Lettre aux Galates 5​:​1-26

5  C’est pour une telle liberté que Christ nous a libérés. Aussi, tenez bon+ et ne vous laissez pas remettre sous le joug de l’esclavage+.  Voyez ! Moi, Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous sera d’aucune utilité+.  J’affirme de nouveau à tout homme qui se fait circoncire qu’il est tenu d’obéir à toute la Loi+.  Vous qui cherchez à être déclarés justes par le moyen de la loi+, vous êtes séparés de Christ ; vous êtes coupés de sa faveur imméritée.  Quant à nous, c’est par l’esprit que nous attendons vivement la justice espérée qui découle de la foi.  Car pour ceux qui sont en union avec Christ Jésus, ce n’est ni la circoncision ni l’incirconcision qui ont de la valeur+, mais la foi qui agit grâce à l’amour.  Vous couriez si bien+ ! Qui vous a empêchés de continuer à obéir à la vérité ?  Ce genre de raisonnement ne vient pas de celui qui vous appelle.  Un peu de levain fait fermenter toute la pâte+. 10  Je suis certain que vous qui êtes en union avec le Seigneur+, vous n’allez pas penser autrement ; mais celui qui jette le trouble en vous+, quel qu’il soit, recevra la punition qu’il mérite. 11  Quant à moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi me persécute-​t-​on encore ? Car alors, le poteau de supplice*+ n’est plus un obstacle. 12  Je voudrais qu’ils s’émasculent*, les hommes qui cherchent à vous déstabiliser. 13  Vous avez été appelés à la liberté, frères ; seulement n’utilisez pas cette liberté comme un prétexte pour entretenir des désirs charnels+ ; au contraire, par amour travaillez comme esclaves les uns pour les autres+. 14  Car la Loi tout entière se trouve accomplie* dans un seul commandement : « Tu dois aimer ton prochain comme toi-​même+. » 15  Mais si vous continuez à vous mordre et à vous dévorer les uns les autres+, prenez garde : vous risquez de vous anéantir les uns les autres+. 16  Alors je vous dis : continuez à marcher sous la conduite de l’esprit+ et vous n’accomplirez aucun désir charnel+. 17  Car la chair, à cause de ses désirs, est contre l’esprit, et l’esprit contre la chair ; ils s’opposent l’un à l’autre, si bien que ce que vous voulez faire, vous ne le faites pas+. 18  De plus, si vous êtes conduits par l’esprit, vous n’êtes pas sous la loi. 19  Or les œuvres de la chair se voient clairement ; ce sont actes sexuels immoraux*+, impureté, conduite indigne et effrontée*+, 20  idolâtrie, spiritisme*+, hostilité, querelle, jalousie, accès de colère, dissensions, divisions, dissidences*, 21  envie, ivresse*+, fêtes débridées* et choses semblables+. À ce propos, je vous préviens, comme je vous ai déjà prévenus : ceux qui pratiquent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu+. 22  Par contre, le fruit* de l’esprit est amour, joie, paix, patience, bienveillance, bonté*+, foi, 23  douceur, maîtrise de soi+. Il n’y a pas de loi contre de telles choses. 24  De plus, ceux qui appartiennent à Christ Jésus ont cloué au poteau la chair avec ses passions et ses désirs+. 25  Si nous vivons par l’esprit, continuons aussi à marcher de manière ordonnée sous la conduite de l’esprit+. 26  Ne cherchons pas à nous mettre en avant+, nous provoquant les uns les autres+, nous enviant les uns les autres.

Notes

Ou « se castrent », « deviennent eunuques », se rendant ainsi incapables de suivre la loi même qu’ils soutenaient.
Ou p.-ê. « se résume ».
Grec pornéïa. Voir lexique (Acte sexuel immoral).
Ou « conduite éhontée ». Grec asélgéïa. Voir lexique (Conduite indigne et effrontée).
Ou « sorcellerie », « drogue ».
Ou « sectes ».
Ou « soûleries ».
Ou « orgies ».
Ou « ce que produit ».
Ou « excellence morale », « vertu », « amour du bien ».

Notes d'étude

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