Accessibility setting

De ogbè dopo

Yì hosọ flinflin lẹ ji

Yì todowhinnu hosọ lẹ tọn ji

Yì hosọ lẹ ji

Kunnudetọ Jehovah Tọn Lẹ

Gungbe

Etẹwẹ Biblu Plọn Mí Taun?

NUDỌNAMẸ DOGỌ

“Babilọni Daho” lọ Yinyọnẹn

“Babilọni Daho” lọ Yinyọnẹn

OWE Osọhia tọn bẹ hogbe he ma dona yin nukunnumọjẹemẹ to paa mẹ lẹ hẹn. (Osọhia 1:1) Di apajlẹ, e dọho gando yọnnu de he oyín lọ “Babilọni Daho” yin winwlan do nukọn etọn go. Kandai lọ dọ dọ yọnnu ehe sinai do ‘agun pipli lẹ po akọta lẹ po’ ji. (Osọhia 17:1, 5, 15) To whenuena e yindọ yọnnu paa depope ma sọgan wà ehe, Babilọni Daho lọ dona yin yẹhiadonu tọn. Enẹwutu, etẹwẹ ayọdetọ yẹhiadonu tọn ehe nọtena?

Yọnnu yẹhiadonu tọn dopolọ yin zẹẹmẹ etọn basi to Osọhia 17:18 mẹ taidi “otò daho lọ, he to ahọludu [do] ahọlu aihọn mẹ tọn lẹ ji.” Hogbe lọ “otò” dlẹnalọdo pipli gbẹtọ he yin titobasina de tọn. To whenuena e yindọ “otò daho” ehe tindo huhlọn do “ahọlu aihọn mẹ tọn lẹ” ji, yọnnu he yin yiylọdọ Babilọni Daho lọ dona yin tito zedai huhlọnnọ de he bẹ akọta lẹpo hẹn. E sọgan yin yiylọ po gbesisọ po dọ ahọluigba aihọn tọn de. Ahọluigba alọpa tẹ? Sinsẹ̀n tọn. Doayi lehe wefọ he dọho gandego delẹ to owe Osọhia tọn mẹ plan mí wá tadona ehe kọ̀n do.

Ahọluigba de sọgan yin tonudidọ tọn, ajọwiwa tọn, kavi sinsẹ̀n tọn. Yọnnu he yin yiylọdọ Babilọni Daho lọ ma yin ahọluigba tonudidọ tọn de gba na Ohó Jiwheyẹwhe tọn dọ dọ “ahọlu aigba tọn lẹ,” kavi nuyizan tonudidọ aihọn ehe tọn lẹ, “to ayọde” hẹ ẹ. Galilọ etọn zẹẹmẹdo gbekọndopọ he e basi hẹ togán aihọn tọn lẹ bosọ do nuhewutu ewọ yin yiylọdọ “ayọdetọ daho lọ” hia.—Osọhia 17:1, 2; Jakobu 4:4.

Babilọni Daho lọ ma sọgan yin ahọluigba ajọwiwa tọn de gba na “ajọwatọ aigba tọn lẹ,” he nọtena ogbẹ́ ajọwiwa tọn lẹ, na blawu na ẹn to ojlẹ vasudo tọn etọn whenu. Na nugbo tọn, ahọlu lẹ po ajọwatọ lẹ po yin hodọdego taidi mẹhe to Babilọni Daho lọ pọ́n sọn “aganu boboe.” (Osọhia 18:3, 9, 10, 15-17) Enẹwutu, e sọgbe nado wá tadona kọ̀n dọ Babilọni Daho lọ, ma yin ahọluigba tonudidọ kavi ajọwiwa tọn de gba, ṣigba sinsẹ̀n tọn de.

Hodidọ lọ dọ Babilọni Daho lọ klọ akọta lẹpo gbọn nuyiwa “owọ́n” tọn etọn dali dohia hezeheze dọ titonu sinsẹ̀n tọn de wẹ e yin. (Osọhia 18:23) To whenuena e yindọ sinsẹ̀n wẹ afinyọnnuwiwa yin podọ aovi lẹ wẹ yin asisa afinyọnnuwiwa alọpa lẹpo tọn, e ma yin nupaṣamẹ de dọ Biblu ylọ Babilọni Daho lọ dọ “fininọ aovi lẹ tọn.” (Osọhia 18:2; Deutelonomi 18:10-12) Zẹẹmẹ sọ yin bibasi gando ahọluigba ehe go dọ e to nukundiọsọ sinsẹ̀n nugbo lọ, bo to homẹkẹn do “yẹwhegán lẹ” po “mẹwiwe lẹ” po. (Osọhia 18:24) Na nugbo tọn, Babilọni Daho lọ tindo wangbẹna sinsinyẹn na sinsẹ̀n nugbo lọ sọmọ bọ e nọ dohomẹkẹn “kunnudetọ Jesu tọn lẹ” badabada bo tlẹ nọ hù yé. (Osọhia 17:6) Gbọnmọ dali, e họnwun dọ yọnnu ehe he nọ yin Babilọni Daho lọ nọtena ahọluigba aihọn tọn he yin sinsẹ̀n lalo tọn, ehe bẹ sinsẹ̀n lẹpo he jẹagọdo Jehovah Jiwheyẹwhe hẹn.

← Pọ́n weta he gandego