مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

 موضوع اصلی این شماره | دروغ‌هایی که مردم را از خدا دور می‌کند

دروغی که خدا را بی‌رحم و ظالم نشان داده است

دروغی که خدا را بی‌رحم و ظالم نشان داده است

بسیاری بر این باورند:‏

«دوزخ محل مجازات در جهان پس از مرگ است .‏ .‏ .‏ محل عذاب گناهکاران توبه نکرده است.‏» از طرف دیگر،‏ برخی از رهبران مذهبی می‌گویند که «دوزخ به عنوان نفرین الٰهی (‏یعنی محرومیت از نظر لطف خداوند)‏ .‏ .‏ .‏ است و نه یک محل خاص.‏»—‏دانشنامهٔ دانش‌گستر.‏

واقعیتی را که می‌توان در کتاب مقدّس یافت:‏

«مردگان هیچ نمی‌دانند.‏» (‏جامعه ۹:‏۵‏)‏ مطابق با این آیه مردگان از هیچ چیز آگاه نیستند.‏ پس چگونه ممکن است در دوزخ آتشین تا ابد عذاب بکشند یا حتی برای همیشه حس کنند که از لطف و محبت خدا محروم شده‌اند و از او بیگانه‌اند؟‏

در زبان اصلی کتاب مقدّس یعنی زبان عبری و یونانی،‏ واژهٔ «جهنم» یا «دوزخ» در اصل به معنای عالم اموات است.‏ برای نمونه،‏ هنگامی که ایّوب از بیماریی دردناک رنج می‌برد به خدا دعا کرد و از او خواست:‏ «ای کاش مرا .‏ .‏ .‏ در کنار مردگان پنهان می‌کردی.‏» (‏ایّوب ۱۴:‏۱۳‏،‏ ترجمهٔ تفسیری‏)‏ در ترجمهٔ دیگری این آیه به این شکل آمده است:‏ «ای کاش مرا در دوزخ پنهان می‌کردی.‏» (‏دوُاِی رایمز ورژن‏)‏ مسلّماً ایّوب نمی‌خواست که در دوزخ آتشین عذاب کشد یا با خدا بیگانه شود،‏ بلکه می‌خواست در عالم اموات از درد و رنج‌هایش آسوده شود.‏

چرا این امر پراهمیت است؟‏

ما به سوی خدایی بی‌رحم و ظالم جذب نمی‌شویم،‏ بلکه از او رانده می‌شویم.‏ روسیو خانمی اهل مکزیک چنین می‌گوید:‏ «از همان اوان کودکی به من آموزش داده شد که دوزخ آتشین وجود دارد.‏ ترس و وحشت،‏ چنان بر من غالب می‌شد که نمی‌توانستم تصوّر کنم که خدا خصوصیتی خوب داشته باشد.‏ فکر می‌کردم که خدا،‏ خدایی خشمگین است و در برابر اشتباهات و خطاهای ما صبر و تحمّلش را از دست می‌دهد.‏»‏

تعالیمِ مشخص کتاب مقدّس در مورد داوری خدا و وضعیت مردگان،‏ دید روسیو را نسبت به خدا تغییر داد.‏ او می‌گوید:‏ «حس می‌کردم که از فشار روحیِ بزرگی رها شده‌ام.‏ رفته‌رفته اطمینان پیدا کردم که خدا بهترین راه را برای ما می‌خواهد،‏ ما را دوست دارد و من می‌توانم به او نزدیک شوم.‏ او مانند پدری است که دست فرزندانش را می‌گیرد و او را در بهترین راه هدایت می‌کند.‏»—‏اِشَعْیا ۴۱:‏۱۳‏.‏

بسیاری به دلیل ترس از دوزخ آتشین کوشیده‌اند که متدین و خداپرست باشند.‏ اما به یاد داشته باشید که خدا نمی‌خواهد به خاطر ترس و وحشت از او،‏ به او خدمت کنیم.‏ برخلاف آن،‏ عیسی گفت:‏ ‹یَهُوَه خدای خود را محبت نما.‏› ‏(‏مَرقُس ۱۲:‏۲۹،‏ ۳۰‏)‏ به علاوه،‏ هنگامی که پی می‌بریم که خدا رفتاری ظالمانه ندارد،‏ می‌توانیم اطمینان داشته باشیم که در آینده نیز عادلانه داوری خواهد کرد.‏ همانند الِیهو،‏ دوست ایّوب،‏ ما نیز می‌توانیم با اطمینان بگوییم:‏ «حاشا از خدا که بدی کند.‏ و از قادر مطلق،‏ که ظلم نماید.‏»—‏ایّوب ۳۴:‏۱۰‏.‏