عبرانیان ۸:۱-۱۳
-
خیمه مظهر و سایهٔ چیزهای آسمانی (۱-۶)
-
مقایسهٔ عهد پیشین و عهد جدید (۷-۱۳)
۸ نکتهٔ اصلی سخن ما این است: آری، ما چنین کاهن اعظمی داریم؛ کاهنی که به دست راست تخت آن متعال* در آسمان‌ها نشسته است.
۲ او خدمتگزاری* در مکانِ اقدسِ* خیمهٔ حقیقی است؛ خیمه‌ای که یَهُوَه* آن را برپا کرد، نه انسان.
۳ هر کاهن اعظم برای تقدیم هدایا و قربانی‌ها منصوب می‌شود، پس لازم بود که او نیز چیزی برای تقدیم کردن داشته باشد.
۴ حال اگر او بر زمین بود، کاهن نمی‌بود؛ زیرا کاهنان دیگری هستند که مطابق شریعت هدایا تقدیم می‌کنند.
۵ این کاهنان به خدمت مقدّس مشغولند که مظهر و سایهٔ چیزهای آسمانی است؛ موسی نیز هنگامی که می‌خواست خیمه را بسازد به او این حکم الٰهی داده شد: «دقت کن و همه چیز را مطابق نمونه‌ای بساز که در کوه به تو نشان داده شد.»
۶ اما حال به عیسی خدمتی* بسیار والاتر از خدمت آن کاهنان عطا شده است؛ زیرا او همچنین واسطهٔ عهدی است که به همان نسبت بسیار برتر از عهد پیشین است؛ عهدی که قانوناً و بر پایهٔ وعده‌هایی بهتر از وعده‌های پیشین، بنا شده است.
۷ اگر عهدِ نخست بی‌عیب بود، نیازی به عهد دوم نمی‌بود؛
۸ زیرا خدا عیب‌های قوم را دید و در این مورد چنین آمده است: «یَهُوَه* می‌گوید: ‹بنگر! روزهایی می‌آید که با خاندان اسرائیل و با خاندان یهودا عهدی جدید خواهم بست.
۹ این عهد همچون عهدی نخواهد بود که با پدرانشان بستم، در آن روز که دستشان را گرفتم تا آنان را از سرزمین مصر بیرون آورم؛ زیرا به عهد من وفادار نماندند، پس من نیز از آنان دیگر مراقبت نکردم.› این است آنچه یَهُوَه* می‌گوید.
۱۰ «یَهُوَه* می‌گوید: ‹این است عهدی که پس از آن ایّام با خاندان اسرائیل خواهم بست. من احکام خود را در ذهن آنان خواهم نهاد و در دل آنان خواهم نوشت. من خدای ایشان خواهم شد و آنان قوم من خواهند گردید.
۱۱ «‹دیگر کسی به هم‌وطن و برادر خود تعلیم نخواهد داد و نخواهد گفت: «یَهُوَه* را بشناس!» چون همه، از کوچک و بزرگ، مرا خواهند شناخت؛
۱۲ زیرا من اعمال بد آنان را خواهم بخشید و گناهانشان را دیگر به خاطر نخواهم آورد.›»
۱۳ چون خدا سخن از «عهد جدید» به میان می‌آوَرَد، پس عهد پیشین را منسوخ کرده است و آنچه منسوخ و کهنه می‌شود، زود از میان می‌رود.
پاورقی‌ها
^ یا: «آن معظم».
^ منظور کسی است که به مردم خدمت می‌کند.
^ منظور قدس‌الاقداس است؛ رجوع به واژه‌نامه: «قدس‌الاقداس».
^ رجوع به واژه‌نامه.
^ منظور خدمت به مردم است.
^ رجوع به واژه‌نامه.
^ رجوع به واژه‌نامه.
^ رجوع به واژه‌نامه.
^ رجوع به واژه‌نامه.
