Un chrétien peut-il avoir une arme à feu, comme un pistolet ou un fusil, pour se protéger contre d’autres personnes ?

Les chrétiens peuvent prendre des mesures raisonnables pour assurer leur sécurité, mais ils doivent le faire en accord avec les principes bibliques. Ces principes condamnent l’utilisation d’armes à feu, comme des pistolets ou des fusils, pour se protéger contre d’autres personnes. Réfléchis aux principes suivants :

Pour Jéhovah, la vie humaine est sacrée. Le psalmiste David a écrit : « [Jéhovah] est la source de la vie » (Ps. 36:9). Par conséquent, si un chrétien décide de prendre des mesures pour se défendre, lui ainsi que ses biens, il fera tout ce qu’il peut pour ne pas se rendre coupable de meurtre (Deut. 22:8 ; Ps. 51:14).

Même si n’importe quel objet qu’on utilise pour se défendre peut causer la mort, il est plus facile de tuer quelqu’un avec une arme à feu, que ce soit accidentellement ou volontairement *. De plus, si un agresseur, qui est certainement déjà nerveux, constate que nous avons une arme, la situation risque fortement de dégénérer et d’aboutir à un meurtre.

Quand, au cours de sa dernière nuit sur terre, Jésus a dit à ses disciples de prendre avec eux une épée, il ne pensait pas à leur protection (Luc 22:36, 38). Il voulait plutôt leur enseigner une leçon : ses disciples ne doivent pas utiliser la violence, même face à une foule armée (Luc 22:52). Après que  Pierre s’est servi d’une épée contre l’esclave du grand prêtre, Jésus lui a ordonné : « Remets ton épée à sa place. » Puis il a enseigné une vérité fondamentale, qui guide encore ses disciples aujourd’hui : « Tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée » (Mat. 26:51, 52).

Conformément à Mika 4:3, les serviteurs de Dieu « forge[nt] leurs épées en socs et leurs lances en cisailles ». Les chrétiens sont connus pour être pacifiques. Ils obéissent à ce commandement que Dieu a donné par l’intermédiaire de l’apôtre Paul : « Ne rendez à personne le mal pour le mal [...]. Si possible, pour autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes » (Rom. 12:17, 18). Paul a connu de nombreuses épreuves, notamment les « dangers des brigands », mais il n’a jamais fait passer sa sécurité avant les principes bibliques (2 Cor. 11:26). Il a plutôt mis sa confiance en Dieu et dans la sagesse des Saintes Écritures, sagesse qui « vaut mieux que des engins de combat » (Eccl. 9:18).

Pour les chrétiens, la vie est bien plus précieuse que les biens matériels. La vie de quelqu’un « ne provient pas des choses qu’il possède » (Luc 12:15). Par conséquent, si parler avec douceur ne suffit pas à arrêter un voleur armé, nous suivons ce conseil de Jésus : « Ne vous opposez pas à celui qui est méchant. » Cela signifiera peut-être laisser le voleur prendre tout ce qu’il veut * (Mat. 5:39, 40 ; Luc 6:29). Bien sûr, le mieux est de tout faire pour ne pas être la cible de criminels. Si nous n’étalons pas nos « moyens d’existence » et si nos voisins savent que nous sommes de paisibles Témoins de Jéhovah, il y a moins de risques qu’on nous attaque (1 Jean 2:16 ; Prov. 18:10).

Les chrétiens respectent la conscience des autres (Rom. 14:21). Si des membres de la congrégation apprennent qu’un autre chrétien possède une arme à feu pour se protéger contre d’autres personnes, ils pourraient être choqués, voire chuter. Même si la loi nous autorise à avoir une arme, l’amour nous poussera à mettre les intérêts des autres avant les nôtres (1 Cor. 10:32, 33 ; 13:4, 5).

Les chrétiens font tout ce qu’ils peuvent pour être exemplaires (2 Cor. 4:2 ; 1 Pierre 5:2, 3). Si, après avoir reçu des conseils basés sur la Bible, un chrétien continue d’avoir une arme à feu pour se protéger contre d’autres personnes, il ne peut plus être considéré comme exemplaire. On ne pourra donc pas lui confier de responsabilités ou de privilèges spéciaux dans la congrégation. Il en est de même pour un chrétien qui continue de porter une arme à feu dans le cadre de son travail *. Il ferait bien mieux de chercher un autre emploi !

La façon dont un chrétien décide de se protéger lui, sa famille ou ses biens, est bien sûr une question en grande partie personnelle, tout comme le choix d’un emploi. Cela dit, les principes bibliques reflètent la sagesse de Dieu et son amour pour nous. Par respect pour ces principes, les chrétiens spirituellement mûrs choisissent de ne pas avoir d’arme à feu pour se protéger contre d’autres personnes. Ils savent que ceux qui mettent leur confiance en Dieu en vivant en accord avec ses principes connaissent une sécurité véritable et durable (Ps. 97:10 ; Prov. 1:33 ; 2:6, 7).

Durant la grande tribulation, les chrétiens devront rechercher l’aide de Jéhovah, et non essayer de se défendre eux-mêmes.

^ § 3 Un chrétien pourrait décider d’avoir une arme à feu (comme une carabine ou un fusil) afin de chasser des animaux pour se nourrir ou de se protéger contre des bêtes sauvages. Cependant, quand il ne s’en sert pas, elle devrait être déchargée, ou même démontée et mise sous clé. Dans les pays où la possession d’armes est illégale ou réglementée, les chrétiens obéissent à ces lois (Rom. 13:1).

^ § 2 Pour savoir comment se défendre quand on tente de nous violer, voir l’article « Comment éviter le viol » dans Réveillez-vous ! du 8 mars 1993.

^ § 4 Pour plus d’informations à ce sujet, voir La Tour de Garde du 1er novembre 2005, p. 31, et La Tour de Garde du 15 octobre 1983, p. 25, 26.