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Les Témoins de Jéhovah

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Hébreux 11​:​1-40

11  La foi+ est l’attente assurée* de choses qu’on espère+, la démonstration évidente* de réalités* que pourtant on ne voit pas+.  C’est par le moyen de cette [foi-​]là, en effet, qu’il a été rendu témoignage aux hommes d’autrefois*+.  Par la foi, nous comprenons que les systèmes de choses*+ ont été mis en ordre* par la parole de Dieu+, de sorte que ce qu’on voit est venu de choses qui ne paraissent pas+.  Par la foi, Abel a offert à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn+, [foi] grâce à laquelle témoignage lui a été rendu qu’il était juste, Dieu rendant témoignage+ au sujet de ses dons ; et grâce à elle, bien qu’il soit mort, il parle encore+.  Par la foi, Hénok+ a été transféré pour ne pas voir la mort, et on ne le trouvait nulle part, parce que Dieu l’avait transféré+ ; car, avant son transfert, il avait le témoignage qu’il avait plu à Dieu+.  D’ailleurs, sans la foi+ il est impossible de [lui] plaire+, car celui qui s’avance vers Dieu doit croire qu’il est+, et qu’il devient celui qui récompense*+ ceux qui le cherchent réellement+.  Par la foi, Noé+, après avoir été divinement averti de choses qu’on ne voyait pas encore+, a montré une crainte de Dieu et a construit une arche+ pour sauver sa maisonnée ; et grâce à cette [foi] il a condamné le monde+, et il est devenu héritier de la justice+ qui est selon la foi.  Par la foi, Abraham+, lorsqu’il a été appelé, a obéi en sortant vers un lieu qu’il devait recevoir en héritage ; et il est sorti sans savoir où il allait+.  Par la foi, il a résidé en étranger dans la terre de la promesse comme dans une terre étrangère+, et il a habité sous des tentes+ avec Isaac+ et Jacob+, les héritiers avec lui de la même promesse+. 10  Car il attendait la ville+ ayant des fondements véritables, [ville] dont Dieu est le bâtisseur* et l’auteur+. 11  Par la foi aussi, Sara+ elle-​même a reçu le pouvoir de concevoir une semence, alors qu’elle avait passé l’âge+, puisqu’elle a estimé fidèle celui qui avait promis+. 12  C’est pourquoi aussi d’un seul [homme]+ — et qui était pour ainsi dire mort+ — sont nés [des enfants] comme les étoiles du ciel, en multitude, et comme les grains de sable qui sont au bord de la mer, innombrables+. 13  Dans la foi, tous ceux-là sont morts+ sans avoir obtenu l’[accomplissement des] promesses+, mais ils les ont vues de loin+ et les ont saluées, et ils ont déclaré publiquement qu’ils étaient des étrangers et des résidents temporaires dans le pays+. 14  Car ceux qui disent de telles choses montrent bien qu’ils cherchent réellement un lieu qui leur appartienne+. 15  Et pourtant, si vraiment ils s’étaient toujours souvenus du [lieu] d’où ils étaient sortis+, ils auraient eu l’occasion d’y retourner+. 16  Mais maintenant ils aspirent à un [lieu] meilleur, c’est-à-dire un [lieu] appartenant au ciel+. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’eux, d’être invoqué comme leur Dieu+, car il leur a préparé une ville+. 17  Par la foi, Abraham, lorsqu’il a été mis à l’épreuve+, a pour ainsi dire offert* Isaac, et l’homme qui avait reçu les promesses avec joie tenta* d’offrir [son fils] unique-engendré+, 18  alors qu’il lui avait été dit : “ Ce qui sera appelé ‘ ta semence ’ viendra par Isaac+. ” 19  Mais il a estimé que Dieu pouvait même le relever d’entre les morts+ ; et c’est de là qu’il l’a aussi reçu en manière d’exemple*+. 20  Par la foi aussi, Isaac a béni Jacob+ et Ésaü+ à propos de choses à venir. 21  Par la foi, Jacob, sur le point de mourir+, a béni chacun des fils de Joseph+ et a adoré appuyé* sur le haut de son bâton+. 22  Par la foi, Joseph, approchant de sa fin, a fait mention de l’exode+ des fils d’Israël ; et il a donné un ordre au sujet de ses ossements+. 23  Par la foi, Moïse, après sa naissance, a été caché pendant trois mois par ses parents+, parce qu’ils avaient vu que le petit enfant était beau+ et ils n’ont pas craint l’ordre+ du roi. 24  Par la foi, Moïse, devenu grand+, a refusé* d’être appelé fils de la fille de Pharaon+, 25  choisissant d’être maltraité avec le peuple de Dieu plutôt que d’avoir la jouissance temporaire du péché, 26  parce qu’il a considéré l’opprobre+ du Christ* comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte ; car il avait les yeux fixés sur la récompense+. 27  Par la foi, il a quitté l’Égypte+, sans craindre la fureur du roi+, car il est resté ferme comme s’il voyait Celui qui est invisible+. 28  Par la foi, il avait célébré* la Pâque*+ et l’application du sang+, pour que le destructeur ne touche pas leurs premiers-nés+. 29  Par la foi, ils ont traversé la mer Rouge comme [on marche] sur une terre ferme+, mais, en s’y risquant, les Égyptiens ont été engloutis+. 30  Par la foi, les murailles de Jéricho sont tombées, après qu’elles eurent été encerclées* pendant sept jours+. 31  Par la foi, Rahab+ la prostituée n’a pas péri avec ceux qui avaient désobéi, parce qu’elle avait accueilli pacifiquement les espions+. 32  Et que dirai-​je encore ? Car le temps me manquera si je poursuis en racontant ce qui concerne Guidéôn+, Baraq+, Samson+, Yiphtah+, David+, ainsi que Samuel+ et les [autres] prophètes+, 33  [eux] qui, grâce à la foi, ont vaincu des royaumes+, réalisé la justice+, obtenu des promesses+, fermé la gueule des lions+, 34  arrêté la violence du feu+, échappé au tranchant* de l’épée+, [eux qui] de faibles qu’ils étaient ont été rendus puissants+, sont devenus vaillants dans la guerre+, ont mis en déroute les armées des étrangers+. 35  Des femmes ont reçu leurs morts par une résurrection+ ; mais d’autres [hommes] ont été torturés parce qu’ils n’acceptaient pas de libération par quelque rançon, afin de parvenir à une meilleure résurrection. 36  Oui, d’autres ont reçu leur épreuve par des moqueries et des coups de fouet, et même plus que cela : par des liens+ et des prisons+. 37  Ils ont été lapidés+, ils ont été éprouvés+, ils ont été sciés en deux, ils sont morts+ tués par* l’épée, ils sont allés çà et là [vêtus] de peaux de moutons+, de peaux de chèvres, alors qu’ils étaient dans le besoin+, dans la tribulation+, en butte aux mauvais traitements+ ; 38  et le monde n’était pas digne d’eux. Ils ont erré dans les déserts et les montagnes, dans les grottes+ et les antres de la terre. 39  Et pourtant tous ceux-là, bien qu’il leur ait été rendu témoignage grâce à leur foi, n’ont pas obtenu l’[accomplissement de] la promesse+, 40  car Dieu prévoyait pour nous quelque chose+ de meilleur+, afin qu’ils+ ne soient pas rendus parfaits+ en dehors de nous+.

Notes

“ attente assurée ”. Lit. : “ ce qui se trouve au-dessous ”. Gr. : hupostasis ; lat. : substantia.
“ démonstration évidente ”. Ou : “ preuve convaincante ”. Gr. : élégkhos ; lat. : argumentum. Cf. Jn 16:8, note.
Lit. : “ de choses ”. Gr. : pragmatôn.
“ hommes d’autrefois ”. Lit. : “ anciens ”. Gr. : présbutéroï.
Ou : “ les ordres de choses ”. Gr. : tous aïônas ; lat. : saecula ; J22(héb.) : haʽôlamim.
Ou : “ ont été préparés, ont été arrangés, ont été disposés ”. Gr. : katêrtisthaï.
Lit. : “ celui qui rend la récompense ”.
Lit. : “ artisan ”. Gr. : tékhnitês.
Ou : “ a (en quelque sorte) offert ”.
Ou : “ se mit en devoir ”.
Lit. : “ en parabole ”. Gr. : én parabolêï.
D’après le sens du texte héb. en Gn 47:31 ; voir la note.
Lit. : “ il a renoncé ”.
“ du Christ ”. Gr. : tou Khristou ; lat. : Christi ; J17,18,22(héb.) : hamMashiaḥ, “ le Messie (l’Oint) ”.
Ou : “ il a vraiment célébré ”.
Gr. : paskha ; lat. : pascha ; J17,18,22(héb.) : hapPèsaḥ, “ la Pâque ”.
Ou : “ qu’elles eurent été assiégées (qu’on en eut fait le tour) ”.
Lit. : “ aux bouches ”.
“ tués par ”. Ou : “ par mise à mort avec ”.