Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Tiesitkö?

Tiesitkö?

 Tiesitkö?

Miksi Jeesus sanoi, ettei ”kukaan kaada uutta viiniä vanhoihin viinileileihin”?

Raamatun aikoina viiniä säilytettiin usein eläinten nahoista valmistetuissa leileissä (Joosua 9:13). Nahkaleilejä tehtiin vohlien, vuohien ja muiden kotieläinten kokonaisista vuodista. Ensin kuolleen eläimen pää ja jalat leikattiin irti, ja sitten ruho nyljettiin varovasti, jotta nahka ei olisi repeytynyt vatsan kohdalta. Vuota parkittiin, ja kaikki reiät ommeltiin kiinni. Vain kaula tai yksi raajan kohta jätettiin ompelematta, ja se toimi leilin suuaukkona, joka voitiin sulkea tulpalla tai narulla.

Ajan myötä nahka kovettui ja menetti kimmoisuutensa. Sen vuoksi vanhoihin viinileileihin ei voinut laittaa uutta viiniä, joka oli yhä käymistilassa. Todennäköisesti käyminen olisi saanut vanhan viinileilin kovettuneen nahan halkeamaan. Uudet leilit taas olivat joustavampia ja kestivät paineen, jota uuden viinin käyminen aiheutti. Niinpä se, mistä Jeesus puhui, oli hänen aikanaan yleisesti tiedossa. Hän kertoi mitä tapahtuisi, jos joku laittaisi uutta viiniä vanhaan leiliin: ”Uusi viini halkaisee viinileilit ja se valuu pois ja viinileilit turmeltuvat – – uusi viini on kaadettava uusiin viinileileihin.” (Luukas 5:37, 38.)

Keitä olivat ”tikarimiehet”, jotka mainitaan, kun roomalaiset vangitsivat Paavalin?

Apostolien tekojen mukaan Jerusalemin temppelissä sattuneen mellakan aikana roomalainen sotapäällikkö pidätti Paavalin, koska luuli tämän johtavan kapinallista joukkoa, ”neljäätuhatta tikarimiestä” (Apostolien teot 21:30–38). Mitä näistä tikarimiehistä tiedetään?

”Tikarimiehistä” käytetty kreikan sana tulee latinan sanasta sicarii, joka merkitsee ’sican (eli tikarin) käyttäjiä’. Ensimmäisellä vuosisadalla eläneen historioitsijan Flavius Josefuksen mukaan tikarimiehet olivat kiihkoisänmaallisia juutalaisia ja Rooman heltymättömiä vihamiehiä, jotka tekivät järjestelmällisesti poliittisia murhia.

Josefus kertoo, että he ”murhasivat ihmisiä päiväsaikaan keskellä kaupunkia. Erityisesti juhla-aikoina he sekoittuivat väkijoukkoon lyhyet miekat vaatteisiinsa kätkettyinä ja pistivät niillä vihamiehiään.” Kun uhrit kaatuivat kuolleina maahan tikarimiehet teeskentelivät suuttumusta murhien johdosta, eikä heitä sen vuoksi tunnistettu murhaajiksi. Lisäksi Josefus kertoo, että myöhemmin tikarimiehillä oli merkittävä osa juutalaisten kapinassa roomalaisia vastaan vuosina 66–70. Roomalainen sotapäällikkö olisi siis varmasti halunnut vangita tällaisen joukon johtajan.

[Kuva s. 15]

Vanha viinileili

[Kuva s. 15]

Taiteilijan näkemys tikarimiehestä