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Les Témoins de Jéhovah

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Proverbes 15​:​1-33

15  Une réponse, lorsqu’elle est douce, détourne la fureur+, mais une parole qui cause de la douleur fait monter la colère+.  La langue des sages fait du bien avec la connaissance+, mais la bouche des stupides bouillonne de sottise+.  Les yeux de Jéhovah sont en tout lieu+, surveillant les mauvais et les bons+.  Le calme de la langue est un arbre de vie+, mais la falsification en elle signifie effondrement dans l’esprit+.  Quiconque est sot traite sans respect la discipline de son père+, mais quiconque tient compte du blâme est astucieux+.  Dans la maison* du juste il y a une abondante réserve+, mais dans le produit du méchant il y a l’ostracisme+.  Sans arrêt les lèvres des sages disséminent la connaissance+, mais le cœur des stupides n’est pas ainsi+.  Le sacrifice des méchants est chose détestable pour Jéhovah+, mais la prière des hommes droits est pour lui un plaisir+.  La voie du méchant est chose détestable pour Jéhovah+, mais il aime celui qui poursuit la justice+. 10  La discipline est mauvaise pour celui qui abandonne le sentier+ ; quiconque hait le blâme mourra+. 11  Le shéol et [le lieu de] destruction*+ sont devant Jéhovah+. Combien plus les cœurs des fils des humains*+ ! 12  Le moqueur n’aime pas celui qui le reprend+. Il ne va pas vers les sages+. 13  Un cœur joyeux a un bon effet sur le visage+, mais à cause de la douleur du cœur il y a un esprit abattu+. 14  Le cœur intelligent recherche la connaissance+, mais la bouche des stupides aspire à la sottise+. 15  Tous les jours de l’affligé sont mauvais+ ; mais celui qui a le cœur joyeux* [vit] un festin constant+. 16  Mieux vaut peu dans la crainte de Jéhovah+ qu’une abondante réserve et de la confusion avec+. 17  Mieux vaut un plat de légumes, là où il y a de l’amour+, qu’un taureau engraissé à la crèche et de la haine avec+. 18  Un homme furieux excite la dispute+, mais qui est lent à la colère apaise la querelle+. 19  Le chemin du paresseux est comme une haie de ronces+, mais le sentier des hommes droits est un chemin remblayé+. 20  Un fils sage est celui qui réjouit un père+, mais un homme stupide méprise sa mère+. 21  La sottise est une joie pour qui manque de cœur*+, mais l’homme de discernement va droit devant lui+. 22  Les plans échouent là où il n’y a pas d’entretiens confidentiels+, mais dans la multitude des conseillers il y a réalisation+. 23  Un homme trouve de la joie dans la réponse de sa bouche+, et une parole en son temps, oh ! combien elle est bonne+ ! 24  Le sentier de la vie va vers le haut pour qui se montre perspicace+, afin de détourner du shéol en bas+. 25  La maison des orgueilleux, Jéhovah la démolira+, mais il fixera la frontière de la veuve+. 26  Les projets de l’homme mauvais sont chose détestable pour Jéhovah+, mais les paroles agréables sont pures+. 27  Celui qui fait un gain injuste attire l’ostracisme sur sa maison+, mais l’homme qui hait les cadeaux restera en vie+. 28  Le cœur du juste médite* pour répondre+, mais la bouche des méchants bouillonne de choses mauvaises+. 29  Jéhovah est loin des méchants+, mais il entend la prière des justes+. 30  L’éclat des yeux+ réjouit le cœur+ ; une nouvelle+ qui est bonne engraisse les os+. 31  L’oreille qui écoute le blâme+ de vie loge au milieu des sages+. 32  Quiconque fuit la discipline+ rejette son âme, mais celui qui écoute le blâme acquiert du cœur*+. 33  La crainte de Jéhovah est discipline en vue de la sagesse+, et avant la gloire il y a l’humilité+.

Notes

“ Dans la (les) maison(s) ”, TLXXSy ; MVg : “ La maison ”.
“ et [le lieu de] destruction ”. Héb. : waʼavaddôn, “ Abaddôn ”. Voir Jb 26:6, note.
Ou : “ de l’homme tiré du sol ”. Héb. : ʼadham.
“ mais (...) le cœur joyeux ”. Héb. : wetôv-lév.
Ou : “ pour qui manque de bons mobiles ”. Héb. : laḥasar-lév.
Ou : “ réfléchit, tout en marmonnant ”.
Ou : “ acquiert de bons mobiles ”. Héb. : qônèh lév.