(hepr. juuresta, joka merkitsee ’kuulla, kuunnella’).

  1. Simon Iskariot, Jeesuksen kavaltajan Juudaksen isä (Joh 6:71; 13:2, 26).

  2. Yksi apostoli Pietarin nimistä (Mr 3:16; ks. PIETARI).

  3. Jeesuksen Kristuksen apostoli, joka erotettiin Simon Pietarista lisänimellä ”Kananeus” (Mt 10:4; Mr 3:18). Simonia kutsuttiin myös ”kiivailijaksi” mahdollisesti siksi, että hän oli saattanut aikoinaan kuulua selootteihin, roomalaisia vastustavaan juutalaiseen puolueeseen, tai sitten tuo nimitys on voinut johtua hänen uskonnollisesta innostaan (Lu 6:15, Rbi8, alav.; Ap 1:13).

  4. Jeesuksen nuorempi velipuoli (Mt 13:55; Mr 6:3). Vaikkei hän ollut uskova vielä ennen vuoden 32 lehtimajanjuhlaa (Joh 7:2–8), hänestä on saattanut tulla opetuslapsi myöhemmin. Jeesuksen lihallisia veljiä oli niiden noin 120 opetuslapsen joukossa, jotka olivat koolla Jerusalemissa helluntaina vuonna 33; tosin Simonin ei erikseen mainita olleen läsnä (Ap 1:14, 15).

  5. Fariseus, jonka talossa Jeesus söi. Muuan syntinen nainen oli siellä Jeesusta kohtaan erittäin huomaavainen ja kunnioittava ja siveli hänen jalkoihinsa hyvänhajuista öljyä. (Lu 7:36–50.)

  6. Betanian asukas, jota sanotaan ”spitaaliseksi” (ehkä joku, jonka Jeesus oli parantanut) ja jonka talossa Kristus ja hänen opetuslapsensa sekä kuolleista herätetty Lasarus ja hänen sisarensa Maria ja Martta olivat aterialla. Maria voiteli siellä Jeesuksen kallisarvoisella hyvänhajuisella öljyllä. (Mt 26:6–13; Mr 14:3–9; Joh 12:2–8.)

  7. Kyreneläinen ja Aleksandroksen ja Rufuksen isä. Simon oli maaseudulta tuleva ohikulkija, joka pakotettiin palvelukseen, auttamaan Jeesuksen kidutuspaalun kantamisessa. (Mt 27:32; Mr 15:21; Lu 23:26; ks. KYRENE, KYRENELÄINEN.)

  8. Samarian kaupungissa asunut taikuri, joka oli taikakeinoillaan hämmästyttänyt kansakuntaa siinä määrin, että ihmiset sanoivat hänestä: ”Tämä mies on se Jumalan Voima, jota voidaan kutsua Suureksi.” Filippoksen palveluksen ansiosta Simon ”tuli uskovaksi” ja hänet kastettiin. Kun uskovat saivat myöhemmin pyhän hengen apostolien Pietarin ja Johanneksen pantua kätensä heidän päälleen, kävi ilmi, että Simonilla oli väärä vaikutin, koska hän tarjosi rahaa siitä, että hänkin saisi tarvittavat valtuudet, jotta ne, joiden päälle hän panisi kätensä, saisivat pyhää henkeä. Pietari nuhteli Simonia voimakkaasti ja sanoi hänelle, ettei hänen sydämensä ollut suora Jumalan edessä, sekä kehotti häntä katumaan ja rukoilemaan anteeksiantoa. Simon pyysi  tällöin apostoleita rukoilemaan Jehovaa hänen puolestaan. (Ap 8:9–24.)

  9. Joppessa asunut nahkuri, jonka merenrantatalossa apostoli Pietari oli vieraana useita päiviä vuonna 36 (Ap 9:43; 10:6, 17, 32).