Proverbes 10​:​1-32

10  Proverbes de Salomon+. Un fils sage est celui qui réjouit un père+, mais un fils stupide est le chagrin de sa mère+.  Les trésors du méchant ne serviront à rien+, mais la justice délivrera de la mort+.  Jéhovah ne laissera pas l’âme du juste souffrir de la faim+, mais il repoussera la convoitise des méchants+.  Celui qui travaille d’une main nonchalante se trouvera sans ressources+, mais la main de l’homme diligent enrichira+.  Le fils qui se montre perspicace amasse pendant l’été ; le fils qui agit honteusement dort profondément pendant la moisson+.  Les bénédictions sont pour la tête du juste+, mais la bouche des méchants couvre la violence*+.  Le souvenir du juste est en bénédiction+, mais le nom des méchants pourrira+.  Celui qui est sage de cœur acceptera les commandements+, mais celui qui est sot des lèvres sera foulé aux pieds+.  Qui marche dans l’intégrité marchera en sécurité+, mais qui rend ses voies tortueuses se fera connaître+. 10  Celui qui cligne de l’œil causera de la douleur+, et celui qui est sot des lèvres sera foulé aux pieds+. 11  La bouche du juste est une source* de vie+ ; mais la bouche des méchants couvre la violence+. 12  La haine, voilà ce qui excite les disputes+, mais l’amour couvre toutes les transgressions+. 13  Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse+, mais le bâton est pour le dos de qui manque de cœur*+. 14  Les sages sont ceux qui conservent avec soin la connaissance+, mais la bouche du sot est près de la ruine+. 15  Les choses de valeur d’un riche sont sa ville forte+. La ruine des petits, c’est leur pauvreté+. 16  L’activité du juste conduit à la vie+ ; le produit du méchant conduit au péché+. 17  Qui reste attaché à la discipline est un sentier [menant] à la vie*+, mais qui abandonne le blâme fait errer+. 18  Là où il y a quelqu’un qui couvre la haine, il y a des lèvres de mensonge+, et celui qui tient de mauvais propos est stupide+. 19  Dans l’abondance des paroles la transgression ne manque pas+, mais celui qui retient ses lèvres se montre avisé+. 20  La langue du juste est un argent de choix+ ; le cœur du méchant vaut peu de chose+. 21  Les lèvres du juste continuent à faire paître* beaucoup [d’hommes]+, mais par manque de cœur* les sots continuent à mourir+. 22  La bénédiction de Jéhovah — voilà ce qui enrichit+, et il n’ajoute aucune douleur avec elle*+. 23  Pour le stupide, se livrer au dérèglement* est comme un jeu+, mais la sagesse est pour l’homme* de discernement+. 24  Ce qui épouvante le méchant — voilà ce qui lui arrivera+ ; mais le désir des justes, on le [leur] accordera+. 25  Comme lorsque passe l’ouragan, ainsi le méchant n’est plus+ ; mais le juste est un fondement pour des temps indéfinis+. 26  Comme le vinaigre pour les dents et comme la fumée pour les yeux, ainsi est le paresseux pour ceux qui l’envoient+. 27  La crainte de Jéhovah ajoutera des jours+, mais les années des méchants seront écourtées+. 28  L’attente des justes est joie+, mais l’espoir des méchants périra+. 29  La voie de Jéhovah est une forteresse pour l’homme intègre+, mais la ruine est pour ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant+. 30  Quant au juste, pour des temps indéfinis il ne chancellera pas+, mais les méchants, eux, ne continueront pas à résider sur la terre+. 31  La bouche du juste — elle porte le fruit de la sagesse+, mais la langue perverse sera retranchée+. 32  Les lèvres du juste — elles parviennent à connaître la bienveillance+, mais la bouche des méchants n’est que perversité+.

Notes

Ou : “ la violence couvrira la bouche des méchants ”. Cf. v. 10:11.
Ou : “ fontaine ”. Héb. : meqôr.
Ou : “ qui manque de bons mobiles ”. Héb. : ḥasar-lév.
“ est sur le sentier [menant] à la vie ”, en modifiant la vocalisation de M.
“ continuent à faire paître ”. Héb. : yiou.
Ou : “ par manque de bons mobiles ”. Héb. : baḥasar-lév.
Ou : “ et la douleur [c.-à-d. l’effort douloureux] n’y ajoute rien ”.
“ dérèglement ”. Héb. : zimmah. Voir Ga 5:19, note “ dérèglement ”.
“ pour l’homme de ”. Héb. : leʼish.