קם ונוקט פעולה מיוחדת (‏דניאל י״א:‏2–4,‏ 21‏)‏.‏ ישוע המשיח,‏ המזוהה כ”‏דבר אלוהים”‏,‏ ינקוט פעולה מיוחדת בתור ”‏מלך המלכים”‏ על מנת להשמיד את כל אויבי אלוהים ולהגן על עמו (‏ההתגלות י״ט:‏11–16‏)‏.‏ הוא יעשה כן בעת ”‏צרה גדולה אשר לא הייתה כמוה מראשית העולם”‏ (‏מתי כ״ד:‏21,‏ 42‏)‏.‏