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Testígo de Jehová

guarani

Ñemañaha  |  Mayo de 2015

 KO RREVÍSTAPE OÑEANALISA

¿Hiʼag̃uímapa pe fin?

¿Hiʼag̃uímapa pe fin?

Heta oĩ okyhyjéva jajúrõ g̃uarã ñañehundipa yvyporakuéra káusare. Péro, ¿opermitítapa Ñandejára oiko upéva? Nahániri. Jahecháma haguéicha, Ñandejára okambiáta ko situasión. Haʼe oipeʼaitéta opaichagua inhustísia ha sufrimiénto oikóva yvyporakuéra ogoverna haguére. Ñande Kreadór oipota nde reikuaa mbaʼépa oikóta hiʼag̃ui vove pe tiémpo haʼe oguerutahápe pe kámbio. ¿Mbaʼéichapa haʼe oikuaauka upéva?

Epensamína ko ehémplore, ñamoĩ chupe nde rehoseha peteĩ lugárpe ha reporandu álgienpe moõrupipa reho vaʼerã reg̃uahẽ hag̃ua. Pe persóna oexplika ndéve, ha heʼi voi mbaʼe mbaʼépa rehecháta pe tapére, por ehémplo, heʼi ndéve reg̃uahẽ mboyve oĩha peteĩ supermerkádo, amo gotyove oĩha peteĩ ospitál, ha umícha. Koʼã mbaʼe nepytyvõta repilla hag̃ua hiʼag̃uímapa pe lugár rehoseha. Péicha avei, Ñandejára omeʼẽ ñandéve la Biblia, ohechaukáva mbaʼe mbaʼépa oiko vaʼerã ko múndo tuichakuére og̃uahẽ mboyve pe fin. Ha ñande jahechávo oñekumpliha umi mbaʼe, japilla hiʼag̃uimaha pe kámbio Ñandejára oprometéva.

La Biblia heʼi porã og̃uahẽ mboyve pe fin oikotaha hetaiterei mbaʼe oikoʼỹ haguéicha arakaʼeve. Koʼã mbaʼe oñekumplipáta peteĩ tiémpope ha oikóta oparupiete ko yvy ape ári. Jahechamína cuatro ehémplo.

1. OIKO SARAMBI OPÁRUPI Peteĩ profesía oĩva Matéope omombeʼu unos kuánto mbaʼe oikótava oparupiete og̃uahẽmbotávo pe fin. Oñekumplívo umi mbaʼe, japilla “ko múndo ára pahaite oñemoag̃uimaha”. ¿Mbaʼe mbaʼépa hína umíva? Por ehémplo, heʼi oikotaha hetave gérra, ñembyahýi ha yvyryrýi ápe ha pépe. Omombeʼu avei umi hénte iñañaiterei ha ndojoayhumoʼãveimaha, ha umi omoakãva rrelihionkuéra ombotavytaha heta héntepe (Mateo 24:3, 6-26). Añetehápe ningo koʼã mbaʼe ymaite guive oiko mimíva voínte. Péro og̃uahẽmbotaitévo pe fin, pyʼỹive oiko umi mbaʼe ha oñekumpli oparupiete. Jahechavemína mbohapy mbaʼe oiko vaʼerã hiʼag̃uívo pe fin.

2. UMI HÉNTE OHO VAIPA HESE La Biblia heʼíma vaʼekue “umi ára pahápe”, térã og̃uahẽmbotávo pe fin, ivaivetaha ohóvo la hénte oñekomporta lája. Heʼi péicha: “Umi hénte ijehénte ojepyʼapýta, iplatarayhúta, oñembotuicháta, ijejapóta, otakýta hapicháre, naiñeʼẽrendumoʼãi ituvakuérape, imalagradesídota, oporombotavýta, ndohayhumoʼãi ihéntepe, oñemohatãta heʼívape, okopíta ótrore, ndojejokokuaamoʼãi, oñemboharáita hapicháre, ndohayhumoʼãi mbaʼeve iporãva, itraisionérota, hovaʼatãta, oñemombaʼeguasúta, oikóta vyʼarã rapykuéri ohayhu rangue Ñandejárape” (2 Timoteo 3:1-4). Siérto, ymaite guive voínteko oĩ hénte ojapóva koʼã mbaʼe vai, péro koʼág̃arupi hetaitereive oĩ orekóva upe aktitu, upévare pe ‘situasión ijetuʼu ha hasy jagueropuʼaka hag̃ua’. Koʼã mbaʼe ohechauka porã jaikomaha “umi ára pahápe”. ¿Ndépa rehechakuaa avei mbaʼeichaitépa umi hénte amasdía oho vaive hese?

3. KO YVY OÑEHUNDI OHÓVO Koʼág̃arupi amasdía oĩve umi mbaʼe vai apoha, upévare ikatu jaʼe oñehundiha ohóvo ko yvy. Ñane tiémpo ningo ojogua lénto Noé tiémpope, upérõ “Ñandejára ohecha ivaipaitemaha ko múndo, ko yvýpe oĩma rupi hetaiterei hénte aña”. Upémarõ heʼi ohunditaha chupekuéra (Génesis 6:11-13, NM). Péro ndahaʼéi upéicha añónte la oñehundíva ko yvy. Koʼág̃arupi yvyporakuéra oreko voi pe kapasida ñanerundipávo ñandéve ha avei ko planéta. Ojapo hikuái umi armaménto ipoderosoitereíva ha avei ombyaipa pe médio ambiénte. Mbeguekatúpe oñekontaminamba ohóvo umi mbaʼe ñaikotevẽva jaikove hag̃ua, por ehémplo pe yvytu, umi plánta, umi  oséano ha hetave mbaʼe. ¿Opermitítapa Ñandejára osegi upéicha? Nahániri, la Biblia heʼi Ñandejára ohunditaha “umi ohundívape ko yvy” (Apocalipsis 11:18).

Epensamíntena, 100 áño atrás, ¿ikatúpa raʼe yvyporakuéra ohundiete opavave oikóvape ko yvy ape ári? Nahániri, ¿ajépa? Péro jahecháma haguéicha, koʼág̃a si oreko pe kapasida umi armaménto káusare ha ombyaipa rupi ohóvo pe médio ambiénte. Koʼág̃arupi pyaʼeterei oavansa pe teknolohía, ha umi ojapóva koʼã mbaʼe nontendeporãi mbaʼéichapa umíva oafektáta hína pe ambiénte térã mbaʼe provlémapa ikatu ogueru. Péro haʼetépe ndahaʼéi yvyporakuéra la odesidítava mbaʼépa oikóta ko yvýgui. Umi hénte iñañáva ohundipa mboyve ko yvy, Ñandejára ohundíta chupekuéra. Ha ikatu jaguerovia oikotaha katuete upéva pórke haʼe voi opromete.

4. OJEPREDIKA OPARUPIETE Pe profesía oñeʼẽva pe fínre heʼi avei ojejapotaha peteĩ tembiapo tuichaitereíva ko tiémpope. ¿Mbaʼépa hína upéva? La Biblia heʼi: “Koʼã marandu porã oñeʼẽva Ñandejára Rréinore oñemombeʼúta oparupiete ko yvy ape ári, ojekuaa hag̃ua opa tetãrupi, ha upéi og̃uahẽta pe ára pahaite” (Mateo 24:14). Hetaiterei tiémporema oĩ rrelihión ojapóva opa mbaʼe rei ihénte hetave hag̃ua, péro ko traváho idiferenteterei umívagui. Pe fin og̃uahẽ mboyve oñemombeʼúta opárupi pe “marandu porã oñeʼẽva Ñandejára Rréinore”. ¿Reikuaápa nde peteĩ rrelihión opredikáva péva pe mensáhe? Ha oimérõ reikuaa, ¿opredikápa hikuái peteĩ lugárpente térãpa opredika hína “oparupiete ko yvy ape ári”?

Ojepredika hína Ñandejára Rréino ko yvy tuichakuére hetaiterei idiómape

Pe páhina oĩva Internétpe, www.jw.org, oikuaauka opárupi pe “marandu porã oñeʼẽva Ñandejára Rréinore”. Upépe retopáta mas de 700 idiómape umi lívro, rrevísta ha folléto oñeʼẽva upe mensáhere. ¿Reikuaápa nde ótra organisasión ojapóva peichagua projékto oikuaauka hag̃ua Ñandejára Rréino? Heta tiémpo oexisti mboyve jepe Internet, umi testígo de Jehová oñehaʼãma vaʼekue omog̃uahẽ opárupi umi notísia porã oñeʼẽva Ñandejára Rréino térã goviérnore. Áño 1939 guive, rrevísta Ñemañaha ingléspe orekóma vaʼekue itítulo guýpe ko fráse: “Oikuaauka Jehová Sãmbyhy”, térã “Oanunsia Jehová Goviérno”. Peteĩ lívro oñeʼẽva rrelihiónre heʼi umi testígo de Jehová opredikaha oparupiete ko yvy ape ári, ha ndaiporiguasuiha ótra organisasión ojapóva upeichagua tembiapo. Pe predikasión rupive oñemombeʼu Ñandejára Rréino rupive koʼẽrõitéma og̃uahẽtaha “pe ára pahaite” térã pe fin. ¡Ajépa iporãite upe notísia!

PETEĨ TIÉMPO IÑIMPORTANTETEREÍVA

¿Ndépa reñemeʼẽ enkuénta umi cuatro profesía jahecha vaʼekue oñekumpliha ñane tiémpope?  Mas de 100 áñorema, ko rrevísta oipytyvõ umi héntepe ohechakuaa hag̃ua ijeheguiete hiʼag̃uimaha pe fin. Siérto, oĩ heʼíva ijetuʼuha jaikuaa hag̃ua ivaivépa añetehápe koʼág̃a la situasión. Ha heʼi koʼág̃a jaikuaaveha umi mbaʼe oikóva ko múndo tuichakuére, oĩ rupi téle, rrádio ha umícha, ha upévarente vaicha ivaive. Upéicharõ jepe, oĩ heta pruéva ohechaukáva ñane tiémpo idiferenteha oimeraẽ ótrogui, ha hiʼag̃uimaha pe fin.

Umi expérto opensa koʼẽrõitéma oikotaha peteĩ kámbio ko yvy ape ári. Por ehémplo, áño 2014-pe, peteĩ grúpo de sientífiko iñimportánteva oavisa pe Consejo de Seguridad de las Naciones Unídaspe oĩha heta mbaʼe ikatúva ñanerundipa. Haʼekuéra heʼi orrevisa porãha umi mbaʼe ikatúva ñanerundipa ha ohechakuaa umi mbaʼe ojapóva yvyporakuéra pe teknolohía rupive tuicha ñandeapeligraha. Heta hénte ohechávo umi pruéva oĩva, oñekonvense ñaimeha peteĩ tiémpo iñimportantetereívape. Umi ojapóva ko rrevísta ha heta umi oleéva jepi, oĩ konvensído ñaimemaha umi ára pahápe ha pe fin hiʼag̃uimaha. Péro, ¿rekyhyje vaʼerãpa umi mbaʼe oikótavagui? Nahániri, revyʼa vaʼerã katu umi kámbio oútavare, pórke nde ikatu hína rejesalva og̃uahẽ vove pe fin.